![]() |
| آقای دونگ ون توک سنت آوازخوانی «Then» را به نسل جوانتر منتقل کرد. |
این ساز موسیقی از... ترانههای عامیانه باستانی پدیدار شد.
یک بعد از ظهر در خانهی دونگ ون توک، خوانندهی فولک آن زمان، در هملت ۷، در کمون چو را، صدای عود تین به آرامی طنینانداز شد، گویی خاطرات کوهها و جنگلها را لمس میکرد. دونگ ون توک، هنرمند، با موهایی که در اثر گذشت سالها خاکستری شده بود، متفکرانه نشسته بود و عود ۱۲ سیمی تین خود را گرامی میداشت - چیزی که او آن را «رویای مادامالعمر خود» مینامید.
آقای دونگ ون توک در سال ۱۹۵۳ در سرزمین غنی از فرهنگ قوم باستانی تای در منطقه سابق بابه متولد شد. او که غرق در این میراث فرهنگی پویا بود، از کودکی اشتیاق به آواز خواندن در ثِن و نواختن تین را در خود پرورش داد.
از سال ۱۹۶۹، او به عنوان نوازنده در گروه هنری سابق باک تای شروع به کار کرد، جایی که فرصتی برای جمعآوری و اجرای آهنگهای فولکلور باستانی تای داشت. به طور اتفاقی، هنگام اجرای آهنگ "Coc Tinh" که داستان عود تین را روایت میکند، تمایل به بازسازی عود اصلی مورد استفاده در این آهنگ به ذهنش خطور کرد.
با نوای دلنشین ساز دوازده سیمیِ سنتور در دستان آقای توک، به دنیای عرفانی ترانههای فولکلور باستانی منتقل شدیم. این ترانه فولکلور داستان مرد جوانی به نام شیین کام، ۳۰ ساله، را روایت میکند که هنوز مجرد بود. او که از سرنوشت شوم خود غمگین بود، آرزوی نواختن سنتوری را در تنهایی خود داشت. او تصمیم گرفت به آسمان صعود کند و دانههای کدو و برگهای توت را برای پرورش کرم ابریشم درخواست کند. او با کدو و کرمهای ابریشم، یک سنتور دوازده سیمی ساخت. با این حال، هر زمان که شیین کام مینواخت، غم و اندوه غمانگیز موجود در موسیقی، مردم و همه موجودات زنده را تا حدی غمگین میکرد که اشتهای خود را از دست میدادند و حتی گیاهان و گلها نیز پژمرده میشدند. با دیدن این موضوع، امپراتور یشم به شیین کام دستور داد که نه سیم را از سنتور حذف کند و آن را به صورت امروزی تنها با سه سیم باقی بگذارد. صداهای غمانگیز سنتور ۱۲ سیمی از بین رفته و جای خود را به ملودیهای سرزنده، پر جنب و جوش و شاد داده است...
در سال ۱۹۷۹، هنگامی که آقای توک کار خود را در اداره فرهنگ و اطلاعات منطقه با به (سابق) آغاز کرد، زمان بیشتری برای آهنگسازی و نوشتن اشعار جدید برای آهنگهای باستانی آن زمان داشت. از آنجا، او به تحقیق و ساخت ساز ۱۲ سیمی سنتور پرداخت - سازی که ریشه در افسانهای درباره منشأ ملودیهای آن زمان گروه قومی تای دارد.
آقای توک وقتی تازه شروع به کار کرد، با مشکلات زیادی روبرو شد زیرا یک ساز ۱۲ سیمی به جعبه صدای بزرگتر و گردتر و دستهای از چوب رزوود که تاب برنمیداشت، نیاز داشت. ساخت یک ساز ۱۲ سیمی فقط به تعداد سیمها مربوط نمیشد؛ بلکه به محاسبات دقیقی نیاز داشت تا مطمئن شود هر سیم رزونانس متفاوتی دارد. پس از بررسیهای فراوان، او راه حلی پیدا کرد: دسته را پهنتر کرد، تعداد «گوشها» را به ۱۲ افزایش داد و سیمها را به طور مناسب از هم فاصله داد تا نوازندگان بتوانند بدون از دست دادن یا مخلوط کردن صدای متمایز ساز از آن استفاده کنند.
