سرود سپاسگزاری

تصادفی نیست که در جشنواره ماهیگیری در منطقه ساحلی کوانگ نام، قایقران سنتی همیشه جایگاه ویژه‌ای در هوا دارد. ماهیگیران از طریق آهنگ‌ها و ریتم‌های پارو زدن، قدردانی خود را از خدای دریای جنوب و کسانی که در میان طوفان‌ها از آنها محافظت کرده‌اند، ابراز می‌کنند.

پس از مراسم دعای ماهیگیری، قایق‌های ماهیگیری در بخش سون ترا با شور و شوق برای ادامه فعالیت‌های ماهیگیری خود به راه افتادند. عکس: TS

آموزش فشرده به مدت ۲ ساعت اجرا.

با فرا رسیدن غروب بر فراز خط ساحلی سون ترا، در خانه‌ای کوچک در دهکده ماهیگیری تان تای (که قبلاً بخش مان تای بود)، آقای فونگ تان فونگ به صندلی قدیمی‌اش تکیه داده و چشمانش به دریا خیره شده است. بیست سال از آخرین باری که او به تیم قایق‌رانی پیوسته بود می‌گذرد، اما هر وقت کسی از آهنگ‌های قدیمی یاد می‌کند، خاطراتش دوباره زنده می‌شوند. او با کمی لرزش شروع به خواندن می‌کند: «روزها، ما با آسودگی در آب مسابقه می‌دهیم / شب‌ها، ماهیگیری می‌کنیم و امرار معاش می‌کنیم / قایق کوچک به لطف خداوند شناور است / در میان باران و آفتاب، به لطف محافظت او / در میان طوفان‌ها و تندبادها، او یاری می‌رساند / تا به امروز، روستا دعاهای بی‌شماری به درگاه او تقدیم می‌کند / قایق‌رانان برای خدمت به خداوند می‌روند...»

آقای فونگ، متولد ۱۹۳۳، به آخرین نسل از صنعتگرانی تعلق دارد که هنوز ملودی‌های باستانی سبک آوازخوانی محلی «با ترائو» را کاملاً به یاد دارند. بیش از نیم قرن پیش، زمانی که جشنواره ماهیگیری بزرگترین رویداد سال در روستاهای ساحلی بود، او به گروه «با ترائو» پیوست و به تدریج حافظ آهنگ‌ها و ریتم‌ها برای نسل جوان شد.

به یاد او، جشنواره ماهیگیری فقط هر سه سال یک بار برگزار می‌شد. تمام روستا ماه‌ها قبل آماده می‌شدند. برخی سکوی مراسم را می‌ساختند، برخی دیگر خانه اشتراکی را تعمیر می‌کردند و برخی دیگر آواز می‌خواندند... اما روح جشنواره همچنان رقص «با ترائو» بود. زیرا برای ماهیگیران، دریا هم منبع امرار معاش است و هم مکانی همیشه مملو از خطر. «گاهی اوقات با طوفان‌ها و حوادث دریایی مواجه می‌شویم. گاهی مردم ما را نجات می‌دهند، گاهی خدایان ما را نجات می‌دهند. باید به یاد داشته باشیم که از آنها سپاسگزار باشیم. رقص «با ترائو» برای ابراز این سپاسگزاری است.»

به گفته آقای فونگ، یک گروه پاروزنی سنتی قایق از ۱۵ نفر تشکیل شده است. دوازده پاروزن، پاروها را در دست دارند و مانند پاروزنان روی قایقی که امواج را هدایت می‌کند، در دو ردیف ایستاده‌اند. اجرا توسط سرپرست، ناخدای قایق و سکاندار هدایت می‌شود. ناخدای قایق معمولاً کسی است که بهترین صدای آواز، مهارت‌های بداهه‌نوازی عالی و مهم‌ترین بخش‌های اجرا را دارد.

در گذشته، هر زمان که آهنگ‌ها به قسمت‌های احساسی می‌رسیدند، تماشاگران حتی به بازیگران اصلی گروه‌های تئاتر پول می‌دادند. در اجرای «با ترائو»، تقریباً هیچ حرکت اضافی وجود نداشت. پارو نماد حرفه دریانوردی و مبارزه برای بقا بود. تغییرات در آرایش، قایقی را تداعی می‌کرد که در میان امواج و طوفان‌ها دست و پا می‌زند. اشعار، سفرهای دریایی، مواجهه با طوفان‌ها و قدردانی از کسانی که آنها را در دریا نجات می‌دادند، بازگو می‌کرد.

