
نوازندهی گونگ، با شور و اشتیاق هدایت میشود.
در منطقه مرزی کمون کوانگ تروک، صدای گنگ هنوز مانند ریتم روستا طنینانداز است، زیرا همیشه افرادی در آنجا هستند که به صدای گنگ و فرهنگ قومی خود علاقه زیادی دارند. به عنوان مثال، برای آقای دیو دین (متولد ۱۹۷۸)، صدای گنگ از کودکی با او بوده، در خاطراتش نفوذ کرده و به بخش جداییناپذیر زندگیاش تبدیل شده است.
او هرگز فکر نمیکرد که بتواند گنگ بنوازد. اما هر بار که صدای گنگ را در جشنوارهها و گردهماییهای اجتماعی میشنید، موجی از هیجان و اشتیاق شدید برای انجام این کار را احساس میکرد. او از گوش دادن ساده، شروع به دنبال کردن صنعتگران، مشاهده آرام و سپس تلاش برای تمرین کرد. به تدریج، حس زیر و بمی و قدردانی او از گنگ توسعه یافت و به او اجازه داد تا وقتی توسط صنعتگران آموزش داده میشد، سریعتر یاد بگیرد. دیو دین گفت: «هرگز فکر نمیکردم اینقدر به گنگها وابسته شوم. اما هر چه بیشتر گوش میدهم و تمرین میکنم، بیشتر احساس میکنم به صدای گنگ تعلق دارم. هر بار که گنگ مینوازم، احساس میکنم که خودم را دوباره زندگی میکنم و ریتم روستا را به وضوح میشنوم.»
او که از یک شنونده صرف بود، اکنون بر نواختن هر شش گنگ موجود در مجموعه تسلط یافته و به یکی از اعضای اصلی تیم گنگ روستای بو سوپ تبدیل شده است. او نه تنها در جشنوارهها و رویدادهای محلی اجرا میکند، بلکه به طور فعال در کنار سایر صنعتگران، به نسل جوان روستا نیز آموزش میدهد.
به گفته آقای دیو دین، در حال حاضر حدود ۵۰ نفر در روستا هستند که نواختن این ساز را بلدند، که از این تعداد حدود ۲۰ نفر در نواختن آن مهارت دارند و مرتباً در اجراها شرکت میکنند. مسنترین عضو ۷۳ سال و جوانترین آنها بالای ۳۰ سال سن دارد. بسیاری از صنعتگران به خاطر سهم خود در حفظ فرهنگ سنتی مورد تقدیر و تشکر قرار گرفتهاند.
با این حال، آنچه آنها را نگران میکند این است که نسل جوان امروزی علاقه کمتری به موسیقی گونگ دارند. علایق جدید، شکاف بین نسل جوان و فرهنگ سنتی را بیشتر میکند. بنابراین، حفظ فعالیتهای گروه گونگ فقط به اجرا محدود نمیشود، بلکه به حفظ و انتقال سنت نیز مربوط میشود.
انتقال این سنت به نسلهای بعدی تا صدای گنگ برای همیشه طنینانداز شود.
با توجه به این نگرانیها، صنعتگران روستای بو سوپ به طور فعال در فعالیتهای بسیاری برای آموزش نواختن گونگ به نسل جوان شرکت کرده و آنها را سازماندهی کردهاند. در آخر هفتهها، کلاسهای نواختن گونگ به طور منظم برگزار میشود و جوانان روستا را برای شرکت در این کلاسها جذب میکند.
در این کلاسها، آموزش در درجه اول مبتنی بر تجربه هنرمندان است. ابتدا، آنها به دانشآموزان کمک میکنند تا معنی و ویژگیهای هر گونگ در مجموعه شش گونگ، نحوه تشخیص صداها و ریتمها و همچنین نکاتی را که باید هنگام اجرا در نظر داشته باشند، درک کنند. دانشآموزان با شروع از تمرینهای ساده، در طول تمرین راهنمایی میشوند و سپس، بسته به توانایی خود، آموزشهای بیشتری برای بهبود مهارتهای خود دریافت میکنند.
دانشآموزان بااستعداد و پرشور مستقیماً توسط صنعتگران راهنمایی میشوند و فرصتهایی برای اجرا با تیم در جشنوارههای محلی و رویدادهای بزرگ به آنها داده میشود. این فرآیند «یادگیری از طریق انجام کار» به بسیاری از جوانان کمک کرده است تا به تدریج عشق به گنگها را در خود پرورش دهند و هنگام غوطهور شدن در فضاهای فرهنگی سنتی، اعتماد به نفس بیشتری پیدا کنند.
آقای دیو برای، مرد مسنی از روستا، گفت: «ما فقط امیدواریم که نسل جوان موسیقی گنگ اجدادمان را درک کند، دوست داشته باشد و حفظ کند. اگر آن را منتقل نکنیم، در آینده از بین خواهد رفت. صدای گنگ فقط موسیقی نیست، بلکه روح روستای ماست.»
گروه گونگ نه تنها در داخل جامعه، بلکه با مدارس منطقه نیز همکاری میکند تا موسیقی گونگ را در محیط مدرسه معرفی کند. از این طریق، دانشآموزان فرصتهای بیشتری برای دسترسی، درک و قدردانی از ارزشهای فرهنگی گروه قومی خود دارند. از کلاسهای کوچک گرفته تا جلسات تمرین ساده در حیاط فرهنگسرا، صدای گونگها همچنان به طور منظم طنینانداز میشود و میراث فرهنگی را گسترش میدهد. با وجود مشکلات فراوان، صنعتگران در حفظ این سنت پشتکار دارند و امیدوارند که توجه و حمایت بیشتری از سوی دولت و سازمانها برای گسترش کلاسهای آموزشی دریافت کنند.
منبع: https://baolamdong.vn/de-nhip-chieng-mai-ngan-vang-433355.html






نظر (0)