ژانویه با رژههای دستهجمعی، صدای پرشور طبلهای رقص شیر و جمعیت زیادی که با دستهای گرهکرده به نشانه احترام در خیابانها صف کشیدهاند، به پایان میرسد. با نگاهی به جشنوارههای امسال، میتوان حرکات مثبت و آرامتر و نشانههای ظریفی از تطبیق با زندگی مدرن شهری را مشاهده کرد.
برای مثال، در چولون (شهر هوشی مین )، رژه مجسمه کوان تان د کوان در صبح روز اول مارس بیش از ۸۰۰ شرکتکننده و هزاران تماشاگر را به خود جذب کرد. مجسمه کوان کونگ بر روی یک تخت روان حمل شد و از میان تالارهای صنفی قدیمی مانند نگی آن، های نام، نهی فو، ها چوئونگ، اون لانگ و توئه تان رژه رفت... رژه طولانی رقصندگان شیر و اژدها، همراه با لباسهایی که هشت جاودانه، اسب خرگوش قرمز و دیگر شخصیتهای افسانهای را بازآفرینی میکردند، فضایی مقدس و پر جنب و جوش ایجاد کرد.
![]() |
| جشنواره سال نو راهی برای ابراز آرزوهای جامعه برای صلح، آب و هوای مطلوب و رفاه ملی است. (عکس: شوان ترونگ) |
آنچه قابل توجه است نه تنها مقیاس، بلکه نحوه حفظ این جشنواره توسط جامعه چینی در این شهر به عنوان بخشی از هویت خود است. جوانی که در این مراسم شرکت میکرد، افتخار خود را در کمک به گسترش فرهنگ سنتی به اشتراک گذاشت. به عنوان یک سنت سال نو، خانوادهای در فو لام در پنج سال گذشته حتی یک جشنواره را از دست ندادهاند؛ حتی کودکان نیز با ریتم طبلهای رقص شیر در آغاز بهار آشنا هستند. بنابراین، این جشنواره نه تنها یک آیین مذهبی، بلکه یک خاطره خانوادگی و رشتهای است که نسلها را به هم پیوند میدهد.
در دونگ نای ، مراسم رژه خدایان در پاگودای اونگ (فونگ سون تو، تران بین) در باران بهاری برگزار شد. بیش از ۸۰۰ نفر با وجود باران، در مسیری ۲.۲ کیلومتری رژه رفتند. مردم محلی، که زیر چترها پناه گرفته و بارانی پوشیده بودند، لحظات عبور رژه را تماشا و ثبت کردند. باران از جشنواره کم نکرد، بلکه به نظر میرسید که روح جامعه را برجستهتر کرد: وقتی یک آیین به یک نیاز معنوی تبدیل میشود، آب و هوا صرفاً یک چالش جزئی است.
در هانوی ، جشنواره پاگودای هوئونگ امسال با شعار «ایمنی - دوستی - کیفیت» برگزار میشود. یک خط تلفن ویژه ایجاد شده است، یک تیم واکنش سریع به طور مداوم فعالیت میکند، دوربینهای هوش مصنوعی در مکانهای کلیدی نصب شدهاند و بلیطهای الکترونیکی و کدهای QR تعداد بازدیدکنندگان را بر اساس بازههای زمانی کنترل میکنند. پارکینگ رایگان برای خودروهای خدماتی و وسایل نقلیه با ۱۰ صندلی یا بیشتر، اقدامی ستودنی است و نشان میدهد که مقامات محلی در حال تغییر از طرز فکر «مدیریت فصلی» به رویکرد «خدمات پایدار» هستند.
اگرچه همه چیز کاملاً روان نیست، اما رویکرد «شش مورد واضح» - افراد مشخص، وظایف مشخص، چارچوبهای زمانی مشخص، مسئولیتهای مشخص، محصولات مشخص و نتایج مشخص - گامی رو به جلو در مدیریت جشنواره است. وقتی جشنوارهها به صورت حرفهای و شفاف سازماندهی میشوند و از فناوری استفاده میکنند، ناامیدیهای آشنا مانند ازدحام جمعیت، افزایش قیمتها و هرج و مرج به تدریج تحت کنترل در میآیند. این نشان میدهد که جشنوارهها از تحول دیجیتال و روند اصلاحات اداری مستثنی نیستند.