شاید برایتان جالب باشد

جستجو برای گردشگری ویتنام از چین ۱۶۴ درصد افزایش یافته است.طبق داده‌های تازه منتشر شده از آگودا، جستجو برای اقامت در ویتنام از بازار چین در پنج ماه اول سال در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته ۱۶۴ درصد افزایش یافته است که بالاترین میزان در بین تمام بازارهای گردشگری بین‌المللی به ویتنام است.

آواز دریا | روزنامه آنلاین گیا لای

حمایت از ملوانVHXQ - ماهیگیران دا نانگ، با به ارث بردن ردپای فرهنگی چامپا، قرن‌هاست که به عنوان لنگری معنوی در میان اقیانوس پهناور، زندگی مذهبی منحصر به فردی را شکل داده‌اند. از پرستش خدای نهنگ و الهه‌ها گرفته تا رسم پرستش ارواح سرگردان و تابوهای مرتبط با حرفه ماهیگیری، همه اینها فرهنگ معنوی منحصر به فردی را برای ساکنان ساحلی ایجاد می‌کند.

آقای فونگ ون فوک، پسر آقای فونگ، گفت: «سخت‌ترین بخش حرکات نیست، بلکه اشعار است. یادگیری در آن زمان بسیار سخت بود زیرا کتابی وجود نداشت. بزرگان این سنت را به صورت شفاهی به نسل بعدی منتقل می‌کردند. برای دنبال کردن آن، باید صدها آهنگ را حفظ می‌کردید و توالی صحیح هر صحنه را به خاطر می‌سپردید. بسیاری از مردم چندین سال درس می‌خواندند و هنوز جرات نمی‌کردند نقش اصلی را بر عهده بگیرند.» به همین دلیل است که امروزه در روستای ماهیگیری تان تای، هنرمند فونگ تان فونگ به عنوان «کتاب زنده» در نظر گرفته می‌شود که خاطرات گرانبهای بسیاری از رقص سنتی قایق را حفظ کرده است.

حفظ اخلاق دریانوردان.

در حالی که آقای فونگ تان فونگ آهنگ‌های باستانی را از طریق حافظه حفظ می‌کرد، هنرمند کائو وان مین (که قبلاً از بخش نای هین دونگ بود) سال‌های زیادی را صرف تحقیق در مورد ساختار، معنا و سیستم آیینی این هنر نمایشی منحصر به فرد کرد. آقای مین اغلب از "با ترائو" به عنوان "روح جشنواره ماهیگیری" یاد می‌کند. به گفته وی، بسیاری از مردم فقط پاروها، آهنگ‌ها یا چیدمان اجراها را می‌بینند، اما در پشت آن یک سیستم کامل از آیین‌ها نهفته است که طی نسل‌ها از ساکنان ساحلی شکل گرفته است.

آقای مین گفت: «جشنواره ماهیگیری ۱۵ آیین دارد و ۳ تای آنها با آیین «با ترائو» مرتبط هستند. «با ترائو» یک اجرا نیست، بلکه بخش جدایی‌ناپذیر مراسم است. از لحظه‌ای که الهه به معبد دعوت می‌شود تا زمانی که «لانگ چو» (قایق اژدها) به دریا فرستاده می‌شود، «با ترائو» حضور دارد.»

به گفته وی، در طول مراسم دعوت از خدای دریای جنوب، قایقرانان با استفاده از سرودها، سرودها و حرکات نمادین پارویی، از خدای دریا و ارواح رودخانه برای شرکت در مراسم دعوت می‌کنند. هنگامی که خدای دریا وارد معبد می‌شود، اجراهایی مانند «نمایش ماهیگیر» و «نمایش معنوی» همچنان به ستایش شایستگی‌های خدای دریای جنوب، بزرگداشت کسی که ماهیگیران را در دریا نجات داده و دعا برای آرامش دریا و صید فراوان میگو و ماهی ادامه می‌دهند. در مراسم بدرقه قایق اژدها، قایقرانان نقش خداحافظی و دعا برای صلح را بر عهده می‌گیرند.

اجرای «با ترائو» فراتر از محتوای آیینی منحصر به فردش، ردپای قوی از موسیقی فولکلور ویتنام مرکزی را نیز در خود جای داده است. بسیاری از ملودی‌ها تحت تأثیر تئاتر کلاسیک، به ویژه ملودی نام آی، به همراه سبک‌های داستان‌سرایی، دعوت و پاسخ و سرودخوانی هستند. علاوه بر این، ترکیبی از ترانه‌ها، اشعار و سرودهای فولکلور محلی وجود دارد. موسیقی در «با ترائو» پیچیده نیست، اما سرشار از قدرت برانگیزاننده است. صدای عود تک سیمه، همراه با طبل‌ها و ریتم پاروها، فضایی اجرایی ایجاد می‌کند که هم مقدس است و هم با روح دریا عجین شده است.

