حفظ سنت سفالگری باستانی و نفیس چو دائو.

سنت سفالگری مشهور چو دائو، که زمانی در تاریخ گم شده بود، پس از گذر از فراز و نشیب‌های بی‌شمار و فراز و نشیب‌های تاریخ، به طرز چشمگیری احیا شده است.

سرامیک‌های باستانی چو دائو در موزه سرامیک‌های تجاری هوی آن، که اکنون در شهر دا نانگ واقع شده است، به نمایش گذاشته شده‌اند.

فرهنگ برگرفته از کالاها

یک بار، مدت زیادی را در موزه سرامیک تجاری هوی آن (دا نانگ) گذراندم و صدها اثر باستانی چو دائو را که تقریباً 30 سال پیش از کشتی‌های غرق‌شده در آب‌های کو لائو چام نجات یافته بودند، تحسین کردم.

در حالی که در مقابل کاسه‌ها، بشقاب‌ها، کدوها، ظروف لیموترش و کوزه‌ها... به رنگ‌های زرد، پوست مارماهی، آبی-بنفش و سبز، مزین به طرح‌های پیچیده، ایستاده بودم، از خود می‌پرسیدم که چگونه حدود ۵۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش، صنایع دستی دست‌ساز هنرمندان منطقه شرق به بندر تجاری هوی آن رسیده است؟ و چگونه این محصولات توانسته‌اند در سفرهای طولانی خود با کشتی‌های تجاری به مناطق دوردست ماورای دریاها سفر کنند؟

هنرمند نگوین ون لو در کنار یک کپی از یک گلدان چینی آبی و سفید باستانی که در شرکت سهامی سرامیک چو دائو به نمایش گذاشته شده است، ایستاده است. گلدان اصلی در حال حاضر در موزه توپکاپی سرای (استانبول، ترکیه) در معرض نمایش است.

نگوین ون لو، هنرمندی که یکی از چهره‌های کلیدی در احیای موفقیت‌آمیز این سبک سفالگری باستانی است، به من گفت: «این ارزش اصلی سفالگری چو دائو است. اگرچه در طول تاریخ از بین رفت، اما به لطف سنت خود شکوفا شد و پابرجا ماند.»

روستای چو دائو، که قبلاً بخشی از کمون تای تان، ناحیه نام ساچ، استان های دونگ بود، اکنون کمون تای تان (های فونگ) است. سفالگری چو دائو در طول تاریخ چند صد ساله خود، در سراسر جهان گسترش یافته است. از آثار باستانی بی‌نظیر و بی‌قیمت در موزه‌ها گرفته تا محصولاتی که مطابق با سلیقه‌های معاصر هستند، بازدیدکنندگان، چه ویتنامی و چه خارجی، به چو دائو می‌آیند. برخی سفال را برای نمایش می‌خرند، برخی دیگر صرفاً برای تحسین آن قبل از ترک آنجا. سفالگری چو دائو فقط یک کالا نیست؛ بلکه یک میراث فرهنگی است.

بسیاری از روستاهای صنایع دستی سنتی، به وضوح قدیس حامی خود را معرفی نمی‌کنند. با این حال، سفالگری چو دائو شواهد کافی برای تأیید این موضوع دارد که بانوی هنرمند، بویی تی هی، قدیس حامی است. در جریان عملیات نجات یک کشتی غرق شده در کف دریا در نزدیکی کو لائو چام در سال ۱۹۹۷، مجسمه‌ای از بویی تی هی پیدا شد که در حال حاضر در موزه ملی تاریخ به نمایش گذاشته شده است.

یک کپی از مجسمه پرتره هنرمند بویی تی هی در یک کشتی غرق شده در سواحل کو لائو چام کشف شد. مجسمه اصلی در حال حاضر در موزه ملی تاریخ در معرض نمایش است.

طبق شجره‌نامه خانواده بویی، بوی تی هی (۱۴۲۰ - ۱۴۹۹) با دانگ سای، ساکن روستای چو دائو، ازدواج کرد. بعدها، او و همسرش یک کارگاه سفالگری تأسیس کردند و محصولات آنها در سراسر کشور معامله می‌شد. گواه این موضوع، گلدان چینی آبی و سفید باستانی است که در حال حاضر در موزه توپکاپی سرای (استانبول، ترکیه) به نمایش گذاشته شده است. این گلدان دارای ۱۳ کاراکتر چینی است که ترجمه آن می‌شود: «در هشتمین سال تای هوا (۱۴۵۰)، در منطقه نام ساچ، صنعتگری به نام بوی تی هی نوشت/نقاشی کرد/آفرید.»

تا قرن هفدهم، سفال‌های چو دائو از بین رفته بودند، اما به تدریج و کاملاً اتفاقی بازسازی شدند. در سال ۱۹۸۰، آقای ماکاتو آنابوکی، دبیر سابق سفارت ژاپن در ویتنام، گلدان چینی آبی و سفید مذکور را که در موزه تاکاپیسارای به نمایش گذاشته شده بود، کشف کرد و به آقای نگو دوی دونگ، دبیر وقت کمیته حزبی استان های دونگ، نامه نوشت و از او برای تأیید اصالت آن درخواست کمک کرد. بر اساس این اطلاعات، مقامات مربوطه تحقیقات میدانی انجام دادند و شواهدی از دهکده سفالگری باستانی جمع‌آوری کردند.

