در میان فعالیتهای پرشور و نشاطی که به مناسبت روز معلم ویتنامی برگزار میشد، زمانی را برای بازخوانی برخی کتابها در مورد حرفه معلمی اختصاص دادم. دوباره به سراغ کتاب «پرسش و پاسخهایی در مورد آموزش ویتنامی» رفتم، مجموعهای دو جلدی که توسط نویسنده، روزنامهنگار و شاعر، لی مین کواک، گردآوری شده و پیش از این توسط نها شوات بان تره (انتشارات جوانان) منتشر شده بود.
برخی از مطالب کتابچه
در مقدمه جلد اول، ناشر اظهار داشت: «در هر دورهای، اگر میخواهید افراد بااستعداد را برای خدمت به کشور انتخاب کنید، هیچ روشی بهتر از مراقبت از آموزش کل جمعیت و سازماندهی امتحانات عادلانه وجود ندارد.»
«پرسش و پاسخهایی درباره آموزش ویتنام» بر اساس توسعه نظام آموزشی ویتنام از دوره حکومت چین تا سالهای اولیه قرن بیست و یکم سازماندهی شده است. جلد اول با سال ۱۹۱۹، سالی که سلسله نگوین آخرین آزمون دکترای خود را برگزار کرد و به سیستم امتحانی آموزش فئودالی ویتنام پایان داد، به پایان میرسد. جلد دوم از زمانی آغاز میشود که استعمارگران فرانسوی، پس از حمله به ویتنام، نظام آموزشی فرانسوی-ویتنامی را تأسیس کردند و تا پس از انقلاب اوت، که آغاز یک نظام آموزشی جدید بود، ادامه مییابد.
با محتوای مرتبشده در این دو جلد، خوانندگان میتوانند به راحتی دو سیستم آموزشی را تجسم کنند که با استفاده از حروف چینی و خط ویتنامی Quốc ngữ به عنوان سیستم نوشتاری رسمی در امتحانات امپراتوری متمایز میشوند.
این دو کتاب شامل ۱۸۲ پرسش و پاسخ است که موضوعات مختلف مربوط به آموزش ویتنامی را پوشش میدهد. جلد ۱: ۹۰ پرسش، جلد ۲: ۹۲ پرسش.
نویسنده این کتاب اسناد قدیمی متعددی مربوط به آموزش ویتنام را که توسط افراد زیادی از نسلهای گذشته گردآوری شده است، با دقت بررسی کرده است. در کنار این، آنها عکسهای قدیمی، تصاویری که فعالیتهای آموزشی گذشته را به تصویر میکشند، سالنهای امتحانات، جلد کتابهای درسی قدیمی، عکسی از رئیس جمهور هوشی مین در حال بازدید و صحبت با معلمان و دانشآموزان مدرسه چو وان آن در سال ۱۹۵۸، عکسهایی از مربیان و چهرههای فرهنگی برجسته و عکسهایی از فعالیتهای دانشآموزان ویتنامی در مدارس مختلف در دورههای مختلف را جمعآوری کردهاند.
نویسنده مایل است خلاصهای از مطالب مطرحشده در این دو کتاب را ارائه دهد:
۱. سیستم امتحانات، آغاز سیستم آموزشی ویتنام را در دوران فئودالی رقم زد: در سال ۱۰۷۵، پادشاه لی نهان تونگ اولین آزمون کنفوسیوسی (تام ترونگ) را برای انتخاب افراد باهوش و تحصیلکرده برای خدمت به عنوان مقامات برگزار کرد. سیستم امتحانات در سال ۱۲۳۲، زمانی که پادشاه تران تای تونگ آزمون تای هوک سین را برگزار کرد و عنوان تام جیاپ (درجه سوم) را اعطا کرد، سازمانیافتهتر و ساختارمندتر شد. از سال ۱۲۳۹، پادشاه تصریح کرد که آزمون هوی (آزمون ملی) هر هفت سال یکبار برگزار شود.
۲. در مورد اینکه چرا در گذشته به دانشآموزان، دانشمندان کنفوسیوسی گفته میشد، این کتاب شامل این عبارت است: «محقق فرهنگی، فام کوئین، اینگونه توضیح میدهد: «نام دانشمند کنفوسیوسی نه تنها به کسانی که باسواد هستند و آموزههای فرزانگان کنفوسیوس را مطالعه میکنند، اشاره دارد؛ بلکه به یک طبقه اجتماعی، یعنی نخبگان فکری در کشور نیز اشاره دارد...»
