نخست وزیر وو وان کیئت (چپ) و معمار هوانگ دائو کین (راست) در پروژه مرمت خانه اپرای هانوی در سال ۱۹۹۵.
اما در واقع، اثر انگشت او بر روی بناهای تاریخی بزرگ در سراسر کشور حک شده است. ما به لطف سهم بزرگ این «شوالیه» در حفظ بناهای تاریخی، میتوانیم خانه اپرای هانوی، معبد ادبیات، شهر سلطنتی هوئه ، شهر باستانی هوی آن، برجهای چام مای سان و... را به همان شکلی که امروز هستند، حفظ کنیم.
آقای هوانگ دائو کین با توئی تری درباره داستانهای «دراماتیک» پشت پروژههای بزرگ مرمتی که او برای حفظ بسیاری از آثار ارزشمند برای نسلهای آینده انجام داده است، صحبت کرد.
خانواده من اهل هوئه هستند و در قرن نوزدهم به هانوی نقل مکان کردند. من از کودکی در خارج از کشور زندگی و تحصیل کردم، اما ذاتاً به حفظ آثار باستانی علاقه داشتم، انگار که در خون من بود. علاوه بر این، من فرهنگ غرب را نیز جذب کردم، فرهنگی که همیشه به حفظ میراث گذشته اهمیت میداد.
پروفسور هوانگ دائو کین
با تمام وجودتان به حفاظت از محیط زیست بپردازید
* مردم شما را «شوالیه یادگارهای معماری» مینامند، نظر شما چیست؟
– حفظ آثار باستانی ابتدا مستلزم عشق به میراث اجدادمان است، سپس دانش، تجربه و تلاش. عنوان شوالیه شاید کمی امتیاز باشد.
این باعث شد به کارهایی که در نیم قرن گذشته برای این آثار انجام دادهام فکر کنم. من یک کارمند دولت هستم که از طرف دولت مأمور شدهام تا این کار را مطابق با تخصصم انجام دهم و البته این کار را با تمام وجود انجام دادهام.
در طول ۵۰ سال فعالیت در زمینه حفظ آثار باستانی، تمام توجه، دانش، خلاقیت و اشتیاق خود را وقف این کار کردهام و از اوایل دهه ۱۹۷۰ به یکی از اولین افرادی تبدیل شدهام که به حفظ و مرمت آثار باستانی پرداخته است.
با نگاهی به گذشته، از اینکه در ساخت، کشف و تأیید دیدگاهها، روشها و تکنیکهای برخورد با آثار باستانی نقش داشتهام، بسیار خرسندم.
من همچنین مستقیماً سازماندهی، پیشنهاد ایده و مشارکت در حفاظت و مرمت بسیاری از پروژههای کلیدی در هانوی، هوئه، هوی آن، میراث فرهنگی چام در سراسر استانهای مرکزی و بسیاری از آثار باستانی بزرگ در استانهای شمالی را بر عهده داشتم.
در دوران بازنشستگی، به ساخت بسیاری از پروژههای مذهبی و اعتقادی در نین بین، ها نام ، سا پا، کوانگ نین، فو کوک، کان دائو، تای نین... ادامه دادم. جرات نمیکنم بگویم کار زیادی انجام دادهام، اما میتوانم بگویم که خوشحالم.
* دریافت جایزه بویی ژوان فای - به عشق هانوی - در حیاط معبد ادبیات - کوک تو گیام که خودش آن را بازسازی، ساخته و مرمت کرده بود، حتماً برایش بسیار معنادار بوده است. آیا مرمت معبد ادبیات در آن سال بسیار «چشمگیر» بود؟
پروفسور Hoang Dao Kinh جایزه Bui Xuan Phai را دریافت کرد - برای عشق به هانوی - عکس: NGUYEN DINH TOAN
پروژه حفظ و مرمت یادگار ملی ویژه وان میو - کوک تو گیام، سوالات بزرگ و چالش برانگیز بسیاری را مطرح میکند.
تقریباً 30 سال پیش، معبد ادبیات در وضعیت نسبتاً بدی قرار داشت. هانوی سیاستی برای ارتقای ارزش معبد ادبیات و تبدیل آن به یک مقصد فرهنگی و گردشگری داشت.
من از همان روز اول به جمع آنها پیوستم. دو کار بزرگ باید انجام میدادم. اول دفاع از ۸۲ لوح تقدیر دکترا بود.
