خانه اشتراکی در روستای تین هوا صدها سال قدمت دارد.
تاریخ شکلگیری و توسعه خانههای اشتراکی روستایی صدها سال قدمت دارد که با فراز و نشیبها و تغییرات بیشماری همراه بوده است. خانههای اشتراکی که در ابتدا به عنوان استراحتگاههای بین راهی ساخته میشدند، در طول سلسله لو (Le) در اواخر قرن نوزدهم، در بسیاری از مناطق با کارکردهای متنوع توسعه یافتند. این خانهها از محل ملاقات مردم محلی به تدریج به محل برگزاری آیینهای معنوی، مراسم و فعالیتهای مختلف فرهنگی و هنری تبدیل شدند. در طول این سفر چند صد ساله، خانههای اشتراکی روستایی ارزشهای تاریخی و فرهنگی بسیاری را جمعآوری و حفظ کردهاند و دارای شخصیتی یکپارچه و ویژگیهای منحصر به فرد مختص به هر دوره، منطقه و جامعه هستند.
با دنبال کردن ردپای معابد باستانی، به «سرزمین گرانبها»ی گیا میئو نگوآی ترانگ (که اکنون روستای گیا میئو، کمون هالونگ است) سفر میکنیم و از معبد چند صد ساله گیا میئو بازدید میکنیم. سفر به سال ۱۸۰۲ برمیگردد، پس از شکست سلسله تای سون، زمانی که نگوین آن به تخت سلطنت نشست، نام سلطنتی گیا لونگ را برای خود برگزید، سلسله نگوین را تأسیس کرد و فو ژوان را پایتخت قرار داد. از همان ابتدا، در بحبوحه آشفتگیهای سیاسی، پادشاه گیا لونگ همچنان علاقه و توجه ویژهای به سرزمینی که اجداد نگوین در آن ساکن شده و زندگی خود را در آن بنا نهاده بودند، نشان میداد. بنابراین، پادشاه عنوان «سرزمین گرانبها» را به گیا میئو نگوآی ترانگ و «منطقه گرانبها» را به تونگ سون اعطا کرد و دستور ساخت فوئونگ کو و مقبره تریئو توئونگ - محل دفن امپراتور تریئو تو تین هوانگ، نگوین کیم، پدر لرد نگوین هوانگ - که در گسترش قلمرو کشور به سمت جنوب نقش داشت را صادر کرد. در کنار آن، پادشاه دستور ساخت خانه اشتراکی گیا میئو را در زمینی وسیع به مساحت تقریباً ۴۰۰ متر مربع، دلباز و خنک، با رشته کوه تریئو توئونگ در پشت آن و احاطه شده با مناظر آرام روستا و مزارع داد.
معبد گیا میو از نظر مقیاس نسبتاً بزرگ است و نشانههای متمایز معماری و مجسمهسازی سلسله نگوین را در خود جای داده است. این معبد به شکل حرف چینی "دینگ" طراحی شده است که شامل یک سالن اصلی و یک محراب پشتی در یک محوطه وسیع است. سالن اصلی دارای پنج دهانه و دو بال جانبی است که دارای سقف کاشیکاری شده و برآمدگیهای تزئین شدهای است که اژدهایی را در دو طرف ماه نشان میدهند. لبه بامها با آجرهای توخالی محکم و برازندهای که از چهار گوشه سقف بیرون زدهاند، تزئین شدهاند. در راس این گوشهها، سرهای اژدهای تراشیده شده قرار دارند که گردنهایشان را بالا گرفتهاند. لبه بامهای موجدار و خطوط موجدار سقف، حسی از حرکت ملایم و ظریف را در فضای معنوی آرام ایجاد میکنند.
خانه اشتراکی گیا میو، فراتر از زیبایی معماریاش، حکاکیهای نفیس و استادانهای را که توسط صنعتگران ماهر ساخته شدهاند، به نمایش میگذارد و حفظ میکند. از خرپاهای سقف، براکتها، بادگیرها، انتهای تیرها، تیرهای سقف، قرنیزها و گوشههای تزئینی گرفته تا خود حکاکیهای پیچیده، این جزئیات واقعاً قابل توجه هستند. مضامین اصلی در مجسمههای خانه اشتراکی گیا میو، چهار موجود افسانهای و چندین حیوان مرتبط با زندگی انسان هستند که تقدیس شدهاند.
در استان تان هوآ، سرزمینی غرق در هزاران سال تاریخ و میراث فرهنگی، خانههای اشتراکی روستایی (đình làng) بخش بزرگی از ۱۵۳۵ اثر تاریخی و فرهنگی و مکانهای دیدنی ثبت و محافظتشده را تشکیل میدهند. اگرچه زندگی مدرن ممکن است بسیاری از ارزشهای فرهنگی سنتی را محو یا کمرنگ کند، اما این خانههای اشتراکی همچنان مقاوم هستند و هم به عنوان مخزن خاطرات باستانی روستا و هم به عنوان حلقه اتصال به زندگی مدرن عمل میکنند.
نسلهاست که خانهی اشتراکی روستای تین هوا (کمون تونگ سون) رو به رودخانهی آرام بونگ خه قرار دارد. معبدی که به کائو سون دای وونگ - خدای نگهبان روستا - اختصاص داده شده، صدها سال پیش ساخته شده و با وجود بازسازیها و مرمتهای متعدد، هنوز بسیاری از ویژگیهای معماری سنتی خود را حفظ کرده است. این خانهی اشتراکی دارای پنج دهانه با شش خرپا است که به سبک سنتی «تیر و ستون روی هم چیده شده» ساخته شدهاند.
برای مردم روستای تین هوا، حضور و سرزندگی خانه اشتراکی معنا و ارزش ویژهای دارد و مایه افتخار بزرگی است. با توجه به این علاقه و درک عمیق، و در چارچوب بودجه محدود برای مرمت و حفظ آثار تاریخی، مردم روستای تین هوا دست به دست هم دادهاند تا از طریق فعالیتهای مختلفی مانند: بالا بردن پی، تعویض برخی از ستونها و تیرها... به دلیل آسیب موریانه یا ترکهای جدی، بازسازی محراب بر روی پی قدیمی و دعوت از یک واحد تخصصی برای درمان آسیب موریانه در خانه اشتراکی... ارزش خانه اشتراکی را حفظ و ارتقا دهند.
عشق، روحیه، مسئولیتپذیری، نگرش و تلاشهای مردم روستای تین هوا نسبت به میراثشان ارزشمند، شایسته ستایش و الگوبرداری است. به لطف همین اقدامات کوچک اما عملی و معنادار است که معبد روستا حفظ شده و کارکردهای آن افزایش یافته است. امروزه، معبد تین هوا همچنان یک مکان ملاقات منظم برای بحث در مورد امور مهم و جزئی روستا و یک مرکز فرهنگی و معنوی برای مردم محلی است. حیاط معبد جایی است که اجراهای اپرای سنتی مردمی و بازیهای شطرنج انسانی در طول جشنوارهها و تعطیلات برگزار میشود.
خانههای اشتراکی روستایی، با سفر در سراسر استان تان هوآ، ایستگاههای جذابی برای گشت و گذار، یادگیری و کاوش در تاریخ و فرهنگ منحصر به فرد محلی هستند. مهمتر از همه، این خانههای اشتراکی همچنان یک نهاد فرهنگی و مذهبی، نمادی از انسجام جامعه و تکیهگاهی برای روح روستا در میان زندگی معاصر هستند.
متن و عکسها: تائو لین
منبع: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm







نظر (0)