زیبایی فرهنگی جهیزیه پا کو

پس از ماه‌ها آشنایی و با رضایت هر دو خانواده، بسیاری از پسران و دختران پا کو زن و شوهر شدند. پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، والدین و اقوام آنها آداب و رسوم و مراسم عروسی بسیار منحصر به فردی را اجرا می‌کردند. به طور خاص، جهیزیه (ون مون) به طور کامل توسط مردم پا کو تهیه می‌شد با این امید که فرزندان و نوه‌هایشان در آینده زندگی شاد و پرباری داشته باشند.

هو تی نینگ، مادر قهرمان ویتنامی (راست، گروه قومی پا کو، کمون آ دوی، منطقه هونگ هوا) اغلب در تعطیلات و تت، یادگاری‌های جهیزیه خود را به همراه دارد - عکس: KS

ارزش ادبیات آبنوس

به گفته سالمندان کمون تا روت، منطقه داکرونگ، نسل‌هاست که والدین پا کو هنگام پیشنهاد ازدواج یا ازدواج برای فرزندان یا نوه‌هایشان، همیشه باید مدارک مرسوم را با دقت آماده کنند.

ادبیات مون به دو نوع تقسیم می‌شود. ادبیات مون رایج کل خانواده، این نوعی یادگاری است که نسل به نسل منتقل می‌شود، نسل‌های مختلف مردم پا کو آن را با دقت بسیار نگه می‌دارند. معمولاً سرپرست خانواده مسئول حفظ ادبیات مون کل خانواده است. قبل از اینکه بخواهیم ادبیات مون را به نسل بعدی تحویل دهیم تا نگه‌داری شود، باید آن را با روزهای رویدادهای مهم خانواده ترکیب کنیم. ادبیات مون رایج معمولاً شامل تاله (گونگ)، کونگ (چینگ)، زانگ (گلدان، کوزه) است.

ادبیات عمومی مون باید منشأ و تاریخچه، روند استفاده و انتقال روشنی داشته باشد. منظور از ادبیات مون خانوادگی این است که نوادگان به روشنی از منشأ و فراز و نشیب‌ها، تغییرات خانواده مطلع باشند. فردی که ادبیات مون را حفظ می‌کند باید به داستان‌های مربوط به آثار باستانی و نام فردی که ادبیات مون را از دوران باستان حفظ کرده است، مسلط باشد.

در حال حاضر در تا روت، خانواده کال-لانگ هنوز یادگارهای خانوادگی را نگه می‌دارند. اسناد مون با دقت نگهداری می‌شوند و هر کسی نمی‌تواند به آنها دست بزند. هر بار که می‌خواهند یادگارها را برای تمیز کردن یا استفاده برای اهداف عمومی یا خصوصی خانواده بیرون بیاورند، باید یک مرغ تقدیم کنند.

گیا هه یکی از معدود افراد پا کو در روستای آ لینگ، کمون تا روت است که هنوز بسیاری از جهیزیه‌های یادگاری را نگه می‌دارد - عکس: KS

برای جواهرات عروسی (ون پلو)، عمدتاً انواع جواهرات مانند: آ-نئانگ، تا-نوت آ-بوه، پا-نایک پلو، پا-لیاه پار-لانگ، دِق او-لا امپار... (دستبند، سرآستین، گردنبند عقیق از جنس نقره یا طلا). این جواهرات برای عروس است که در روز عروسی به گردن، گوش‌ها، دست‌ها و پاها آویزان کند و همچنین زنان پا کو در عید تت و جشن‌های بزرگ از آن استفاده می‌کنند.

جهیزیه جواهرات کمیاب تلقی می‌شود، خانواده‌های ثروتمند به عروس‌های خود گردنبندهای بلند عقیق، گردنبندهای بزرگ نقره یا طلا که به دور گردن انداخته می‌شوند، گوشواره و خلخال طلا یا نقره می‌دهند. خانواده‌های طبقه متوسط ​​کمتر به فرزندانشان می‌دهند اما همچنان یک ست کامل گردنبند، گوشواره و خلخال دارند. خانواده‌های فقیر سعی می‌کنند حداقل یک گردنبند کوچک با مهره‌های عقیق به عروس خود بدهند و عشق و علاقه خود را به عروس‌هایشان نشان دهند.

در هر عروسی پا کو در گذشته، باید جهیزیه وجود می‌داشت. برای خانواده مرد، جهیزیه ای که باید تهیه می‌شد شامل موارد زیر بود: یک ظرف مسی برای مادر شوهر، به نام پا-نیینگ داغ تو، به معنای جبران شیر مادری که همسرش را بزرگ کرده است. علاوه بر این، مهره‌های عقیق و گردنبندهای نقره‌ای بسته به توانایی وجود داشت. یک گونگ برای پدر شوهر، به نام تاله را-زه لوم آم، به معنای «پاک کردن اشک‌های پدری که دخترش را هنگام ازدواج از دست می‌دهد».

گنگ مخصوص بزرگ خانواده که «تله تار-رنگ دونگ» نامیده می‌شود، به این معنی است که فرزند یا نوه ازدواج می‌کند اما روح او همچنان با خانواده عروس باقی می‌ماند. این جهیزیه قدیمی‌ترین جهیزیه نگهداری شده است که متعلق به هیچ‌کس نیست و به نسل بعدی منتقل می‌شود. در نهایت، جهیزیه عموی عروس شامل موارد زیر است: تول، یک گلدان برنزی، ۱ دستبند نقره‌ای، ۵ مهره عقیق، ۱ سینی برنزی برای نشان دادن قدردانی از اصل و نسب مادر شوهر.

