روزنامه لو پاریا (بینوایان) - سخنگوی اتحادیه خلق‌های مستعمرات، که از سال ۱۹۲۲ تا ۱۹۲۶ منتشر می‌شد و توسط نگوین آی کواک و تعدادی از انقلابیون تأسیس شده بود. نگوین آی کواک سردبیر این روزنامه بود. عکس: سند
رئیس جمهور هوشی مین، به عنوان فردی که بهتر از هر کسی قدرت مطبوعات را در مبارزه انقلابی درک می‌کرد، درست از همان سال‌های اول جستجوی خود برای یافتن راهی برای نجات کشور، از قلم خود به عنوان سلاحی برای مبارزه برای عدالت، برای حق، برای حقوق مردم ستمدیده استفاده کرد. به طوری که هر مقاله، برای او، باید مانند یک "اعلان انقلابی" باشد که بتواند طبقات ستمدیده و بشریت مترقی جهان را به مبارزه برای عدالت، برای ارزش‌های انسانی جذب کند. او در سخنرانی خود در دومین کنگره انجمن روزنامه‌نگاران ویتنام خاطرنشان کرد: "در مورد محتوای نوشته‌ای که شما آن را "موضوع" می‌نامید، تمام مقالاتی که من نوشتم فقط یک "موضوع" داشتند، که مبارزه با استعمار، امپریالیسم، فئودالیسم و زمین‌داری، تبلیغ استقلال ملی و سوسیالیسم بود. این سرنوشت من با مطبوعات بود."
از همان آغاز نگارش، بسیاری از مقالات او ماهیت به اصطلاح «تمدنی» را که فرانسوی‌ها بر مستعمرات، از جمله هندوچین، تحمیل می‌کردند، افشا می‌کرد. در عین حال، او تاریکی جامعه استعماری و زندگی مردم بومی تحت حکومت «کشور مادر» را افشا می‌کرد. به عنوان مثال، در مقاله‌ای درباره هندوچین، او به حقیقت به اصطلاح «آزادی» و «تمدنی» که «کشور مادر» به مردم مستعمرات اعطا می‌کرد، اشاره کرد: «حقیقت این است که مردم هندوچین هیچ وسیله‌ای برای عمل و مطالعه ندارند. روزنامه‌ها، جلسات، انجمن‌ها و سفر همگی ممنوع هستند... داشتن روزنامه یا مجله‌ای با ایده‌های کمی مترقی یا روزنامه‌ای از طبقه کارگر فرانسه جرمی جدی است. الکل و تریاک، همراه با مطبوعات ارتجاعی مقامات، کار دولت را در نادان نگه داشتن مردم تکمیل می‌کنند. گیوتین و زندان بقیه کارها را انجام می‌دهند.»
با افشای واقعیت بی‌رحمانه و تاریک جامعه استعماری، هدف او نه تنها محکوم کردن رژیم استعماری فرانسه یا درخواست همدردی مردم مترقی فرانسه بود؛ بلکه همچنین تأیید روحیه مبارزه‌جویانه مردم هندوچین بود که به نظر می‌رسید غرق شده است: «مسموم از نظر روحی و جسمی، دهان بسته و زندانی، می‌توان تصور کرد که این گله مردم برای همیشه به عنوان قربانی برای خدای سرمایه‌داری استفاده خواهند شد، که این گله مردم دیگر زندگی نخواهند کرد، دیگر فکر نخواهند کرد و در اصلاح جامعه بی‌فایده خواهند بود. نه: مردم هندوچین نمرده‌اند، مردم هندوچین هنوز زنده‌اند و برای همیشه زنده‌اند. مسمومیت سیستماتیک سرمایه‌داران استعماری نمی‌تواند سرزندگی و حتی کمتر از آن اندیشه انقلابی مردم هندوچین را فلج کند. باد از روسیه کارگری، از چین انقلابی یا از هند در حال جنگ برای سم‌زدایی مردم هندوچین می‌وزد. درست است که مردم هندوچین با کتاب‌ها و سخنرانی‌ها آموزش نمی‌بینند، اما مردم هندوچین از راه‌های دیگری آموزش می‌بینند. رنج، فقر و سرکوب وحشیانه تنها معلمان آنها هستند.»
