Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

دین همون، ریش‌سفید روستا، ایمان راسخی به حزب دارد.

(GLO)- آقای دین همون (روستای داک آسل، کمون سون لانگ، منطقه کبانگ، استان گیا لای) در سن نزدیک به ۷۰ سالگی هنوز هم «درخت بزرگی» در دل جنگل است: آرام، استوار، و در تمام کارها، حامی معنوی روستاییان.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai24/06/2025

خانه‌ی چوبی روستایی واقع در ورودی روستای داک آسل، خانه‌ی خانواده‌ی آقای دین همون است. او در وسط خانه، محراب عمو هو را با احترام قرار داده است. روی دیوار چوبی، عکس عمو هو همیشه تمیز و مرتب آویزان است.

آقای همون اظهار داشت: «اگرچه عمو هو هرگز پایش را در ارتفاعات مرکزی نگذاشت، اما ما همیشه احساس نزدیکی زیادی به او داریم. هر چه شرایط سخت‌تر باشد، بیشتر دلتنگش می‌شویم. هر چه بیشتر دلتنگش شویم، بیشتر باید خوب زندگی کنیم و به سوگند خود به حزب عمل کنیم.»

1bg-1192.jpg
دین همونه، بزرگ روستا، با روستاییان درباره حفظ و ارتقای هویت فرهنگی ملی صحبت می‌کند. عکس: تان سانگ

خاطرات سال‌های مقاومت هنوز در ذهن آقای همونه زنده است. در سال ۱۹۷۴، زمانی که دولت برای ساخت مقبره عمو هو، کمک‌های مصالح را بسیج کرد، او و مردم کمون سون لانگ، صرف نظر از خطر، به اعماق جنگل رفتند تا تنه‌های چوبی محکم و صافی را انتخاب کنند، مانند قلب‌های مردم باهناری که به پایتخت فرستاده شده بودند. آقای همونه با چشمانی درخشان به یاد می‌آورد: «شب‌ها، نور مشعل‌ها مانند ستاره‌های درخشان در جنگل سوسو می‌زد. افرادی که در جنگل قدم می‌زدند، در قلب‌هایشان احساس گرما می‌کردند، گویی عمو هو در کنارشان بود.»

او نه تنها تصویر عمو هو را در قلب خود نگه می‌دارد، بلکه بزرگ روستا، همونه، نیز کاملاً با آرمان‌های انقلابی زندگی می‌کند. او به عنوان یک عضو قدیمی حزب، هرگز در هیچ یک از جلسات هسته حزبی غایب یا دیر نکرده است. در جلسات روستا، او همیشه گوش می‌دهد، افکار و آرزوهای روستاییان را ثبت می‌کند و پیشنهادهایی می‌دهد و مشکلات عملی را حل می‌کند.

وقتی آقای دین ون کوی به عنوان دبیر هسته حزب و رئیس روستای داک آسل انتخاب شد، همونه، ریش سفید روستا، اولین کسی بود که در حمایت از او صحبت کرد. آقای همونه با اطمینان گفت: «اگر تجربه‌ای داریم، آن را به اشتراک می‌گذاریم، اگر قدرتی داریم، کمک می‌کنیم، اما آینده روستا باید توسط نسل جوان ساخته شود. جوانان اکنون می‌دانند چگونه بخوانند و بنویسند، می‌دانند چگونه از فناوری استفاده کنند و می‌دانند چگونه از مردم خود مراقبت کنند... این چیز خوبی است.» این نه تنها اعتماد، بلکه چشم‌انداز بلندمدت مرتبط با واقعیت یک ریش سفید روستا نیز هست.

آقای قوی گفت: هسته حزبی روستای داک آسل ۲۶ عضو حزبی دارد. آقای همونه پشتیبان معنوی هسته حزبی است. او همیشه مردم را همراهی می‌کند، تجربیاتش را به اشتراک می‌گذارد، به آنها کمک می‌کند تا درک کنند و به هم اعتماد کنند، بنابراین همه چیز در روستا مورد توافق روستاییان است.

روستای داک آسل زمانی پایگاه انقلابی بود و با مشکلات زیادی در زندگی دست و پنجه نرم می‌کرد. به لطف تلاش‌های مداوم آقای همونه و کادر روستا، مردم با جسارت ساختار محصولات کشاورزی را تغییر داده‌اند، علم و فناوری را در تولید به کار گرفته‌اند، گاو برای اصلاح نژاد پرورش داده‌اند، برنج، قهوه، میوه گل ساعتی، فلفل، ماکادمیا کاشته‌اند... تاکنون، این روستا از مجموع ۱۰۹ خانوار، تنها ۳ خانوار فقیر و ۷ خانوار تقریباً فقیر دارد.