برای سالهای متمادی، این ستونها در فضای باز قرار داشتند و تحت تأثیر زمان و آب و هوا قرار گرفته بودند و به یک برنامهی بلندمدت برای حفاظت نیاز داشتند. در آن زمان، کارشناسان راهحلهای زیادی از جمله ایدهی استفاده از مواد شیمیایی برای پوشاندن سطح ستونها جهت محافظت از آنها را پیشنهاد کردند.
من قویاً مخالفم. اینها تبلتهای گرانبهایی هستند، ما نباید روی تبلتهای بیقیمت آزمایش کنیم، چون اگر شکست بخورد، ضرر بزرگی خواهد بود.
پیشنهاد دیگری هم وجود دارد، مثلاً ساخت سقفی با آلومینیوم مدرن و سازه شیشهای، مانند آنچه فرودگاه هنوز برای پوشاندن هواپیماها استفاده میکند.
من پیشنهاد میکنم یک آبجوفروشی بسازیم، همانطور که اجداد ما در بازارهای سنتی سقف میساختند، با چوب و کاشی، و سقفها را به قسمتهای زیادی تقسیم کنیم تا ارتفاع معقولی حفظ شود، بدون اینکه بر معماری کلی اطراف تأثیر بگذارد.
در نتیجه، این طرح با مجموعه معماری معبد ادبیات بسیار سازگار است، در عین حال به ستونهای سنگی اجازه میدهد بدون آسیب بیشتر در اثر آفتاب و باران، نفس بکشند.
دوم، به مناسبت هزارمین سالگرد تانگ لانگ، هانوی میخواهد حیاط پنجم معبد ادبیات - کواک تو گیام، حیاط خای تان - را بازسازی کند. این حیاط قبلاً محل عبادت والدین کنفوسیوس بود، اما در طول جنگ علیه فرانسویها آسیب دید، برای دههها متروکه شد و به مکانی برای تجمع مفاسد اجتماعی تبدیل شد.
پیشنهادی برای ساخت خانه ای برای کتاب های آرشیوی ارائه شده است. برای این منظور، ساختمان باید یک ساختمان مدرن باشد و هانوی مسابقه طراحی برگزار خواهد کرد. همچنین پیشنهادی برای مرمت معبد والدین کنفوسیوس ارائه شده است.
ما پیشنهاد میکنیم که نه یک آرشیو بسازیم، نه خانه خای تان را مرمت کنیم، بلکه یک حیاط پنجم در اینجا برای معبد ادبیات به عنوان مکانی برای سازماندهی فعالیتهای فرهنگی بسازیم و در عین حال معبدی برای پرستش دانشمندان مشهور ویتنامی بسازیم، که با معماری کلی معبد ادبیات هماهنگ باشد اما از معماری باستانی تقلید نکند.
این دو کارکرد با کارکردهای معبد ادبیات - آکادمی امپراتوری - منافاتی نخواهند داشت. این پیشنهاد با حمایت قوی روبرو شد و ما آن را با موفقیت اجرا کردهایم.
سرنوشت هانوی بسیار شکننده است
* آیا بسیاری از پروژههای مرمتی دیگر شما نیز چالش برانگیز هستند؟
– با پروژه مرمت خانه اشتراکی تای دانگ در سالهای ۱۹۷۹-۱۹۸۰، این اولین باری بود که ویتنام پروژهای داشت که به شیوهای علمی مرمت میشد تا به این سوال دشوار پاسخ دهد: چگونه میتوان یک اثر معماری چوبی باستانی را بدون از دست دادن ظاهر باستانیاش، مستحکمتر کرد. ما این کار را انجام دادیم.
من مسئول پروژه نوسازی و ارتقاء خانه اپرای هانوی بودم و همچنین به عنوان کارشناس حفاظت فعالیت میکردم.
این همچنین اولین باری است که ویتنام یک اثر معماری فرانسوی را مرمت میکند. ما سعی کردیم حداکثر اصالت را تضمین کنیم؛ صدها تُن تجهیزات صوتی، نورپردازی، سیستم تهویه مطبوع را در حالی که همچنان فضای داخلی قدیمی را حفظ میکردیم، به کار بردیم.
ژاک شیراک، رئیس جمهور فرانسه، هنگام شرکت در کنفرانس سران کشورهای جامعه فرانسوی زبان در اکتبر ۱۹۹۷ که در خانه اپرای هانوی برگزار شد، از این کار مرمت تمجیدهای زیادی کرد. این بنا به یک نمونه از پروژه مرمت معماری فرانسوی در ویتنام تبدیل شد.
در اوایل دهه ۱۹۸۰، ارگ هوئه ویران شده بود. ما اولین ویتنامیهایی بودیم که در اینجا به تحقیق، اندازهگیری، بررسی و ارزیابی اولیه مرمت علمی برخی از آثار باستانی پرداختیم.
از سال ۱۹۸۲، ما همچنین اولین کسانی بودیم که هوی آن را به عنوان یک میراث شهری منحصر به فرد در ویتنام مورد تحقیق قرار دادیم. بعدها، گروههای دیگری نیز برای مرمت و بازسازی این میراث شهری به ما پیوستند.
ما همچنین از دهه ۱۹۸۰ روی برجهای چم کار میکردیم، زمانی که تازه از نابودی نجات یافته بود اما به شدت ویران شده بود. در آن زمان، کوانگ نام-دا نانگ قصد داشت دره مای سان را به مخزنی برای آبیاری ۴۰۰ هکتار از مزارع برنج در منطقه دوی شوین تبدیل کند.
اما وزیر فرهنگ و اطلاعات، هوانگ مین گیام و سپس نگوین ون هیو، هر دو با آن مخالفت کردند، بنابراین برجهای چم معبد مای سان حفظ شدند.
آیا خون پیشاهنگی پدرتان، هوانگ دائو توی، فعال فرهنگی و رهبر انجمن پیشاهنگی ویتنام، تأثیر زیادی در نقش شما به عنوان یک "شوالیه" در حفظ آثار باستانی داشت؟
– فکر میکنم روحیهی پیشاهنگیام تأثیر زیادی روی نحوهی زندگیام و کارم گذاشته است. یعنی همیشه با روحیهی جستجو، کاوش و مصمم بودن برای داشتن مسیر خودم کار میکنم.
* با مشاهدهی وضعیت فعلیِ حفظ آثار باستانی، آیا احساس اطمینان خاطر میکنید یا هنوز نگرانیهای زیادی دارید؟
– حفظ میراث فرهنگی، به ویژه فرهنگ ملموس، نسبتاً پایدار است. به عنوان مثال، هانوی کارهای خوب زیادی برای حفظ میراث فرهنگی انجام میدهد. اما بزرگترین نگرانی اکنون این است که چگونه هانوی را به عنوان یک شهر منحصر به فرد حفظ کنیم.
هانوی نه به خاطر آثار معماری عظیم، میدانها، کاخها، معابد فراوانش... بلکه به خاطر شخصیتش خاص است. و این جذابیت زیبای هانوی بسیار شکننده است و به شدت توسط فرآیند توسعهای که بسیار سریع و گسترده است، به چالش کشیده شده است.
خطر تبدیل شدن هانوی به شهری بسیار مدرن اما از دست دادن منحصر به فرد بودنش واقعی است!
پروفسور Hoang Dao Kinh - عکس: NGUYEN DINH TOAN
پروفسور، دکتر و معمار هوانگ دائو کین در سال ۱۹۴۱ در هانوی متولد شد. او دوران دبیرستان، دانشگاه و دفاع از پایاننامه دکترای خود را در اتحاد جماهیر شوروی سابق گذراند.
از سال ۱۹۷۱ تا ۲۰۰۱، او کارشناس مسئول حفاظت از آثار باستانی در وزارت فرهنگ و اطلاعات، مدیر اداره حفاظت از موزهها و مدیر مؤسسه حفاظت از بناهای تاریخی بود.
پس از بازنشستگی، او نایب رئیس انجمن معماران ویتنام شد. در اینجا، او بسیاری از معماران جوان را که در حفاظت از میراث فرهنگی نقش فعالی داشتند، گرد هم آورد.
او در دورههای کارشناسی ارشد و دکترا در مؤسسه باستانشناسی، دانشگاه معماری هانوی، دانشگاه مهندسی عمران هانوی، دانشگاه معماری شهر هوشی مین، دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی شهر هوشی مین شرکت کرد.
او کتابهای زیادی در زمینه فرهنگ، معماری، حفاظت از میراث فرهنگی منتشر کرده و نمایشگاههای هنری زیادی برپا کرده است.
Tuoitre.vn
منبع: https://tuoitre.vn/gs-hoang-dao-kinh-va-nhung-chuyen-gay-can-trung-tu-20241010093040166.htm






نظر (0)