او در مقاله دیگری، حقایقی به ظاهر ساده اما تعیین کننده برای مبارزه انقلابی را مطرح کرد. یعنی، «مهم نیست چه کاری انجام می‌دهید، مهم نیست چقدر بزرگ یا کوچک، مهم نیست چقدر سخت یا آسان، اگر تمام تلاش خود را نکنید، قطعاً موفق نخواهید شد. یک ضرب‌المثل چینی وجود دارد: «شیری که خرگوش را می‌گیرد باید از تمام توان خود استفاده کند.» مهم نیست که یک شیر چقدر قوی باشد، اگر خرگوش را بگیرد، کار سختی نیست، اما هنوز هم باید از تمام توان خود استفاده کند، چه برسد به انجام کار بزرگی مانند آزادسازی قید و بندهای بردگی برای هموطنان خود، برای بشریت، اگر از تمام توان خود استفاده نکند، چگونه می‌تواند انجام شود؟ بسیاری از مردم وقتی می‌بینند که کار دشوار است، دلسرد می‌شوند، درک نمی‌کنند که «آب سنگ را می‌ساید» و «با پشتکار می‌توان آهن را به سوزن تبدیل کرد». مهم نیست که یک کار چقدر دشوار باشد، اگر مصمم به انجام آن باشید، مطمئناً قادر به انجام آن خواهید بود. افراد کمی نمی‌توانند آن را انجام دهند، بسیاری از مردم با هم کار می‌کنند و با هم کار می‌کنند، پس باید انجام شود. اگر نمی‌توانید آن را در این زندگی انجام دهید، پس نسل بعدی باید دنبال کند و آن را انجام دهد، پس باید انجام شود. اگر می‌خواهید با هم کار کنید و پشتکار داشته باشید، پس همه باید اول به وضوح بفهمند که چرا باید این کار را انجام دهند، چرا اگر این کار را نکنند نمی‌توانند، چرا همه باید نقشی را بر عهده بگیرند، چرا باید فوراً آن را انجام دهند و منتظر کس دیگری نباشند. تنها در این صورت است که هدف، توافق جدید خواهد بود؛ همان هدف، همان اراده؛ همان اراده، همان ذهن؛ همان ذهن، همان روش، باید بدانند که چگونه آن را انجام دهند، آنگاه به سرعت انجام خواهد شد...
می‌توان گفت که قلم روزنامه‌نگاری هوشی مین فوق‌العاده تیز است. مانند چاقویی نازک اما تیز است که قادر است تا اعماق تار و پود واقعیت را بشکافد، جوش‌های شیطانی رژیم ستم استعماری و رنج نهایی برده‌داری را افشا و آشکار کند. از آنجا، آتش نفرت را شعله‌ور می‌کند و روحیه مبارزه را در مردم بدبخت برمی‌انگیزد. همچنین به دلیل اینکه او قدرت مطبوعات را درک می‌کرد، خاطرنشان کرد: «مطبوعات ما باید در خدمت مردم زحمتکش، در خدمت سوسیالیسم، در خدمت مبارزه برای اتحاد کشور و برای صلح جهانی باشند. به همین دلیل است که همه روزنامه‌نگاران (نویسندگان، چاپخانه‌داران، ویراستاران، ناشران و غیره) باید موضع سیاسی محکمی داشته باشند. سیاست باید در رأس امور باشد. فقط وقتی خط سیاسی درست باشد، چیزهای دیگر می‌توانند درست باشند. بنابراین، همه روزنامه‌های ما باید خط سیاسی درستی داشته باشند. مطبوعات ما برای تعداد کمی از خوانندگان نیست، بلکه برای خدمت به مردم، تبلیغ و توضیح خطوط و سیاست‌های حزب و دولت است، بنابراین باید دارای شخصیت توده‌ای و روحیه مبارزه باشد.»
برای هوشی مین، والاترین آرمان یک روزنامه‌نگار، استفاده از قلم برای خدمت به عدالت است. بنابراین، او به روزنامه‌نگاران توصیه کرد: «قلم شما همچنین سلاحی تیز در راه حمایت از عدالت و از بین بردن شر است.» به گفته او، دشمنان امپریالیست، از جمله فرانسه و ایالات متحده، علاوه بر جنگ نظامی، از جنگ تبلیغاتی نیز استفاده می‌کردند: «تبلیغات دشمن حیله‌گرانه و مداوم است، روز به روز، سال به سال، «قطره آبی که برای مدت طولانی چکه می‌کند می‌تواند سنگی را بتراشد.» بنابراین، اجتناب‌ناپذیر است که برخی از هموطنان توسط تبلیغات دشمن گیج شوند. مسئولیت هر کادر، هر میهن‌پرست، یافتن هر فرصتی، استفاده از هر شکلی، برای درهم شکستن تبلیغات دروغین و شرورانه دشمن است. او تأکید کرد: «ما باید دشمن را از نظر تبلیغات شکست دهیم، همانطور که ارتش دشمن را از نظر امور نظامی شکست داد.»
با این حال، برای تبدیل شدن به یک سرباز پیشگام در جبهه تبلیغات، جبهه سیاسی و ایدئولوژیک، اولین ویژگی یک روزنامه‌نگار شجاعت است. فرد باید شجاعت داشته باشد که قلمش وابسته به قدرت، شهرت و سود نباشد، یا در خدمت منافع و اهداف ناپاک قرار نگیرد. و برای داشتن این ویژگی، نویسنده باید موضع سیاسی محکمی داشته باشد. عمو هو توصیه کرد: «سیاست باید ارباب باشد. تنها زمانی که خط سیاسی درست باشد، چیزهای دیگر می‌توانند درست باشند. بنابراین، همه روزنامه‌های ما باید خط سیاسی درستی داشته باشند.» علاوه بر این، یک هدف سیاسی درست و یک موضع سیاسی محکم، قدرت معنوی برای روزنامه ایجاد می‌کند و شجاعتی را برای نویسنده به ارمغان می‌آورد که هیچ نیرویی نمی‌تواند آن را مطیع خود کند.
خوی نگوین
منبع: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm
نظر (0)