۳. در مورد قوانین امتحانات در دوران فئودالی، کتاب اشاره میکند: «در گذشته، دانشپژوهانی که وارد سالن امتحانات میشدند، ملزم به رعایت قوانین سختگیرانه و سختگیرانه «آییننامه امتحانات» - قوانین حاکم بر روند امتحانات - بودند. برخی از این قوانین عبارتند از: «نامهای تابو» - به این معنی که هیچ کلمهای مربوط به نام پادشاه مجاز نبود؛ «نامهای تابو کوچک» - به این معنی که نام مادربزرگ، مادر یا اجداد پادشاه ممنوع بود. اگر داوطلبی «تابوی کوچک» را نقض میکرد، به مدت چند روز در معرض آفتاب قرار میگرفت و از شرکت در امتحانات مادامالعمر محروم میشد؛ اگر «تابوی بزرگ» را نقض میکرد، نه تنها داوطلب زندانی میشد، بلکه حتی معلمان و مربیان او نیز توبیخ و تنزل رتبه مییافتند.»
۴. در سال ۱۰۷۰، پادشاه لی تان تونگ دستور ساخت معبد ادبیات در تانگ لونگ را داد. در سال ۱۰۷۶، پادشاه لی نان تونگ دستور گسترش معبد ادبیات به آکادمی ملی را داد و به شاهزادهها و مقامات عالیرتبه اجازه حضور در آن را داد. این را میتوان اولین دانشگاه در کشور ما دانست.
5. در مورد عنوان Trạng Nguyên (دانشمند رتبه اول): در سال 1232، پادشاه Trần Thái Tông آزمون Thái Học Sinh (آکادمی امپراتوری) را برگزار کرد و داوطلبان موفق را به سه طبقه تقسیم کرد: اول، دوم و سوم. در سال 1246، سلسله Trần آزمون Đại Tỷ (امتحان بزرگ) را برگزار کرد و رتبه را در سه طبقه مجدداً تعریف کرد: کلاس اول دارای سه دانشمند برتر بود: Trạng Nguyên، Bảng Nhãn و Thám Hoa. در معاینه 1246، اولین ترانگ نگویین کشور ما، نگوین کوان کوانگ، از کمون تام سون، ناحیه Đông Ngàn (هم اکنون روستای تام سون، منطقه تیئن سون، استان باج نین ) بود.
۶. اولین آزمون کنفوسیوسی در کشور ما، آزمون آت مائو (۱۰۷۵) در زمان پادشاه لین نهان تونگ و آخرین آزمون، آزمون کو موی (۱۹۱۹) در زمان پادشاه خای دونه بود. بنابراین، سیستم آزمون نظام آموزش فئودالی ویتنام ۸۴۴ سال به طول انجامید، با مجموع ۱۸۵ آزمون و ۲۸۹۸ داوطلب موفق، از جمله ۴۶ ترانگ نگوین (برندگان مقام اول)، ۴۸ بانگ نهان (برندگان مقام دوم)، ۷۶ تام هوآ (برندگان مقام سوم)، ۲۴۶۲ تیان سی (دکتر) و ۲۶۶ فو بانگ (دانشجویان وابسته).
۷. مجموعه کتابهای درسی معروف زبان ویتنامی که به طور یکنواخت در مدارس ویتنامی در دوره استعمار فرانسه و در طول نیمه اول قرن بیستم مورد استفاده قرار میگرفت، «کتاب درسی زبان ملی» بود که توسط مربیانی چون تران ترونگ کیم، نگوین ون نگوک، دانگ دین فوک و دو تان تحت نظارت اداره آموزش هندوچین فرانسه گردآوری شده بود.
۸. یکی از رویدادهای مهم و قابل توجه در آموزش ویتنام در دوران استعمار فرانسه، تأسیس و فعالیت انجمن ترویج زبان ملی بود که ابتدا در سال ۱۹۳۸ در هانوی تأسیس شد. هدف این انجمن آموزش خواندن و نوشتن زبان ملی به مردم بود. در ابتدا، هیئت مدیره موقت شامل آقای نگوین ون تو (رئیس)، آقای بوی کی (نایب رئیس)، آقای فان تان (دبیر) و چند عضو دیگر بود. نفوذ انجمن ترویج زبان ملی در بسیاری از استانهای شمالی و حتی ویتنام مرکزی و جنوبی گسترش یافت.
