احیای «چتر پروانه‌ای» - جوهره صنایع دستی ویتنام

«چتر پروانه‌ای» - نامی که شاید برای بسیاری ناآشنا باشد، اما در واقع یک وسیله تزئینی است که زمانی در فرهنگ باستانی ویتنامی وجود داشته است. چتر پروانه‌ای که زمانی نمادی از اشرافیت، طول عمر و خوشبختی بود، به مرور زمان از بین رفته است. با این حال، نگوین فونگ ترانگ (متولد ۱۹۹۶، ساکن بخش فان دین پونگ، شهر تای نگوین) با شور و اشتیاق و احترام به میراث فرهنگی، چتر پروانه‌ای را به زندگی معاصر بازگردانده و به حفظ این هنر سنتی کمک کرده است.

در سال ۲۰۲۴، نگوین فونگ ترانگ، طراح لباس سنتی ویتنامی در تای نگوین ، هنگام تحقیق در مورد لباس‌های سنتی ویتنامی، به طور اتفاقی به چتر پروانه‌ای برخورد. فونگ ترانگ گفت: «چتر پروانه‌ای یک صنایع دستی سنتی مردم آنام است که از روستاهای چترسازی سرچشمه می‌گیرد. آنها با دقت با دسته‌هایی از بامبوی نر، قاب‌هایی از تخته‌های بامبو، سایبان‌هایی پوشیده از کاغذ و رزین ساخته می‌شوند و با چهار موجود افسانه‌ای و نماد طول عمر تزئین می‌شوند که منعکس کننده میراث فرهنگی غنی است.»

سایبان‌های پروانه‌ای نه تنها اقلام تزئینی هستند، بلکه معانی فرخنده‌ای نیز دارند و نماد طول عمر و باروری هستند. بنابراین، آنها اغلب در خانواده‌های ثروتمند یافت می‌شوند و گاهی اوقات به عنوان تزئینات دیواری در فضاهای مجلل استفاده می‌شوند.

اگرچه چتر پروانه‌ای یک کالای دست‌ساز است که در قرن بیستم ساخته شده است، اما اخیراً توجه گسترده‌ای را به خود جلب کرده است. محبوبیت آن ناشی از مسابقات زیبایی است.

لباس خانم کی دوین روی صحنه در نیمه نهایی مسابقات دختر شایسته جهان ۲۰۲۴ در مکزیک. (عکس: Bazaarvietnam)

خوشبختانه، ترانگ تنها نیست؛ بسیاری از جوانان دیگر در این مسیر برای احیای سایبان پروانه‌ها دست به دست هم داده‌اند. در میان آنها، فونگ نگوین آنه خوآ (متولد ۱۹۹۵)، که در حال حاضر در شهر هوشی مین زندگی و کار می‌کند، دستورالعمل‌های دقیقی در مورد نحوه ساخت سایبان پروانه‌ها در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشت و توجه گسترده‌ای را برانگیخت. نگوین فونگ ترانگ یکی از جوانانی است که از هنرمند ۹x، فونگ نگوین آنه خوآ، الهام گرفته است.

بازسازی چتر پروانه‌ای به فونگ نگوین آنه خوآ پس از دیدن طرحی در کتاب «تکنیک‌های مردم آنام» نوشته هنری اوگر نسبت داده می‌شود. او تنها بر اساس چند عکس سیاه و سفید، طرح چاپ شده در کتاب و چند شرح مختصر از کالا، نسخه اصلی را با دقت بازسازی کرد و به شباهتی ۷۰ تا ۸۰ درصدی دست یافت.

به لطف راهنمایی‌های دقیق اعضای هیئت علمی، بسیاری از جوانان مانند ترانگ شروع به خلق و خلق نسخه‌های خود از این هنر فرهنگی سنتی کرده‌اند و به انتشار گسترده آن کمک کرده‌اند. همین روحیه ارتباط و اشتراک‌گذاری است که به چتر پروانه‌ای کمک کرده است دیگر یک خاطره دور باقی نماند، بلکه به تدریج جایگاه خود را در زندگی معاصر پیدا کند.