در سطح ملی، «جشنواره بهاری سراسری» بیش از ۳۰۰ صنعتگر را به نمایندگی از ۳۳ جامعه قومی از ۱۵ استان و شهر گرد هم آورد. آیینهای دعا برای برداشت خوب محصول در ارتفاعات مرکزی، ترانههای محلی و آداب و رسوم متمایز نه تنها به عنوان اجرا، بلکه به عنوان تأییدی بر این که فرهنگ قدرت ذاتی ملت است، بازآفرینی شدند. وقتی رهبران دولت بر نقش فرهنگ به عنوان ستون توسعه پایدار تأکید کردند، این پیام نشان داد که این جشنواره فقط مربوط به جشن گرفتن بهار نیست، بلکه بخشی از یک استراتژی توسعه بلندمدت است.
به طور کلی، جشنوارههای اوایل سال جاری یک وجه مشترک دارند: هماهنگی بیشتر بین سنت و مدرنیته. مردم محلی دیگر به هر قیمتی «جمعیت زیاد برای موفقیت» را در اولویت قرار نمیدهند. در عوض، آنها بیشتر در مورد ایمنی، تجربیات باکیفیت، گردشگری در تمام طول سال و حفاظت از محیط زیست در کنار معیشت صحبت میکنند. در هوئونگ پاگودا، هدف توسعه گردشگری در تمام طول سال به جای تمرکز صرف بر فصل جشنواره، راهی برای کاهش فشار و ایجاد جریانی پایدار برای اقتصاد محلی است.
![]() |
| جشنواره پاگودای هوئونگ در سال ۲۰۲۶ با هدف «ایمنی - دوستی - کیفیت» برگزار میشود. (عکس: شوان ترونگ) |
البته، جشنوارهها اگر به خوبی مدیریت نشوند، همیشه معایبی هم دارند: تجاریسازی بیش از حد، شلوغی بیش از حد، خرافات و زباله. اما به جای تمرکز صرف بر جنبههای منفی، شاید باید تلاش برای بهبود آنها را در نظر بگیریم.
افزایش استفاده از دوربینها، راهنمایان گردشگری استاندارد، مدیریت جریان ترافیک و برخورد سختگیرانه با تبلیغات نشان میدهد که مقامات بیکار ننشستهاند. مهمتر از آن، مردم نیز به تدریج با افزایش آگاهی جامعه، رفتار خود را تغییر میدهند.
در این مراسم، دیدن جوانانی که با جدیت و غرور در آن شرکت میکنند، غیرمعمول نیست. آنها این جشنواره را «چیزی برای سالمندان» نمیبینند، بلکه آن را فضایی برای درک ریشههای خود میدانند. مشارکت نسل جوان، تضمینی بر سرزندگی جشنواره است. وقتی سنتها از طریق تجربه عملی، نه فقط از طریق کتاب، منتقل شوند، فرهنگ واقعاً ادامه مییابد.
در نهایت، جشنواره سال نو راهی برای جامعه است تا آرزوهای خود را برای صلح، آب و هوای مطلوب و رفاه ملی ابراز کنند. این دعاها ممکن است از نظر شکل متفاوت باشند، مانند روشن کردن عود در مقابل سالن اجتماعات، رها کردن فانوسها در رودخانه دونگ نای یا سفر با قایق به غار هونگ تیچ، اما همه آنها یک امید مشترک دارند: اینکه سال جدید بهتر از سال گذشته باشد.
در شلوغی و هیاهوی زندگی شهری، جشنوارهها لحظاتی از تفکر آرام را ایجاد میکنند و به مردم اجازه میدهند تا در فضاهای مشترک دوباره با هم ارتباط برقرار کنند. خانوادهای که در حال تماشای رقص شیر و اژدها در چولون هستند، گروهی از جوانان که در پاگودای هونگ اقامت دارند، فرد مسنی که با دقت مراسم دعای برداشت محصول را مشاهده میکند... همه اینها به یک بافت فرهنگی پویا کمک میکنند.
میتوان با اطمینان گفت که جشنواره امسال نه تنها شلوغتر بود، بلکه «منظمتر» و «سازمانیافتهتر» هم به نظر میرسید.
با مدیریت بهتر و مشارکت آگاهانهتر، این جشنواره برخی از تصاویر بحثبرانگیز و توهینآمیز را کنار خواهد گذاشت و جوهره خود را حفظ خواهد کرد: احترام، شادی جامعه و افتخار به هویت فرهنگی.
حفظ ریتم جشنوارهها به معنای حفظ یک عادت نیست، بلکه به معنای حفظ یک میراث فرهنگی است. و هنگامی که این میراث با تفکر متمدنانه، فناوری، مسئولیتپذیری و مشارکت جامعه هدایت شود، آنگاه بهار فقط چند هفته اول سال نیست، بلکه به انرژی مثبتی تبدیل میشود که در هر چهار فصل گسترش مییابد.
منبع: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html









نظر (0)