بازدید از معابد در آغاز سال: میانه‌روی فرهنگ‌ساز است.

برای پرورش فرهنگ پرستش معبد، لازم است همانطور که بودا تعلیم داده است، اعتدال و خویشتن‌داری را رعایت کنیم .

برای اکثر بودایی‌ها یا کسانی که از فضای آرام معابد قدردانی می‌کنند، اگر آنها مطالعه کنند یا به سخنرانی‌ها گوش دهند، احتمالاً اصول اساسی راه میانه را درک خواهند کرد. در تئوری، و همچنین در عمل، بودیسم هرگز افراط نمی‌کند، بلکه بر اصل راه میانه تأکید دارد. راه میانه نه تنها یک راه نسبی برای متعادل کردن زندگی فعلی است، بلکه تمرینی برای دستیابی به رهایی نیز می‌باشد.

آموزه‌های بودا بر اعتدال و توازن تأکید دارند. اصل بوداییِ راه میانه، پایه و اساس اعتدال است. اعتدال به معنای نه افراط و نه تفریط در نگرش و رفتار نسبت به یک موضوع خاص است. هرگونه افراط و تفریط، هرج و مرج ایجاد می‌کند. این در بسیاری از جنبه‌های زندگی مشهود است.

با این حال، هر سال در طول فصل جشنواره‌ها، داستان‌ها با حوادثی مانند «سوزاندن وسواس‌گونه کاغذهای نذری»، «ریختن بیش از حد پول خرد»، «ریختن پول در دستان بودا» یا «وسواس و تکاپو برای ربودن نذورات» داغ می‌شوند...

در این مقاله، نظرات خود را در مورد رابطه بین فرهنگ بازدید از معابد در آغاز سال و اعتدال به اشتراک می‌گذارم. بر این اساس، فرهنگ بازدید از معابد باید مبتنی بر عمل اعتدال و خویشتن‌داری باشد، همانطور که توسط بودا آموزش داده شده است.

بازدید از معابد در آغاز سال یک سنت فرهنگی زیبای ویتنامی است که هزاران سال قدمت دارد. عکس: فام های.

آرامش، خونسردی و اندیشه، جلوه‌هایی از اعتدال هستند. هنگام بازدید از معابد، مردم اغلب به یکدیگر و به خودشان یادآوری می‌کنند که سر و صدا نکنند، اما نسبت به اطرافیان خود نیز بی‌تفاوت یا سرد نباشند. در طول سال نو، تعداد افرادی که وارد و خارج از معابد می‌شوند معمولاً بسیار زیاد است و این امر باعث ایجاد مشکلاتی در پارک کردن و حرکت می‌شود و به دلیل شلوغی، به طور بالقوه منجر به بحث، درگیری و حتی درگیری می‌شود. عدم اعتدال می‌تواند منجر به درگیری فیزیکی و فریاد زدن شود. کسانی که در معابد اعتدال را رعایت می‌کنند، می‌توانند سؤال بپرسند، تذکر دهند، به یکدیگر توجه نشان دهند و در نتیجه فرهنگ رفتار مناسب را پرورش دهند.

فلسفه بودایی مردم را به زندگی فضیلت‌مندانه تشویق می‌کند و بر صبر، اعتماد به نفس و اصل «هر چه بکاری، همان را درو می‌کنی» تأکید دارد. با فراتر نرفتن از مرزهای اعتدال، مردم می‌توانند بر بارهای زندگی روزمره غلبه کنند، زندگی را آنگونه که هست بپذیرند و به آرامش و آسایش برسند.

اعتدال، کلید زندگی هماهنگ با طبیعت و دیگران، پرورش مراقبت و اشتراک‌گذاری است. بودیسم دین خرد و شفقت است، اما برخی از مردم نه برای آموزه‌های بودیسم، بلکه برای پیروی از جمع به معابد می‌روند و این منجر به رفتارهای نامتعادلی مانند شکستن شاخه‌ها، چیدن برگ‌ها، ریختن زباله در معابد یا حتی دزدی در محوطه معابد می‌شود.

اعتدال همچنین به مردم کمک می‌کند تا بدانند چه چیزی برای حفظ یک وضعیت ذهنی پایدار و آرام کافی است. درک این موضوع که اینجا قلمرو بودا است، نه دنیای مردگان، دشوار نیست، پس چرا باید این همه پول و نذورات کاغذی را سوزاند؟ یا اینکه پولی که به معابد اهدا می‌شود برای فعالیت‌های بودایی است، نه برای خود بودا، پس چرا مردم باید پول را در دستان مجسمه‌های بودا بگذارند؟ بنابراین، عدم درک دارما به راحتی منجر به خرافات می‌شود. عدم اعتدال همراه با ذهنیت گله‌وار به راحتی منجر به پیامدهای منفی می‌شود.

در بودیسم، تنها تمایز بین افراد بر اساس پتانسیل آنها برای رهایی و فضیلت‌هایشان است. بودا دید که همه دارای طبیعت بودایی یکسانی هستند، اما روشن‌بینی هر فرد متفاوت است. امید است با تمرین متعادل، هر فردی که در ابتدای سال از معبد بازدید می‌کند، شفقت و مهربانی دیگران را احساس کند و برای روح خود آرامش پیدا کند. از آنجا، هر فرد قادر خواهد بود در مورد مشکلاتی که در طول سال گذشته تجربه کرده است تأمل کند و منتظر اتفاقات خوب بیشتری در سال جدید باشد.

به نقل از vietnamnet.vn

منبع