۹. رئیس جمهور هوشی مین، رهبر بینهایت محبوب ملت ما، توجه زیادی به آرمان آموزش و پرورش داشت. در اولین روز مدرسه در جمهوری دموکراتیک ویتنام در سال تحصیلی ۱۹۴۵-۱۹۴۶، او نامهای به دانشآموزان سراسر کشور نوشت. و در ۱۵ اکتبر ۱۹۶۸، در آخرین نامه خود به کادرها، معلمان، کارکنان و دانشآموزان در تمام سطوح به مناسبت افتتاح سال تحصیلی ۱۹۶۸-۱۹۶۹، او تأیید کرد: «هدف آموزش و پرورش تربیت جانشینانی برای آرمان بزرگ انقلابی حزب و مردم ماست؛ بنابراین، تمام بخشها و سطوح حزب و دولتهای محلی باید توجه بیشتری به این آرمان داشته باشند، باید از مدارس در همه جنبهها مراقبت کنند و آرمان آموزش و پرورش ما را به سطوح جدیدی از توسعه سوق دهند.»
۱۰. در ۲۶ آوریل ۱۹۸۶، دولت فرمان شماره ۵۲/HĐBT را در مورد اعطای عناوین معلم مردمی و معلم ممتاز صادر کرد. این عنوان معتبر هر دو سال یکبار در ۲۰ نوامبر در نظر گرفته و اعلام میشود.
در 19 مه 1995، وزیر آموزش و پرورش، حکم شماره 1707/GD-ĐT را در مورد اعلام مدال «برای آرمان آموزش» صادر کرد. این مدال سالانه برای قدردانی از مشارکت کسانی که سهم قابل توجهی در امر آموزش و پرورش داشتهاند، اعطا میشود.
۱۱. در مورد سازماندهی ۲۰ نوامبر در ویتنام، این کتاب اطلاعات زیر را ارائه میدهد: در ۲۰ نوامبر ۱۹۵۸، روز جهانی معلمان برای اولین بار در ویتنام شمالی جشن گرفته شد؛ متعاقباً، در مناطق آزاد شده ویتنام جنوبی نیز جشن گرفته شد. از زمان اتحاد مجدد کشور، ۲۰ نوامبر به طور گسترده جشن گرفته شده و به تدریج به یک سنت ارزشمند برای بزرگداشت معلمان تبدیل شده است. در ۲۸ سپتامبر ۱۹۸۲، شورای وزیران تصمیم شماره ۱۶۷/HĐBT را صادر کرد و ۲۰ نوامبر را سالانه به عنوان روز معلم ویتنامی تعیین کرد.
به همراه انبوهی از اطلاعات دیگر در مورد آموزش و پرورش که در این کتاب آمده است.
چند اثر ماندگار
خوانندگان با خواندن «پرسش و پاسخهایی درباره آموزش ویتنام» که توسط روزنامهنگار و شاعر، له مین کواک، گردآوری شده است، نگاهی جامع به نظام آموزشی ویتنام، از دوران فئودالی تا سالهای پس از انقلاب آگوست و سپس پس از اتحاد مجدد کشور تا آغاز قرن بیست و یکم، میاندازند. از این طریق، خوانندگان میتوانند برخی از دستاوردهای نظام آموزشی ویتنام را در طول تاریخ مشاهده کنند.
مهمتر از همه، اکثریت قریب به اتفاق زبانآموزان، در هر سنی، برای یادگیری همراه با کاربرد عملی ارزش قائلند، به طوری که بتوانند سالها کار کنند، نیازهای خود را برآورده کنند و به جامعه کمک کنند.
آموزش و پرورش همواره یک امر حیاتی برای ملت بوده است. بنابراین، هر خانواده ویتنامی امیدوار است که مسئولان این امر، در سمتهای مختلف - از مدیران در تمام سطوح گرفته تا معلمانی که مستقیماً به دانشآموزان آموزش میدهند - با تمام وجود در کار خود باشند و به طور مؤثر عمل کنند تا نسلهای آینده دانشآموزان بتوانند از بهترین آموزش ممکن بهرهمند شوند، بیشترین دانش علمی را کسب کنند و آنچه را که از مدرسه آموختهاند، به شیوهای مفید در زندگی و همگام با توسعه جامعه به کار گیرند.
منبع






نظر (0)