من در یک صبح زود پاییزی به موزه استانی، ساختمان شماره ۱، در بخش ین بای آمدم، نه تنها برای گشت و گذار، بلکه برای گوش دادن به «پیامهایی از گذشته». در گالری که آثار باستانی از دورههای مختلف را به نمایش میگذارد، زیر نور ملایم، قطعات سرامیکی طرحدار، طبلهای برنزی، پیکانهای سنگی... بینندگان را در خاطرات ساکنانی که زمانی در اینجا زندگی میکردند، راهنمایی میکنند. نگوین تین هوا، استاد باستانشناسی - معاون رئیس بخش حرفهای، موزه استانی، به هر قفسه نگاه کرد: «هر قطعه سرامیکی، هر شیء برنزی داستانی درباره زندگی روزمره، باورها و تجارت است. گذشتگان ردپاهایی را برای ما به جا گذاشتهاند و وظیفه ما رمزگشایی، حفظ و انتقال آنهاست». این «رمزگشایی» نه تنها کار باستانشناسان یا کارکنان موزه است، بلکه پلی بین علم و جامعه، بین تخصص و حافظه جمعی است.

وقتی با گروهی از دانشآموزان دبیرستان لی هونگ فونگ که در طول یک برنامه فوق برنامه به بازدید آمده بودند، ملاقات کردم، از آنها پرسیدم که در مورد گلدانهای سرامیکی، کاسهها... چه احساسی دارند؟ فونگ لین با خجالت پاسخ داد: «خیلی عجیب به نظر میرسد. فکر نمیکردم مردم باستانی که در این سرزمین زندگی میکردند بتوانند کاسه، قوری و حتی طبلهای برنزی با چنین الگوهای پیچیدهای بسازند. میخواهم بدانم ساکنان باستانی چگونه زندگی میکردند، آیا مثل الان بود؟»
در واقع، در پسِ این آثار باستانی، زندگی انسانها نهفته است و کنجکاوی نسل جوان جرقهای است که داستانهای گذشته را زنده نگه میدارد. خانم مای تی توی هونگ، راهنمای تور در موزه استانی، میگوید: «وقتی کودکان آثار باستانی واقعی را میبینند، ماکتها را لمس میکنند و داستانهای «آنها» را میشنوند، بیشتر به میراث افتخار میکنند و بهتر از آن محافظت میکنند. آنها نه تنها دریافتکنندگان میراث هستند، بلکه میتوانند نگهبانان آینده نیز باشند.»

مسئولیت امروز، همانطور که بسیاری از افراد در این صنعت هنوز هم اشاره میکنند، هم مسئولیت علمی و هم مسئولیت اخلاقی است. آقای هوآ هنگام هدایت من در انبار انبار تأکید کرد: «حفاظت فقط مربوط به ذخیرهسازی نیست.» او به یک تبر سنگی با آثار سایش اشاره کرد: «این ماده خام حاصل هزاران سال کار است. اگر فقط با چشمان کنجکاو و بدون اختصاص منابع به تجزیه و تحلیل و شرایط نگهداری نگاه کنیم، نسلهای آینده توانایی درک بیشتر در مورد آنها را از دست خواهند داد.» او به سرعت به سمت گروهی از آثار باستانی که در اثر باستانی پاگودای هاک وای (کمون تان لین) به عنوان گواهی بر روند توسعه فرهنگی این سرزمین کاوش شده بود، رفت. موزه استانی از طریق 7 کاوش، هزاران اثر باستانی مربوط به قرنهای 13 و 14 (سلسله تران) را جمعآوری کرده است. این آثار باستانی نه تنها ارزش تاریخی دارند، بلکه داستانهای زیادی در مورد زندگی و فرهنگ مردم اینجا نیز در خود جای دادهاند. محوطه باستانی پاگودا و برج هاک وای، یک مجموعه بزرگ با سه ویرانه پاگودا، بیش از 10 اثر برج و بسیاری از آثار کمکی است. بیشتر آثار کشفشده از سفال ساخته شدهاند که منعکسکننده تکنیکهای ساخت و زیباییشناسی مردم باستان است. این آثار نه تنها گواهی بر رشد معنوی مردم هستند، بلکه پلی بین گذشته و حال نیز میباشند. نگوین تین هوا، استاد باستانشناسی، اظهار داشت: «این کاوش به وضوح فرهنگ سلسله تران، یکی از باشکوهترین دورههای تاریخ ویتنام، را نشان داده است. این آثار نه تنها به ما در درک بهتر باورها و زندگی معنوی مردم آن زمان کمک میکنند، بلکه منبع ارزشمندی از مواد برای تحقیقات تاریخی و باستانشناسی نیز هستند.» موزه استانی باید منابع خود را بین نیاز به نمایش آثار جذاب برای عموم و حفظ دقیق اسناد باستانشناسی متعادل کند. آقای هوا تأکید کرد: «ما باید یاد بگیریم که چگونه هم به جامعه نزدیک شویم و هم به علم بپردازیم.»