اولین قطعهی گروهی سنتور ۱۲ سیمی توسط نوازنده دوک لین ساخته شد. وقتی این قطعه توسط گروه هنرهای قومی بک کان (که قبلاً نام داشت) اجرا شد، شنوندگان را با صدای خود و ویژگیهای منحصر به فرد سنتور ۱۲ سیمی که برای اولین بار ظاهر میشد، شگفتزده کرد.
آقای توک با ساز دوازده سیمی خود میتواند بسیاری از ملودیهای سنتی و محلی مناطق مختلف را بنوازد. او گاهی اوقات، در صورت دعوت، برای گردشگران منطقه نیز اجرا میکند.
وضعیت اسفناک «سلطان نوازنده نی»
![]() |
| آقای دونگ ون توک در کنار سنتورهای دوازده سیمی که خودش ساخته است، ایستاده است. |
مدتهاست که تصویر هنرمند دونگ ون توک با ساز ۱۲ سیمیاش، که صدای دلنشین آهنگهای محلی آن زمان را تداعی میکند، برای گردشگرانی که از دریاچه با به دیدن میکنند، آشنا شده است. مردم محلی با محبت او را «پادشاه ساز» مینامند. اما در پشت این عنوان، هنرمندی آرام و تقریباً منزوی قرار دارد که در سفری برای حفظ «میراثی از افسانهها» است. ساز ۱۲ سیمی، پس از این همه سال، به طور گسترده محبوبیت پیدا نکرده است، زیرا افراد زیادی آن را نمیفهمند و حتی تعداد کمتری میتوانند آن را بسازند یا بنوازند.
آقای توک با بیش از هفتاد سال سن، هنوز هم با پشتکار به فرزندان و نوههایش آواز و نوازندگی ساز تین را آموزش میدهد و این سازها را طوری گرامی میدارد که گویی بخشی از روح ملت را حفظ میکند. چیزی که او برای خودش نگه میدارد، لذت سادهی شنیدن صدای ساز تین دوازده سیمی است که هنوز در خانهی کوچکش طنینانداز است. تا به امروز، او حدود ۱۰ ساز تین دوازده سیمی و بیش از ۳۰۰ ساز تین سه سیمی ساخته است، اما عمدتاً برای هدیه دادن به دوستانش که عاشق آواز تین هستند و استفاده از آنها به عنوان ساز برای آموزش فرزندان و نوههایش.
آقای دونگ کوانگ هوان، پسر آقای توک و کارمند مرکز خدمات عمومی کمون چو را، گفت: «گاهی اوقات، من ساز دوازده سیمی پدرم را برای اجرا، سپس آواز خواندن و سرگرمی گردشگران میآورم. در حال حاضر، گروههای هنرهای نمایشی در منطقه دریاچه با به زیاد از این نوع ساز استفاده نمیکنند زیرا نمیدانند چگونه آن را بنوازند.»
آقای توک به آرامی سازی را که در دست داشت بلند کرد و اندیشید: «نسل جوانتر صنعتگران اکنون عمدتاً برای سرگرمی آوازهای آن زمان را میخوانند و تعداد کمی از آنها به تحقیق در مورد ریشههای آواز آن زمان و ساز سنتور علاقهمند هستند. شاید این ساز دوازده سیمی فقط یک افسانه باشد، اما ساختن و مرمت آن همچنین راهی برای من است تا به فرزندانم یادآوری کنم که داستان یک میراث فرهنگی ملی را به خاطر بسپارند.»
با ترک خانهی هنرمند دونگ وان توک، به نظر میرسد صدای سنتور دوازده سیمی او در جایی باقی مانده است. ارزشهایی وجود دارند که با صدای بلند بیان نمیشوند، اما بیصدا در حافظهی انسان وجود دارند. و همچنین صداهایی وجود دارند که اگر ادامه پیدا نکنند، ممکن است روزی فقط به عنوان داستان باقی بمانند...
منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/co-tich-mot-tieng-dan-52d678d/








نظر (0)