حدود سال ۱۹۹۰، ماهیگیران در منطقه ساحلی کوانگ نام، بسیاری از آثار سفالی را بازیابی کردند و کشتی غرق شده را کشف کردند. در سال ۱۹۹۷، حفاری توسط موزه ملی تاریخ ویتنام، شرکت نجات و امداد ویتنام و شرکت ساگا هورایزن (مالزی) آغاز شد.

در آن زمان، کشتی در عمق حدود ۸۰ متری قرار داشت و حاوی مقدار زیادی سفال چو دائو بود - گواهی بر دوران باشکوه صادرات این سبک سفالگری باستانی به خارج از کشور.

خاک مقدس، آتش مقدس، سفال‌های گرانبها را به وجود می‌آورند.

آقای نگوین ون لو، اهل چو دائو، زمانی اعتراف کرد که قبل از ورود به این حرفه، هیچ چیز در مورد سفالگری نمی‌دانسته است. با این حال، مسئولیت، عشق و اشتیاق کسی که در این سرزمین متولد و بزرگ شده است، همیشه او را به یادگیری بیشتر ترغیب می‌کرد. در آن زمان، آقای نگوین هو تانگ، رئیس سابق هیئت مدیره شرکت بازرگانی هانوی (هاپرو)، آقای لو را همراهی می‌کرد.

سفالگری چو دائو توسط دستان ماهر صنعتگران محلی احیا شده است.

در روزهای آغازین، در سال ۲۰۰۱، زمانی که او شروع به بازسازی سنت سفالگری باستانی کرد، همه چیز جدید بود، از مواد اولیه، اختلاط، روش‌های احیای طرح‌ها، الگوها و نقوش باستانی، تکنیک‌های پخت و لعاب‌کاری... تا افراد درگیر در این کار.

سفالگری چو دائو که در ابتدا یک کارگاه کوچک بود، سپس به یک کارخانه تبدیل شد و در نهایت یک شرکت تأسیس کرد، به طور گسترده‌تری شناخته شد و توجه صنعتگران سراسر کشور را به خود جلب کرد.

این صنعتگران که در اصل کشاورز بودند، بیل و گاوآهن خود را کنار گذاشتند تا در کارگاه کار کنند. آنها آموزش فنی را از صنعتگرانی از نقاط مختلف دریافت کردند و اکنون بسیار ماهر هستند. از انتخاب مواد اولیه از منطقه چی لین، مخلوط کردن مواد افزودنی، قالب گیری اشکال، الگوهای نقاشی و لعاب کاری... آنها در هر مرحله مهارت دارند.

سفال‌های چو دائو در حال حاضر تقریباً در ۷۰ کشور و منطقه موجود است.

بازگو کردن تمام سختی‌های آن روزهای اولیه غیرممکن است، اما «خاک مقدس و آتش مقدس، سفال‌های گرانبها را به وجود می‌آورند» و بالاخره اولین محصولات تولید شدند. همه از خوشحالی در پوست خود نمی‌گنجیدند، چرا که می‌دانستند سنت از دست رفته سفالگری باستانی به تدریج در حال احیا شدن است.

کمتر از سه سال بعد، اولین محموله‌های سفال چو دائو به اروپا صادر شد و امروزه تقریباً در ۷۰ کشور و منطقه وجود دارد. محصولات سفالی چو دائو در ۴۶ موزه معتبر در ۳۲ کشور نگهداری می‌شوند.

بر اساس احیای آثار باستانی اصلی، محصولات سفالی چو دائو امروزه با طرح‌ها و الگوهای بسیار متنوعی توسعه یافته‌اند.

در حال حاضر، پنج کارخانه تولید سرامیک در منطقه چو دائو وجود دارد. شرکت سهامی سرامیک چو دائو متعلق به آقای لو، با وجود نوآوری مداوم در طرح‌های خود، کاملاً به جوهره این سبک باستانی سرامیک وفادار مانده و همواره در تلاش است تا به بالاترین سطح تعالی فنی و هنری دست یابد: به نازکی کاغذ، به روشنی آینه، به شفافیت یشم، به سفیدی عاج و به طنین‌اندازی ناقوس.

آقای لو گفت که در گذشته، سرامیک‌ها سه خط تولید داشتند: برای استفاده روزمره، برای استفاده رسمی و برای استفاده امپراتوری. امروزه، در فرآیند تولید، بر اساس طرح‌های باستانی احیا شده، صنعتگران به طور انعطاف‌پذیری با نقوش معاصر تزئین می‌کنند تا با سلیقه مصرف‌کنندگان مطابقت داشته باشند.

روستای سفالگری چو دائو با افتخار گلدانی را به نمایش می‌گذارد که روی آن نه حرف حک شده و توسط ژنرال وو نگوین جیاپ هدیه داده شده است: «سفالگری چو دائو، جوهر فرهنگ ویتنامی.» آقای لو همیشه معتقد است که دریافت کتیبه ژنرال هم افتخار و هم مسئولیت سنگینی است، اینکه نباید اجازه داد این هنر دوباره از بین برود، بلکه باید همیشه حفظ و ترویج شود!

تین هوی

منبع: https://baohaiphong.vn/gin-giu-dong-gom-co-tinh-hoa-chu-dau-544127.html