خانواده دین ون لوک که زمانی یکی از فقیرترین خانواده‌های روستا بودند، با کار اجباری امرار معاش می‌کردند و زمینی برای تولید نداشتند. آقای همونه با دیدن این موضوع توصیه کرد: «اگر فقیر هستید، باید سخت کار کنید تا خودتان را بهبود بخشید. وقتی برای کار استخدام می‌شوید، باید ارزش کار را بدانید. اگر پولی دارید، آن را پس‌انداز کنید و روزی زندگی بهتری خواهید داشت.» آقای لوک و همسرش با گوش دادن به حرف‌های ریش‌سفید روستا، همیشه سخت کار می‌کنند. تاکنون، خانواده او نه تنها از فقر رهایی یافته‌اند، بلکه خانه‌ای محکم دارند، بلکه زمینی برای کشت ۸ سائو قهوه و ۲ سائو برنج نیز خریداری کرده‌اند.

2anh-3-gia-lang-dinh-hmunh-cung-nguoi-dan-tham-gia-cac-hoat-dong-cua-lang-anh-thanh-sang.jpg
دین همون، ریش سفید روستا و اهالی روستا در فعالیت‌های روستا شرکت می‌کنند. عکس: تان سانگ

آقای همونه نه تنها در کار حزبی یک «زندانی» است، بلکه «آتش‌بان» فرهنگ سنتی نیز هست. به لطف پیشنهاد او، روستای داک آسل یک تیم گونگ و شوانگ برای جوانان با ۴۵ عضو تشکیل داده است. این تیم در اجراهای جشنواره‌های روستایی و محلی شرکت می‌کند و به حفظ منبع فرهنگ بهنار از گم شدن کمک می‌کند. صدای گونگ و ملودی‌های شوانگ نه تنها ارزش‌های فرهنگی را تداعی می‌کند، بلکه غرور ملی را در نسل جوان پرورش می‌دهد و آگاهی از هویت به ارث رسیده را برمی‌انگیزد.

علاوه بر این، آقای همونه روستاییان را تشویق کرد تا یک مدل گردشگری اجتماعی مرتبط با فرهنگ سنتی ایجاد کنند. از اینجا، مردم یاد گرفته‌اند که محیط زیست را تمیز نگه دارند و با اعتماد به نفس ارتباط برقرار کنند. جشنواره‌های روستایی همیشه با صدای ناقوس، آهنگ‌های محلی، حماسه‌ها و جوانانی که به عنوان راهنمای تور عمل می‌کنند، برای استقبال از بازدیدکنندگان از شهر برای بازدید و تجربه، شلوغ و پرجنب‌وجوش هستند.

خانم دین تی توآی گفت: «من تقریباً تمام عمرم به این روستا وابسته بوده‌ام. شنیدن صدای ناقوس در طول جشنواره مرا بسیار خوشحال می‌کند. به لطف آقای همونه که فرزندان و نوه‌هایش را یادآوری، حفظ و سپس بسیج کرد، زیبایی مردم باهنر تاکنون دست نخورده باقی مانده است.»

آقای دین شوان فیِت - دبیر حزب و رئیس شورای مردمی کمون سون لانگ - در گفتگو با خبرنگاران اظهار داشت: «آقای همونه، با وجود سن بالا، همیشه کسی است که هر زمان روستا به حمایت نیاز داشته باشد، «در خط مقدم» ایستاده است. او نه تنها فردی معتبر است، بلکه مظهر طبقه‌ای از انقلابیون در ارتفاعات مرکزی است که وفادار، ثابت قدم و فداکار به حزب و مردم هستند.»

منبع: https://baogialai.com.vn/gia-lang-dinh-hmunh-sat-son-niem-tin-voi-dang-post329445.html


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

هر رودخانه - یک سفر
شهر هوشی مین در فرصت‌های جدید، سرمایه‌گذاری شرکت‌های FDI را جذب می‌کند
سیل تاریخی در هوی آن، از دید یک هواپیمای نظامی وزارت دفاع ملی
«سیل بزرگ» رودخانه تو بن، از سیل تاریخی سال ۱۹۶۴، ۰.۱۴ متر بیشتر بود.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

شهر ساحلی ویتنام در سال ۲۰۲۶ به برترین مقاصد گردشگری جهان تبدیل می‌شود

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول