
Nam Cuong Gheo Ward آواز Gheo را اجرا می کند

جذابیت از آهنگهای روستایی
از زمانهای قدیم، نام کونگ به عنوان مهد آوازخوانی گئو شناخته شده است - یک فرم اجرای فولکلور منحصر به فرد که از هماهنگی فرهنگی بین مردم کین و مونگ متبلور شده است. به گفته خانم فام تی دوآن، معاون رئیس باشگاه آوازخوانی گئوی روستای نام کونگ، آوازخوانی گئو از داستان دوستی بین روستاییان نام کونگ و مردم مونگ در هونگ نهی و توک لوین، به مناسبت بازسازی خانه اشتراکی پرستش شاهزاده خانم شوان نونگ، زاده شد. خانم دوآن گفت: «مردم نام کونگ تحت تأثیر مهربانی روستاییان، با آنها آواز خواندند تا دوستی ایجاد کنند - که آوازخوانی نووک نگییا نامیده میشود. این آهنگها برای ایجاد روابط نبودند، بلکه برای ایجاد دوستی بین برادران و دوستان بودند.»
بدون همراهی، بدون برنامه درسی، خواندن «گیو» ساده، خودجوش اما به طرز عجیبی جذاب است. هر جمله، هر کلمه، یک بداههنوازی بااستعداد است که روح شوخطبع و لطیف روستاییان را منعکس میکند. خانم دوآن با چشمانی که از غرور میدرخشید، گفت: «ما با احساسات واقعی، بدون یک رپرتوار ثابت، آواز میخوانیم. درست به همین ترتیب، زن و مرد تمام شب به یکدیگر پاسخ میدهند، آواز میخوانند و میخندند و عشق به روستا و محله را ابراز میکنند.»
آوازخوانی گئو که به اندازه کوان هو یا کا ترو از نظر آیینی پیچیده نیست، اغلب در حیاط خانههای اشتراکی، کنار رودخانه یا در طول جشنوارههای روستا طنینانداز میشود. یک اجرای آواز معمولاً به چهار مرحله تقسیم میشود: وی دای ترائو - آوازخوانی - آوازخوانی - وی تین چان.
به گفته خانم فام تی هونگ، عضو باشگاه آوازخوانی گئو، هر مرحله ظرافتهای خاص خود را دارد: «وی دای ترائو یک سلام و دعوت به خوردن فوفل است؛ آواز آوازی یک ترانه عاشقانه بین زن و مرد است؛ آواز اغلب مناظر سرزمین مادری و تولید کار را ستایش میکند؛ و وی تین چان هنگام جدایی کمی خشم و پشیمانی به آن اضافه میکند.» اشعار ساده به نظر میرسند، اما حاوی فلسفه زندگی و احساسات صادقانه مردم سرزمین اجدادی هستند: «وقتی برگردی، نمیگذارم بروی، لبه پیراهنت را میگیرم و شعری مینویسم.»
دانشیار دکتر لو وان توان، مدیر سابق موسسه ملی موسیقی ویتنام، اظهار داشت: «هات گئو یک محصول موسیقایی است که با جوهره سرزمین باستانی فو تو عجین شده و انعطافپذیری و خلاقیت آهنگهای فولکلور باستانی ویتنامی را منعکس میکند. از وی دای ترائو (Vi dai trau) تا وی تین دوآ (Vi tin dua)، این یک زنجیره طولانی از احساسات است که با یک طعم ماندگار در دهان پایان مییابد، طعمی بسیار منحصر به فرد برای هات گئو.»

اعضای باشگاه آوازخوانی روستای نام کوانگ به نسل جوانتر آهنگ آموزش میدهند. عکس از نگوک تونگ

حفظ ترانههای محلی در جریان مدرن
با وجود فراز و نشیبهای فراوان، نام کونگ تنها روستایی است که هنوز آواز اصیل گئو را حفظ کرده است. از سال ۱۹۹۶، گروه آواز گئو با نزدیک به ۵۰ عضو، عمدتاً سالمندان، بازسازی شده است. هر جلسه باشگاه، تجدید دیداری دنج است، جایی که آواز با خنده آمیخته میشود، جایی که افراد بالای هشتاد سال هنوز آهنگهای جوانی را زمزمه میکنند.
خانم فام تی تین، یکی از اعضای قدیمی، با احساسی عمیق گفت: «آواز خواندن گئو در خون ما نفوذ کرده است. چه در مزارع کار کنیم، چه به بازار برویم یا استراحت کنیم، هنوز هم آواز میخوانیم - آواز میخوانیم تا سرزمین مادریمان را به یاد آوریم، تا در قلبهایمان آرامش را احساس کنیم.»
مردم نام کونگ نه تنها برای سرگرمی آواز میخوانند، بلکه نگران چگونگی انتقال ملودیهای زادگاه خود به نسل جوانتر نیز هستند. اعضای باشگاه با مدارس این منطقه هماهنگیهایی انجام دادهاند تا کلاسهای آوازخوانی ترتیب دهند و به دانشآموزان کمک کنند تا با اشعار، ریتم و واکنشهای سنتی آشنا شوند.
خانم فام تی مائو، که بیش از نیم قرن با بخش گئو همکاری داشته است، آرزوی خود را اینگونه بیان کرد: «ما فقط امیدواریم که توجه و حمایت بیشتری داشته باشیم تا آواز گئو در مدارس آموزش داده شود، تا نسلهای آینده بتوانند هویت سرزمین خود را حفظ کنند.»

در میان شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن، آهنگهای گئو هنوز هم در حومه نام کونگ طنینانداز هستند - ساده اما عمیق. این آهنگ نه تنها حلقه اتصال جامعه است، بلکه گواهی بر سرزندگی پایدار فرهنگ عامیانه فو تو نیز میباشد.
هات گئو - از یک شکل ساده اجرا، اکنون به یک میراث معنوی گرانبها تبدیل شده است که به "جذابیت" سرزمین اجدادی کمک میکند. در هر آهنگ، هنوز هم میتوان به طور مبهم چهرههای افراد صادق و مهربان را دید و پژواک ندای ریشههای ملت را شنید.
ترونگ خان
منبع: https://baophutho.vn/nam-cuong-mien-hat-giu-nghia-giu-tinh-242058.htm






نظر (0)