آرامگاه خای دین: نمونه‌ای از معماری شرق و غرب

مقبره خای دین، به عنوان یکی از هفت مقبره سلطنتی سلسله نگوین در هوئه ، چشم‌انداز و معماری منحصر به فرد خود را دارد و حاوی ارزش‌های بی‌نظیری است. این مکان، مقصدی چشمگیر در پایتخت باستانی است.

آخرین مقبره پادشاه سلسله نگوین

پادشاه خای دین (۱۸۸۵ - ۱۹۲۵) - دوازدهمین پادشاه سلسله نگوین، با نام واقعی نگوین فوک بو دائو، پسر ارشد پادشاه دونگ خان و پدر پادشاه بائو دای بود. او در سال ۱۹۱۶ به سلطنت رسید و تا زمان مرگش - در سال ۱۹۲۵ - سلطنت کرد. اگرچه او کمتر از ۱۰ سال سلطنت کرد، اما کاخ‌ها و اقامتگاه‌های زیادی برای خود و خانواده سلطنتی ساخت، مانند کاخ کین ترونگ، کاخ آن دین، دروازه هیِن نون، دروازه چونگ دوک... مانند بسیاری از پادشاهان قبلی، پادشاه خای دین اونگ لانگ - مقبره خودش - را در حالی که هنوز زنده بود، ساخت.

برای ساخت معبد اونگ لانگ، پادشاه خای دین از بسیاری از رمالان دعوت کرد تا زمینی با فنگ شویی خوب، یعنی منطقه کوهستانی چائو چو، در حدود 10 کیلومتری جنوب ارگ ​​هوئه، را انتخاب کنند. مقبره در دامنه غربی تپه‌ای واقع شده است که در پای تپه، نهر چائو ای جریان دارد. در جلو، درست روی محور اصلی، تپه‌ای کم ارتفاع به عنوان دیوار محافظ وجود دارد که در دو طرف آن کوه‌های چوپ وونگ و کیم سون قرار دارند.

در مقایسه با مقبره‌های سلطنتی قبلی، مقبره خای دین کمترین مساحت را دارد، اما پروژه‌ای است که به بیشترین تلاش، زمان و پول نیاز دارد. این مقبره در ۱۱ سال (۱۹۲۰ تا ۱۹۳۱) در شرایطی که کشور اشغال شده بود و با مشکلات اقتصادی روبرو بود، ساخته شد. برای تأمین بودجه ساخت و ساز، پادشاه خای دین از دولت تحت الحمایه خواست تا به او اجازه دهد مالیات زمین را در سراسر کشور ۳۰٪ افزایش دهد و از آن پول برای ساخت مقبره استفاده کند. این اقدام پادشاه خای دین به شدت محکوم شد.

پادشاه خای دین در نوامبر ۱۹۲۵ درگذشت. در ژانویه ۱۹۲۶، تابوت پادشاه پس از نزدیک به ۳ ماه نگهداری در کاخ سلطنتی، طی مراسم تشییع جنازه‌ای باشکوه به اونگ لانگ آورده شد. پس از آن، کار ساخت مقبره ادامه یافت و تا سال ۱۹۳۱ تکمیل نشد.

سلسله نگوین ۱۳ پادشاه داشت، اما تنها ۷ مقبره داشت. به دلیل شرایط تاریخی، برخی از پادشاهان مقبره نداشتند (شاه هیپ هوا) یا همراه با مقبره‌های دیگر پادشاهان دفن شده بودند (شاهان کین فوک، تان تای، دوی تان). شاه بائو دای - آخرین پادشاه از سلطنت کناره‌گیری کرد و سپس در تبعید زندگی کرد، بنابراین مقبره‌ای نداشت. بنابراین، مقبره خای دین آخرین مقبره سلسله نگوین است.

الگوهای معماری شرقی و غربی

آرامگاه خای دین طرحی متقارن در امتداد یک محور الهی دارد که از پایین به بالا در دامنه تپه امتداد یافته است. مساحت ساخت و ساز آرامگاه کوچک است اما تراکم ساخت و ساز زیاد است، سطح آب وجود ندارد، فضای سبز بسیار کم است. از پایین به بالا، سازه‌ها در ۵ طبقه حیاط با ۱۲۷ پله چیده شده‌اند.

