سفر یک زن برای خودآگاهی

اگر «بن می» اولین دری باشد که وسواس درونیِ مبارزه و میل به فرار از پیوندهای سنتی ازدواج را آشکار می‌کند، پس «دانگ سوییت دن وومن» تغییری در رویکرد به واقعیت را نشان می‌دهد، که مستقیماً فراز و نشیب‌های خانواده، تأثیرات سخت زندگی را نشان می‌دهد و شجاعت و شخصیت مستقل زنان را در مسیر یافتن هویتشان تأیید می‌کند. او با «دریای عمیق مردم»، به داستان‌های عشق و ازدواج امروز بازمی‌گردد. نوشته‌ی او مستقیم و تیزبینانه است و بر بهره‌برداری از حرکات روانی شخصیت‌ها برای برجسته کردن مسائل گسترده‌ی انسانی تمرکز دارد.

۱. سرنوشت زنان در رمان «دریای عمیق مردم» اثر لی نا با جنبه‌های پیچیده‌ی بسیاری توصیف شده است. آن‌ها افرادی هستند که نشان آسیب‌های ناشی از تعصبات جنسیتی را که هنوز در جایی شعله‌ور است، بر خود دارند و همچنین افرادی هستند که دائماً برای شکستن همه موانع مبارزه می‌کنند. او خوانندگان را به سمت درگیری‌های درونی سوق می‌دهد و روند خودباوری و شورش شخصیت‌های زن را هنگام مبارزه با موانع ذهنی دنبال می‌کند. زنان او با نپذیرفتن قید و بند عادات ایدئولوژیکِ زمخت، قاطعانه برای به دست آوردن حق انتخاب، خلق زندگی خود و تعیین سرنوشت خود مبارزه می‌کنند.

بسیاری از شخصیت‌های زن در «دریای ژرف مردم» زیبایی سنتیِ بردباری، شکیبایی و فداکاری دارند، مانند کویین در داستانی به همین نام، «من» در «ون وو می تروی» یا مین در «نرو». آن‌ها از صمیم قلب عشق می‌ورزند، برای خانواده‌شان فداکاری می‌کنند، اما در عوض خیانت یا ناراحتی دریافت می‌کنند. کویین از شوهرش تا سر حد هر جفت جوراب مراقبت می‌کند، اما همچنان مورد بی‌مهری قرار می‌گیرد؛ «من» شغلش را رها می‌کند تا از خانواده مراقبت کند، اما سپس توسط شوهرش رها می‌شود؛ مین تمام ایمانش را به عشق می‌سپارد، اما قربانی دروغ می‌شود. این تراژدی ابدی زنانی است که باید برای حفظ آرامش خانواده‌شان درد را تحمل کنند، در حالی که افکار عمومی اغلب فرض می‌کنند که تقصیر از خودشان است.

مجموعه داستان کوتاه «دریای ژرف مردم»، انتشارات انجمن نویسندگان، ۲۰۲۵ - عکس: H.T.A

مجموعه داستان کوتاه «دریای عمیق مردم»، انتشارات انجمن نویسندگان، ۲۰۲۵ - عکس: HTA

برجسته‌ترین ویژگی دنیای زنانه‌ی لی نا، پیچیدگی درونی اوست، نرم اما مقاوم، صبور اما آگاه به چگونگی مقاومت. وقتی میِن متوجه شد که عشق بی‌فایده است، تصمیم گرفت برای حفظ عزت نفس خود، آنجا را ترک کند. لین در رمان «ماه در قعر آب» نیز همین‌طور بود، او برای معشوق خود فداکاری کرد، اما در نهایت تصمیم گرفت برای حفظ عزت نفس خود، تسلیم شود. لی در رمان «راهی به سوی جهان» بر افسردگی غلبه کرد، قاطعانه طلاق گرفت تا دوباره متولد شود، و ناو در رمان «روز بسیار طولانی» از یک بیمار به یک مقاوم تراژیک تبدیل شد، پیش از آنکه با آرامش با عواقب آن روبرو شود. این تحولات روانی به طور طبیعی و منطقی توصیف شده بودند و نشان می‌دادند که عشق آنها همیشه با عزت نفس همراه بوده است و درد به آزمایشی برای ایجاد قدرت معنوی تبدیل شده است.