ظرافت و زیبایی ساخت چتر پروانه‌ای نه تنها از مواد اولیه، بلکه از هنر ساخت آن نیز نشأت می‌گیرد که منعکس کننده مهارت و تفکر خلاق صنعتگران است. این محصول از روستاهای سنتی ساخت چتر در ویتنام باستان سرچشمه می‌گیرد، جایی که هر چتر نه تنها یک شیء تشریفاتی است، بلکه ارزش عمیق زیبایی‌شناختی و معنوی نیز دارد.

طرح‌های اصلی از دوران باستان اغلب رنگ‌های خنثی، عمدتاً سیاه، سبز و زرد، را به نمایش می‌گذاشتند. این رنگ‌های خنثی به عنوان پس‌زمینه‌ای برای خطوط تزئینی ساخته شده از نخ‌های رنگارنگ و منگوله‌های آویزان عمل می‌کردند.

در طول فرآیند ساخت چترهای گرد، صنعتگران اغلب با خطاهای جزئی مانند شکستگی تخته‌ها یا پاره شدن کاغذ مواجه می‌شوند. به جای دور انداختن آنها، آنها چترهای پروانه‌ای را خلق کرده‌اند - یک نوع منحصر به فرد ساخته شده از قطعات قابل بازیافت، که نشان دهنده روحیه صرفه‌جویی، بازیافت و احترام به هر ماده است.

چترهای پروانه‌ای سنتی از کاغذ dó و بامبو، موادی که مشخصه فرهنگ شرق آسیا هستند، ساخته می‌شوند و زیبایی روستایی و در عین حال پیچیده‌ای را ارائه می‌دهند. کاغذ Dó نه تنها بادوام و سبک است، بلکه سطح مناسبی برای نقاشی طرح‌ها نیز فراهم می‌کند، در حالی که بامبو به ساختار چتر کمک می‌کند تا ضمن حفظ ظاهر برازنده آن، محکم شود.

حفظ مواد سنتی نه تنها به حفظ هویت فرهنگی کمک می‌کند، بلکه محصولات را سازگار با محیط زیست نیز می‌سازد. جایگزینی آنها با پارچه یا فلز نه تنها رنگ‌آمیزی الگوها را دشوار می‌کند، بلکه ویژگی‌های منحصر به فرد این هنر را نیز از بین می‌برد.

چتر پروانه‌ای چیزی بیش از یک کالای دست‌ساز زیبا است و ارزش فرهنگی عمیقی دارد. رواج دوباره آن نشان می‌دهد که جوانان نسبت به میراث ملی خود بی‌تفاوت نیستند. نکته کلیدی، انتشار این ارزش‌ها به شیوه‌ای قابل فهم و همراه با داستان‌هایی برای ارتباط با نسل مدرن است.

در ابتدا، ساخت چترهای پروانه‌ای فقط یک سرگرمی شخصی برای چند جوان مانند نگوین فونگ ترانگ بود، اما وقتی این محصول در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شد، به سرعت توجه زیادی از جامعه را به خود جلب کرد. بسیاری از مردم تمایل خود را برای داشتن یک چتر پروانه‌ای ابراز کردند، اما به دلیل فرآیند نسبتاً پیچیده، همه نمی‌توانند خودشان یکی بسازند.

احیای چتر پروانه‌ای نشان می‌دهد که اگر افرادی واقعاً پرشور و مایل به انجام این کار باشند، ارزش‌های فرهنگی قدیمی قطعاً می‌توانند به زندگی مدرن بازگردند. جوانانی مانند نگوین فونگ ترانگ نه تنها برای احیای آن تلاش می‌کنند، بلکه در تلاشند تا راه‌هایی برای مناسب‌تر کردن چتر پروانه‌ای برای نیازهای امروزی و در عین حال حفظ روح اصلی آن پیدا کنند.

وقتی اقلامی مانند چترهای پروانه‌ای شکل دوباره محبوب شوند، دیگر فقط محصولات تزئینی نخواهند بود، بلکه پلی خواهند بود که نسل جوان را به فرهنگ اجدادشان نزدیک‌تر می‌کند و به حفظ و ارتقای ارزش‌های والای ملت کمک می‌کند.

منبع: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202504/hoi-sinh-long-buom-tinh-hoa-thu-cong-viet-nam-58a0898/