به گفته آقای مین، هر پرده از اجرا، کارکرد خاص خود را دارد. شامل بخش‌های دعوت، صفوف، دعا، بدرقه و وداع است؛ ترتیب اجراها را نمی‌توان تغییر داد. مدیر صحنه باید آیین‌ها را درک کند و ویژگی‌های منحصر به فرد فرهنگ روستای ماهیگیری را همراه با جوهره هنری منتقل شده از اجدادشان بیان کند. آنچه او را نگران می‌کند این است که امروزه بسیاری از مکان‌ها فقط جنبه‌های رسمی را بازسازی می‌کنند در حالی که معانی و آیین‌های فرهنگی اصلی به تدریج ساده می‌شوند. او معتقد است که اگر بازسازی طبق مستندات به درستی انجام شود، «با ترائو» (رقص قایق) به تنهایی بخش بسیار بزرگی از ارزش هنری جشنواره ماهیگیری را در بر می‌گیرد.

آقای مین تأکید کرد: «سرزندگی آهنگ محلی «با ترائو» در اصول اخلاقی نهفته است که از طریق هر بیت و ریتم پاروزنی منتقل می‌شود. در میان بلاتکلیفی‌های دریای آزاد، قدردانی به شیوه زندگی دریانوردان تبدیل می‌شود. نجات‌یافتگان، نجات‌دهندگان خود را به یاد می‌آورند و کسانی که مورد لطف قرار می‌گیرند، همیشه به جبران آن فکر می‌کنند. بنابراین، آهنگ محلی «با ترائو» به عنوان آهنگی از قدردانی در بین دریانوردان منتقل می‌شود.»

شاید برایتان جالب باشد

کاسیو پرو ترک با قیمت‌های رکوردشکن: انتخابی بادوام با حسگر سه‌گانه و فناوری Tough Solar.ساعت‌های کاسیو پرو ترک PRW-3510Y-8 و PRW-3500T-7 در حال حاضر با کمترین قیمت ممکن در دسترس هستند و از حسگرهای پیشرفته ABC و قابلیت‌های شارژ خورشیدی برتر بهره می‌برند.

جشنواره ماهیگیری بی‌نظیر سون تراVHXQ - در میان زندگی پر جنب و جوش منطقه ساحلی سون ترا، جشنواره کائو نگو مدت‌هاست که به یک میراث معنوی و فرهنگی گرانبها برای جامعه ماهیگیری تبدیل شده است.

آیپد مینی A17 پرو و ​​آیپد ایر M4 در روز پرایم آمازون 2026 با تخفیف ویژه عرضه خواهند شد.روز پرایم آمازون ۲۰۲۶ شاهد رکوردشکنی قیمت آیپد مینی (A17 Pro) و آیپد ایر M4 بود. این یک فرصت خرید حیاتی بود، قبل از اینکه اپل قیمت این دستگاه‌ها را افزایش دهد.

آقای هوین ون مویی، که سال‌های زیادی را صرف تحقیق در مورد فرهنگ روستای ساحلی دا نانگ کرده است، معتقد است که وقتی صنعتگرانی مانند آقای فونگ تان فونگ به سن ۹۳ سالگی می‌رسند، حفظ سبک آوازخوانی محلی "با ترائو" دیگر نمی‌تواند به تعویق بیفتد. کاری که باید فوراً انجام شود ضبط، فیلمبرداری و دیجیتالی کردن آهنگ‌ها، اشعار و خاطرات این صنعتگران مسن است. آقای مویی گفت: "این بزرگان آرشیوهای زنده هستند. اگر آنها را به موقع حفظ نکنیم، بسیاری از دارایی‌های ارزشمند همراه با آنها از بین خواهند رفت."

به گفته او، حفظ آهنگ‌های سنتی قایق‌رانی نباید محدود به جشنواره‌ها باشد، بلکه باید شامل سازوکارهایی برای حمایت از صنعتگران در انتقال دانش خود در روستاهای ساحلی و باشگاه‌های اجتماعی نیز باشد؛ و در عین حال، یک سیستم مستندسازی دیجیتال ایجاد شود تا نسل جوان بتواند به آن دسترسی داشته باشد. زیرا اگر روزی این آهنگ‌های قایق‌رانی ناپدید شوند، اسنادی که امروز حفظ شده‌اند به نسل‌های آینده کمک می‌کنند تا زندگی، باورها و اخلاقیاتی را که اجدادشان در هر پارو در دریای آزاد القا کرده‌اند، بهتر درک کنند...

منبع: https://baodanang.vn/khuc-hat-bao-an-3339603.html