پروژه اونگ لانگ کاملاً با مقبره‌ها و سیستم معماری سلطنتی سلسله نگوین، چه از نظر شکل معماری و چه از نظر استفاده از مصالح، متفاوت است. در حالی که بیشتر مصالح ساختمانی برای 6 مقبره قبلی سلسله نگوین، چوب، سنگ، آهک، آجر و... بود که در داخل کشور استخراج و تولید می‌شدند، بیشتر مصالح ساختمانی برای مقبره خای دین باید وارد می‌شد: آهن، فولاد، سیمان، شیشه، کاشی‌های آردوئیز که از فرانسه خریداری شده بودند، چینی باید از جیانگشی (چین) سفارش داده می‌شد. سیستم سازه‌ای بتن مسلح است - نوعی مصالح و تکنیک ساخت و ساز که از غرب وارد می‌شود. علاوه بر این، این پروژه دارای سیستم الکتریکی و سیستم حفاظت در برابر صاعقه نیز می‌باشد.

شکل معماری ساختمان ترکیبی از مدارس متعدد است که به وضوح منعکس کننده تاریخ - فرهنگ در دوره گذار و تا حدودی شخصیت پادشاه خای دین - کاملاً "بازیگوش" و با ذهنیتی بیگانه است. این را می‌توان از طریق ستون‌های دروازه به شکل برج به سبک معماری هندی؛ ستون‌های استوپا به شکل بودیسم؛ نرده‌هایی مانند صلیب‌های مسیحیت، خانه سنگی با ستون‌های هشت ضلعی و طاق‌هایی به سبک رومی... مشاهده کرد. با این حال، این معماری‌ها کاملاً ماهرانه، یکپارچه و هماهنگ با یکدیگر در کل به کار گرفته شده‌اند.

کاخ تین دین - بنای اصلی مقبره در بالاترین نقطه قرار دارد و به ۵ فضا تقسیم شده است: در سمت چپ و راست اتاق‌های نگهبانی قرار دارند؛ در وسط قسمت جلویی، کاخ خای تان قرار دارد - جایی که محراب پادشاه قرار دارد؛ در داخل، اتاق اصلی (جایی که مقبره پادشاه قرار دارد) قرار دارد، در بالای مقبره یک مجسمه برنزی طلاکاری شده از پادشاه خای دین با نسبت ۱:۱ ریخته‌گری شده است؛ در داخل، محراب به همراه محراب، محراب و اشیاء قربانی قرار دارد. کاخ تین دین به طرز نفیسی با هنر منبت‌کاری چینی تزئین شده است. صنعتگران ماهر از ده‌ها هزار قطعه چینی و شیشه با رنگ‌های مختلف برای خلق هزاران تصویر زنده، مانند چهار فصل، پنج نعمت، هشت گنج، سرویس چای، سینی‌های میوه... استفاده کرده‌اند. به طور خاص، در سقف سه محفظه میانی کاخ خای تان، نقاشی بسیار استادانه‌ای از "نه اژدهای پنهان در ابرها" وجود دارد که توسط هنرمند فان وان تان نقاشی شده است.

اگرچه مقبره خای دین از نظر منظر محدودیت‌هایی دارد، اما به دلیل شکل جدیدش در مقایسه با سایر مقبره‌ها، ویژگی‌های منحصر به فرد خود را دارد. این بنا نشانه‌ای از تبادل فرهنگی شرق و غرب است؛ عناصر مدرن بسیاری در آن وجود دارد که در هنر معماری سنتی ملت ادغام شده‌اند. محقق فان توآن آن، این اثر را ارزیابی کرد: «مقبره خای دین یک اثر هنری است که جریان‌های فرهنگی بسیاری را در هم می‌آمیزد، نقطه تقاطعی بین هنر مدرن و باستانی، شرق و غرب. این بنا به وضوح سبک زندگی پادشاه خای دین را منعکس می‌کند و نشانگر دوره تقاطع و ادغام بین دو فرهنگ آسیایی و اروپایی جامعه ویتنامی در اوایل قرن بیستم است.»

هانوی.v