گروه قومی لائوس یکی از ۱۹ جامعه قومی ساکن در استان دین بین است که دارای ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد بسیاری از جمله جشنواره آبپاشی است. در زبان لائوسی، "بون" به معنای جشنواره یا تت یا به معنای شادی، "هوت" به معنای پاشیدن آب و "نام" به معنای آب است. "بون هوت نام" به عنوان جشنواره آبپاشی یا جشنواره آبپاشی شناخته میشود.
جشنواره آب پاشیدن (Bun Huot Nam)، منطقه Dien Bien 2024.
بون هوت نام، آیینی است که در طول سال نو سنتی جامعه قومی لائوس در روستای نا سانگ آی، کمون نوا نگام، شهرستان دین بین، استان دین بین برگزار میشود. این رویداد مهمی در زندگی فرهنگی و معنوی جامعه قومی لائوس است، زیرا مردم معتقدند که این فرصتی برای دعا برای باران مساعد، باد، محصولات فراوان و رشد و توسعه همه چیز است.
بون هوت نام همچنین فرصتی برای شستن بدیهای سال گذشته و گام نهادن به سوی سالی پر از شانس برای اعضا، خانوادهها و جامعه است.
بون هوت نام همچنین فرصتی برای مردم است تا خلاقیت خود را از طریق بازیهای محلی و رقصهای سنتی منحصر به فرد مردم لائوس ابراز کنند.
از سال ۲۰۱۵، بون هوت نام توسط جامعه بان نا سانگ اول برای جشن سال نو سنتی لائوس از ۱۴ تا ۱۶ آوریل (تقویم خورشیدی) احیا شده است و به بازآفرینی عناصر فرهنگی سنتی مردم لائوس کمک کرده و به یک روش زندگی و رسم مردم اینجا تبدیل شده است.
بون هوت نام به معنای شستن بدشانسی سال گذشته است. با این امید که کسی که رویش آب پاشیده میشود، در سال جدید شانس و اقبال خوبی داشته باشد. علاوه بر این معنا، جشنواره آب همچنین برای فصل بارانی مطلوب در سال جدید دعا میکند و برای باران دعا میکند تا مزارع را خنک کند، خاک را نرم کند تا مردم بتوانند بذر بکارند.
بون هوت نام از دو بخش تشکیل شده است: مراسم و جشنواره. این مراسم معمولاً با آیینهایی برای پرستش روستا و اجداد آغاز میشود. این یک آیین معنوی عمیق مردم لائوس است که از خدایان و اجداد به خاطر آب و هوای مساعد، محصولات خوب و سلامتی و شانس برای مردم قدردانی میکند.
پس از مراسم، روستاییان با بازیهای محلی منحصر به فرد مردم لائوس مانند: بیرون آوردن تخم لاکپشت، حمله ببر به خوک، گرفتن شاخه مار، رقص گرفتن پا، چیدن خربزه رسیده، فان وینگ، رقص لام وونگ و ... وارد جشنواره میشوند.
اینها بازیهای عامیانهای هستند که روند اسکان و تأسیس روستا در میان مردم لائوس را بازآفرینی میکنند و همگی از زندگی کار و تولید، غلبه بر طبیعت، مبارزه با بلایای طبیعی و دشمنان، محافظت از محصولات کشاورزی و حفاظت از زندگی جامعه سرچشمه میگیرند.
پس از مراسم عبادت، برگزارکننده مراسم همه را به کنار نهر نام نوآ هدایت میکند تا مراسم دعای باران (só nam pha phon) را انجام دهند.
پس از مراسم دعای باران، مردم به کنار نهر میروند تا به یکدیگر آب بپاشند و برای سلامتی آرزوی سلامتی کنند و خود را در نهر خنک غوطهور سازند تا خود را تطهیر کنند. پس از پاشیدن آب به خود، مردم آب را برای پاشیدن به خانههای خود، اشیاء مورد پرستش، دامها و ابزارهای تولیدی خود برمیگردانند، زیرا معتقدند که آب به شستن بدیها و بیماریها کمک میکند و آرزوی سالی طولانی، پاک و سالم را دارند.
در سالهای اخیر، جشنواره آب گروه قومی لائو در استان دین بین، به تأیید وجود و توسعه جامعه قومی لائو در این منطقه و تأیید شکلگیری هویت فرهنگی ملی کمک کرده است.
جشنواره آب بازی امسال توجه بسیاری از مردم محلی و گردشگران را به خود جلب کرده است.
پلیس راهنمایی و رانندگی محلی به دلیل تعداد زیاد گردشگران مجبور بود برای تنظیم ترافیک سخت تلاش کند.
بازدیدکنندگان با آمدن به روستای نا سانگ در طول جشنواره آب، آیینهای سنتی فضای فرهنگی را که با رنگهای عامیانه بازیها عجین شده است، تجربه کرده و در آن غرق خواهند شد.
جشنواره آب مردم لائوس پتانسیلی برای توسعه گردشگری در منطقه و استان دین بین است.
منبع
نظر (0)