این مجموعه همچنین به زنانی اشاره می‌کند که دچار لغزش می‌شوند و برای پر کردن تنهایی خود به دنبال روابط خارج از ازدواج می‌روند. اما این روابط وصله پینه شده آنها را نجات نمی‌دهد، بلکه آنها را به سطح عمیق‌تری از تراژدی سوق می‌دهد. نکته مهم این است که آنها مجبور به بیدار شدن، روبرو شدن با اشتباهات خود و تعریف مجدد خود می‌شوند. نگوین تی لی نا سکوت یا تحمل را فضیلت نمی‌داند. او بر حق انتخاب، صحبت کردن و زندگی کردن آنطور که خود می‌خواهد تأکید می‌کند.

بیداری در «دریای ژرف آدم‌ها» به آرامی از میان شکاف‌های روح رخ می‌دهد. شخصیت «من» در «ابرهای شناور» از دیدگاه کودک تغییر می‌کند و سفری را برای یافتن خود آغاز می‌کند. این تغییر از حالت منفعل به حالت خودمختار است. و همچنین سفری برای احیای خودِ زنانه است.

۲. دریای عمیق مردم اثر نگوین تی له نا، به نظر می‌رسد که از جانب زنان سخن می‌گوید و احساسات آنها را در مورد دنیای مردان منتقل می‌کند. او به ریشه‌های عمیق مردسالاری که بدبختی‌های بی‌شماری را در زندگی زنان می‌کارد، اشاره می‌کند، به زوایای پنهان روانشناختی، رفتارهای ناخودآگاهی که قدرت مردان را تثبیت می‌کند، می‌پردازد و به خوانندگان نشان می‌دهد که چرا زنان هنوز مجبور به قرار گرفتن در موقعیت ضعیف و دست و پنجه نرم کردن با تراژدی هستند. از اینجا، این سوال که چه زمانی حق تصمیم‌گیری دیگر متعلق به مردان نخواهد بود، همچنان مانند دردی بی‌پایان در هوا معلق است.

اول از همه، لی نا تراژدی انسانی مردی را آشکار کرد که می‌داند چگونه عشق بورزد اما به راحتی خیانت می‌کند، در میل به تملک پرشور و در لحظه پشت کردن سرد است. با پایان دادن به یک رابطه عاشقانه، احساس می‌شود که تنها زخمی بر زندگی زن باقی مانده که هرگز التیام نیافته است. دو در «نرو» کسی است که به خود حق می‌دهد در مورد رابطه عاشقانه تصمیم بگیرد، حتی با اینکه از قبل خانواده‌ای دارد و میِن را به کسی تبدیل می‌کند که بین عشق و تحقیر گیر افتاده است. فوئونگ در «دریای عمیق مردم» نیز از کلمات توهین‌آمیز برای سرکوب کوئین استفاده کرد و در سوق دادن او به سمت تراژدی خستگی عاطفی نقش داشت. هیو در «جاده‌های جهان» مردی است که از نظر ذهنی مورد آزار و اذیت و خیانت قرار می‌گیرد اما همچنان می‌خواهد تملک کند و حتی تهدید می‌کند که اگر همسرش جرات رفتن داشته باشد، او را نابود خواهد کرد.

در داستان‌های نگوین تی له نا، بسیاری از مردان با ظاهری مهربان و دلسوز وارد روابط می‌شوند، در حالی که زنان فکر می‌کنند می‌توانند در مواقع سختی و درد شدید به آنها تکیه کنند. با این حال، وقتی قلب زن را به دست می‌آورند، آن نقاب به سرعت می‌افتد و بزدلی، بی‌تفاوتی و عادت فرار از مسئولیت مانند نام در ون وو می تروی، دو در ام دونگ دی را آشکار می‌کند. این شخصیت‌ها تراژدی‌های آشنایی را تداعی می‌کنند، امید زنان وقتی به اشتباه به مردی فاقد شجاعت بسته می‌شود، فرو می‌ریزد، چیزی که در بسیاری از آثار نویسندگان زن ظاهر شده است.

نگوین تی له نا واقعیت را اغراق نمی‌کند، او از صدای روایی خویشتن‌دار و زبانی انعطاف‌پذیر استفاده می‌کند تا شکاف بین ظاهر زیبا و هسته درونی آشکار و در تضاد با آن قرار گیرد. تصویر مردان در آثار او را می‌توان همچون آینه‌ای دید که شکاف‌های پنهان در روابط جنسیتی را منعکس می‌کند.

نگوین تی له نا همچنین در داستان، تصویر مرد مسنی را با محدودیت‌های فراوان گنجانده است که از روی عشق عمل می‌کند. آقای مان پدری است که فرزندانش را دوست دارد، مسئولیت‌پذیر است اما طرز فکر مردسالارانه‌ای دارد و می‌خواهد از طریق ازدواج با ترونگ، شادی تو را برای حفظ کسب و کار خانوادگی فراهم کند. استخدام کسی برای تهدید دونگ، ناشی از تمایل به محافظت از خانواده است، اما ناخواسته تو را از حق انتخاب محروم می‌کند، بنابراین او مجبور است نزدیک به بیست سال از بی‌عدالتی رنج ببرد. تنها زمانی که حقیقت آشکار می‌شود، او متوجه اشتباه خود می‌شود و با تأخیر عذرخواهی می‌کند. نویسنده در مقایسه با جان در رمان «جاده جهان»، بر نقش همراهی مردان در ایجاد شادی برابر تأکید می‌کند.

۳. در همان نسلی که نویسندگان زن نسل ۷X مانند دو بیچ توی، فونگ دیپ، نگوین نگوک تو، تونگ نگوک هان، نگوین های ین... حضور دارند، نگوین تی له نا نیز به جایگاه زنان علاقه‌مند است، اما هر کدام جهت و روش بهره‌برداری خاص خود را دارند. نویسنده در «دریای عمیق مردم»، همچنان به دنبال رابطه بین زن و مرد است، موضوعی که به نظر چیز جدیدی نیست و در نوشته‌های قبلی او نیز وجود داشته است. با این حال، این بار، او تصمیم گرفته است که مستقیماً به سراغ طبیعت مردان عاشق برود و دیدگاهی ظریف، هوشیارانه و ژرف را بیان کند.

زنان در مجموعه داستان «دریای عمیق انسان‌ها» در جایگاه قربانیان ترحم‌انگیز قرار نمی‌گیرند، بلکه افرادی هستند که می‌دانند چگونه پس از شکست و فقدان، با آن روبرو شوند و برای بازسازی بایستند. در روابط عاشقانه، مردان اغلب توجیه می‌کنند، حتی توپ خطا را به سمت زنان پرتاب می‌کنند، اما این زنان هستند که وقار خود را حفظ می‌کنند. آنها می‌توانند شکسته و کبود شوند، اما همچنان سر خود را بالا نگه می‌دارند و جرات می‌کنند در مسیر زندگی ادامه دهند. در این مرحله، ادبیات او قاطعانه دیدگاه زنان را به عنوان «بدن‌های دیگر» که باید تصاحب شوند، رد کرده است. آنها از جایگاه اشیاء قابل تماشا، به سوژه‌های مغروری تبدیل می‌شوند که داستان‌های زندگی خود را می‌نویسند.

شخصیت‌های زنی که او به تصویر می‌کشد، با تمام تناقضات و پیچیدگی‌هایشان واقع‌گرایانه هستند، نه به عنوان قربانی ایده‌آل‌سازی شده‌اند و نه به عنوان الگوهای مقاومت رادیکالیزه شده‌اند. آن‌ها همه چیز را در بر می‌گیرند: ضعیف، قوی، دارای نقص، نجیب... این دیدگاه چندوجهی، آن‌ها را زنده می‌کند و قادر به زیر سوال بردن هنجارهای اخلاقی و جنسیتی می‌سازد.

زیر قلم لی نا، مرز بین درست و غلط دیگر مطلق نیست، تنها درک، تحمل و انتخاب آگاهانه وجود دارد. مجموعه داستان «دریای عمیق مردم» مانند فضایی برای گفتگوی دموکراتیک در مورد جنسیت، اخلاق و حقوق فردی است. به زنان به عنوان سوژه‌های خودمختار صدایی داده می‌شود و با شجاعت برای زندگی صادقانه و حق انتخاب مسیر خود، کرامت خود را تأیید می‌کنند.

هوانگ توی آنه

منبع: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202512/hanh-trinh-tu-thuc-cua-nguoi-nu-b05304f/