مانند اکثر اقلیتهای قومی در ارتفاعات مرکزی، مردم منونگ گار در استان داک لک معتقدند که در دانه برنج روح وجود دارد. وقتی روح برنج در خانواده باقی بماند، برداشت محصول فراوان خواهد بود. اگر تابوها شکسته شوند، روح برنج پرواز میکند و باعث میشود برنج بد شود، مورد هجوم حشرات قرار گیرد و باعث از بین رفتن محصول شود.
بنابراین، مراسم احضار روح برنج همیشه توسط مردم منونگ گار در زندگی اجتماعی مورد احترام، حفظ و ترویج قرار میگیرد.
مردم منونگ گار عمدتاً در منطقه قدیمی لک، که اکنون در دو کمون لینگ سون لک و داک فوی قرار دارد، زندگی میکنند. نسلهاست که زندگی مردم منونگ گار عمدتاً بر کشاورزی به روش بریدن و سوزاندن متکی بوده است که در آن برنج نقش بسیار مهمی ایفا میکند.
برنج نه تنها برای زندگی روزمره، بلکه برای تهیه شراب برنج مورد استفاده در مراسم و برای استقبال از مهمانان محترم نیز استفاده میشود؛ برنج را میتوان با کالا، جواهرات، وسایل خانه و غیره مبادله کرد. به همین دلیل، مردم باستانی منونگ گار آیینهای زیادی برای پرستش خدای برنج داشتند که مراسم احضار روح برنج مهمترین آنها بود.
قوم منونگ گار که مانند اکثر اقلیتهای قومی در ارتفاعات مرکزی در میان جنگل بزرگ زندگی میکنند، معتقدند که همه چیز روح دارد، به این معنی که همه اشیاء دارای روح هستند و دانههای برنج نیز دارای روح هستند.
بنابراین، وقتی خدای برنج با خانواده میماند، برداشت فراوان خواهد بود، انبارها پر از برنج میشوند. با این حال، اگر تابوها شکسته شوند، خدای برنج پرواز میکند و باعث آفات و از بین رفتن محصول میشود...
در طول یک سال، مردم منونگ گار دو سیستم آیینی دارند: کشاورزی و چرخه زندگی. در آیین کشاورزی، مراسم احضار روح برنج در پایان فصل برداشت انجام میشود و مختص آخرین قطعه زمینی است که برنج مقدس در آن یافت میشود.
آقای وای کای چیل در روستای جی، بخش داک فوی، فردی است که مرتباً در اجرای مراسم مذهبی برای مردم روستا و بخش شرکت میکند، بنابراین او در مورد مراسم احضار روح برنج بسیار آگاه است.
آقای وای کای سیل گفت که در این مراسم، مردم منونگ گار ستونهایی را که برای مراسم در روز آغاز برداشت استفاده میشوند، بیرون میآورند، آخرین دانههای برنج را میچینند و آنها را در سبد کوچکی که به کمر خود میبندند، قرار میدهند و دعا میکنند که روح برنج آنجا را ترک نکند و مردم را به خانههایشان در روستا بازگرداند.
سپس، یک تکه کاه و چند برگ دیگر را جمع میکنند و آن را به همراه یک داس مقدس که مانند یک حامل نوزاد به سر میگذارند، در یک پتو میپیچند. در طول مسیر، در نی بامبو میدمند و برای بازگشت برنج به روستا دعا میکنند. هنگام عبور از گودالها یا نهرها، باید از یک برگ برای ساختن پلی برای عبور روح برنج استفاده کنند.
هنگام رسیدن به انبار غله، اقلام فوق به داخل انبار غله آورده شده و یک کوزه شراب برنج به آنها تقدیم میشود. شخصی که شراب برنج را تقدیم میکند، دعاهای طولانی میخواند و از خدای برنج میخواهد که در روستا و در انبار غله بماند، از هیچ چیز نترسد و آنجا را ترک نکند.
آقای وای کای سیل گفت: «چون آنها به خدای برنج اعتقاد دارند و معتقدند که اگر خدای برنج در کنار خانواده بماند، مزارع برداشت خوبی خواهند داشت و خانواده برنج زیادی خواهد داشت. بنابراین، مردم منونگ گار مراسم بسیار باشکوهی را برای فراخواندن روح خدای برنج انجام میدهند.»
برای حفظ و ترویج هویت فرهنگی سنتی، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری استان داک لک با مقامات محلی هماهنگی کرد تا از مردم منونگ گار در کمون داک فوی برای احیای مراسم احضار روح برنج حمایت کند.
سالهاست که مردم منونگ گار در روستای تلونگ، بخش داک فوی، یک گروه هنری سنتی نیز برای اجرای آیینهای سنتی، از جمله مراسم احضار روح برنج، تأسیس کردهاند.
هنرمند برجسته وو لان، محقق فرهنگ عامیانه اقلیتهای قومی در ارتفاعات مرکزی، گفت که مراسم احضار روح برنج یکی از آیینهای مهم کشاورزی است که از زندگی کاری شکل گرفته و منعکس کننده باورهای معنوی و ویژگیهای فرهنگی است که طبیعت و دنیای معنوی مردم منونگ گار را به هم پیوند میدهد.
این آیین، قدردانی، احترام و قدردانی از حمایت خدایان در تمام جنبههای زندگی مردم باستانی منونگ گار را نشان میدهد.
در حال حاضر، در بستر زندگی مدرن، بسیاری از آداب و رسوم و آیینهای سنتی به تدریج در حال محو شدن هستند، بنابراین بخش فرهنگی استان و مقامات محلی فعالیتهای تبلیغاتی زیادی را برای حمایت از مردم روستاها برای احیا و حفظ آیینهای فرهنگی سنتی انجام دادهاند.
به لطف آن، بسیاری از آیینها، از جمله مراسم احضار روح برنج، احیا شدند که هم ارزشهای فرهنگی سنتی منحصر به فرد ملت را حفظ و ترویج کرد و هم زیبایی سرزمین و مردم ارتفاعات مرکزی را به گردشگران داخل و خارج از استان نشان داد.
منبع: https://baolamdong.vn/le-goi-hon-lua-cua-nguoi-m-nong-gar-393160.html
نظر (0)