حفظ آداب و رسوم حسنه

در عروسی‌های پا کو، خانواده عروس معمولاً فقط لباس، پیراهن و پارچه‌های زربافت هدیه می‌دهند. ابتدا لباس‌هایی برای ازدواج دختر تهیه می‌شود که به آن «ناي آ-نئانگ آ-کای» می‌گویند. مبلغ هدیه به شرایط هر خانواده بستگی دارد. «ناي آ-نئانگ آ-کای» به این معنی است که وقتی دختر ازدواج می‌کند، والدین مسئول پرورش او هستند.

لباس بعدی لباس مادرشوهر است که «اننای تام-بونگ آی» نامیده می‌شود، به معنای ارتباط با مادرشوهر، وقتی از مادر دور است، مادرشوهر نیز به معنای واقعی مادر شوهر است. لباس پدرشوهر «کار-نئوم آم» نامیده می‌شود، به این معنی که پدرشوهر کسی است که آرامش و خوشبختی فرزندان و نوه‌هایش را مدیریت و محافظت می‌کند. علاوه بر این، جهیزیه عمو برای ازدواج خواهرزاده نیز وجود دارد که لباسی متناسب با توانایی هر فرد است و «تی-لوی آمون» نامیده می‌شود، به این معنی که عمو کسی خواهد بود که با خواهرزاده و خانواده شوهرش همدردی می‌کند.

داماد هو ون توک و عروس هو تی تران در کمون تا روت در روز عروسی خود بسیار زیبا بودند - عکس: NVCC

مای هوآ سن، هنرمند شایسته در کمون تا روت، گفت: «از نظر انسانیت در ازدواج، خانواده داماد و خانواده عروس یکسان هستند، اما خانواده عروس به سمت یین تعلق دارند و لباس و غذا بر این اساس داده می‌شود. خانواده داماد به سمت یانگ تعلق دارند و همه اشیاء سخت، محکم و سالم هستند. عروسی پا کو معمولاً به مدت ۳ روز به طور مداوم برگزار می‌شود.»

روز اول، مراسم عروسی در خانه عروس است؛ روز دوم در خانه داماد (به نام مراسم پایین آوردن فرزند) و روز سوم، مراسم عروسی در خانه عروس برگزار می‌شود. تبادل جهیزیه از هر دو طرف معمولاً در طول مراسم پایین آوردن و بالا بردن فرزند انجام می‌شود. پس از عروسی، جهیزیه از خانواده عروس به خانواده داماد می‌تواند به طور معمول مورد استفاده قرار گیرد، به جز مواردی که برای اهداف معنوی ارائه شده است که مطلقاً قابل استفاده نیستند.

بیشتر زنان پا کو، پس از ازدواج، هنوز ون پلو را به عنوان یادگاری نگه می‌دارند. وقتی از دنیا می‌روند، اگر جهیزیه را به فرزندان و نوه‌های خود ندهند، با آنها دفن می‌شوند. امروزه مراحل آیینی تغییر نکرده است، اما به دلیل زندگی مادی مدرن، جهیزیه اقلیت‌های قومی عمدتاً نمادین است. به همین دلیل، بزرگان روستا، روسای روستاها و افراد معتبر در مناطق اقلیت قومی کوانگ تری غربی اغلب مردم را تشویق می‌کنند و فرزندان خود را آموزش می‌دهند تا ارزش‌های معمول فرهنگ قومی، از جمله زیبایی جهیزیه را در عروسی‌ها و نامزدی‌ها حفظ و ترویج کنند.

با پیشرفت زندگی، همراه با بسیاری از آداب و رسوم دیگر، آداب و رسوم عروسی پا کو در معرض خطر از بین رفتن است. با درک این موضوع، بسیاری از خانواده‌ها و زوج‌های جوان هنگام برگزاری عروسی، رویه‌های پیچیده را حذف می‌کنند و آداب و رسوم سنتی عروسی را حفظ می‌کنند، اما همچنان از شکوه و معنای عملی آن در زندگی اجتماعی اطمینان حاصل می‌کنند.

خانواده آقای هو ون نگون در کمون تا روت نمونه بارزی از این دست هستند. خانواده و خانواده همسرش هنگام برگزاری عروسی برای پسرش، مراحل سنتی (عروسی ظرف ۳ روز) را دنبال کردند، سپس به فرزندانشان اجازه دادند تا یک جشن عروسی مدرن برگزار کنند و از اقوام، همسایگان، دوستان و همکاران دعوت کنند. به طور خاص، او جهیزیه ای را برای پسرش با دقت فراوان تهیه کرد.

آقای نگون گفت: «ماه‌ها قبل از عروسی، خانواده‌ام یک گونگ جدید، یک گلدان برنزی، یک رشته مهره عقیق، گردنبند، گوشواره، دستبند، همه از جنس نقره... به عنوان سوغاتی سفارش دادند تا در مراسم عروسی به عروس بدهند. امیدواریم از طریق این جهیزیه، فرزندانمان همیشه با غذا و پس‌انداز کافی، شادی پایدار خانوادگی را حفظ و ایجاد کنند. از این طریق، نسل جوان را در مورد عشق به هویت فرهنگی ملی آموزش خواهیم داد.»

کو کان سونگ

منبع: https://baoquangtri.vn/net-dep-van-hoa-cua-hoi-mon-nguoi-pa-ko-191400.htm