آقای لو وان بین، گردشگری از هانوی، با هدف یافتن نشانههایی از فرهنگ منطقهای از موزه استانی بازدید کرد. او گفت: «من به اینجا آمدم تا درباره تاریخ محلی بیشتر بدانم. آثار باستانی اینجا مرا به فکر ارتباط بین دشتها و کوهستانها، درباره مسیرهای تجاری باستانی میاندازد. من فکر میکنم حفظ این آثار باستانی، حفظ هویت و جستجوی دانش باستانی است که میتواند در زمان حال به کار گرفته شود.»

موزه استانی لائو کای، ساختمان شماره ۱، بسیاری از آثار باستانی محلی را که دورههای تاریخی بسیاری را شامل میشوند، از دوران ماقبل تاریخ، اوایل تاریخ تا دوره فئودالی، حفظ و به نمایش میگذارد. در میان آنها، مجموعههای زیادی از آثار باستانی وجود دارد که هنوز نسبتاً دستنخورده باقی ماندهاند، مانند: طبل برنزی دائو تین، ابزارهای تولیدی ساکنان باستانی... همه اینها فضایی زنده در مورد تاریخ باستانی بشر که در این سرزمین شکل گرفته و توسعه یافته است، به ارمغان میآورند. نگوین تین هوا، استاد باستانشناسی، افزود: «آثار باستانی این موزه سهم مهمی در مطالعه تاریخ و فرهنگ این سرزمین داشتهاند. به عنوان مثال، کوزه برنزی هاپ مین که در موزه نگهداری میشود، نه تنها دارای ارزش زمانی است، بلکه هنر صنایع دستی و زندگی اجتماعی مردم را بیش از ۲۰۰۰ سال پیش نشان میدهد. به طور مشابه، آثار باستانی هاک وای نیز توسعه فرهنگی سلسله تران در ین بای را نشان میدهد و بدین ترتیب جایگاه این سرزمین را در بافت تاریخی دای ویت در قرنهای ۱۳ و ۱۴ تأیید میکند.»

اگرچه موزه استانی لائو کای شماره ۱ در مقیاسی کوچک قرار دارد، اما نقش بزرگی در انتقال پیامهایی از گذشته ایفا میکند. این موزه بر داستانهایی تمرکز دارد که آثار باستانی را با بینندگان مرتبط میکند؛ ارائههای تعاملی ترتیب میدهد؛ از متخصصان دعوت میکند تا تحقیقات اولیه را تبادل و منتشر کنند؛ و با مدارس برای ایجاد برنامههای یادگیری تجربی همکاری میکند. خانم مای تی توی هونگ افزود: «ما فقط آثار باستانی را به نمایش نمیگذاریم، بلکه میخواهیم آنها را به شیوهای آسان و آشنا «بیان» کنیم.» پیامهای گذشته نه تنها هشدار یا درس هستند، بلکه دعوت به خلاقیت نیز میباشند. بسیاری از آثار باستانی الهامبخش هنر، گردشگری اجتماعی و ابتکارات آموزشی هستند. آثار باستانی فقط متعلق به یک جامعه کوچک نیستند، بلکه بخشی از تاریخ مشترک ملت و بشریت هستند. یک انگشتر برنزی یا یک قطعه سفال، هر چقدر هم کوچک، میتواند روابط اقتصادی و فرهنگی را در طول اعصار روشن کند. حفاظت به این معنی است که چگونه سوابق را حفظ میکنیم تا علم بتواند به پیشرفت خود ادامه دهد. اما بیش از آن، حفاظت یک عمل اخلاقی است: دزدی نکردن، پنهان نکردن، و اجازه ندادن به پاک شدن خاطرات.

ترک موزه استانی، با داستانهایی که شنیده بودم، تحلیلهای حرفهای کارکنان موزه، معصومیت دانشجویان، نگرانیهای بازدیدکنندگان و ملاحظات باستانشناسان... باعث شد احساس نوستالژی کنم. هر یک از ما با این انتخاب روبرو هستیم که گذشته را به عنوان منبعی از مواد اولیه برای بهرهبرداری ببینیم یا به عنوان گنجینهای که باید محافظت، رمزگشایی و به اشتراک گذاشته شود. «پیامهایی از گذشته» به ما یادآوری میکند که ما گذشته را «قرض» میگیریم تا در حال زندگی کنیم و آینده را بسازیم. بنابراین، هر اثر باستانی باید محافظت شود تا تاریخ - پایه و اساس توسعه امروز و فردا - حفظ شود.
منبع: https://baolaocai.vn/loi-nhan-tu-qua-khu-post884739.html






نظر (0)