رفتن به معبد در روز بهار

در روان ویتنامی‌ها، تت (سال نو قمری) نه تنها به معنای وداع با سال کهنه و استقبال از سال نو است، بلکه اهمیت معنوی و مذهبی عمیقی نیز دارد. علاوه بر رسم پرستش اجداد، مردم اغلب به معابد و بتکده‌ها می‌روند تا برای خانواده‌هایشان دعا کنند و برای بهترین چیزها در سال نو دعا کنند. در خنکای خنک روزهای اولیه بهار، جاده‌های منتهی به معابد در سراسر استان از صبح زود مملو از جمعیت است. بسیاری از خانواده‌ها، با پوشیدن لباس سنتی آئو دای (لباس بلند ویتنامی)، عود و گل به معابد می‌آورند تا بودا را پرستش کنند و برای سالی سرشار از سلامتی و آرامش دعا کنند.

در اوایل صبح بهار، سیل جمعیت بازدیدکنندگان از معبد در فضایی باشکوه و منظم به راه افتاد. عودهایی روشن شده بود که آرزوهای ساده‌ای را در خود جای داده بود: آرامش برای خانواده، موفقیت در کار و سلامتی برای عزیزان.

برخی به دنبال ثروت و اقبال هستند، برخی دیگر به پیشرفت تحصیلی امیدوارند و برخی دیگر صرفاً آرامش خاطر را می‌یابند. همه اینها در روزهای آغازین سال نو، صحنه فرهنگی بی‌نظیری را ایجاد می‌کند، جایی که مردم برای ارزش‌های والا تلاش می‌کنند.

این رسم نه از آیین‌های پیچیده، بلکه از نیاز به آرامش معنوی ناشی می‌شود. پس از شلوغی و هیاهوی آماده‌سازی‌های عید تت، لحظه ایستادن در مقابل یک مکان مقدس به بسیاری از مردم کمک می‌کند تا در مورد سال گذشته تأمل کنند، از فشارها رها شوند و به آینده چشم بدوزند. همین معنا است که سنت بازدید از معابد در آغاز سال را با وجود سرعت در حال تغییر زندگی اجتماعی، به زیارت ادامه می‌دهد.

این لحظات باشکوه اوایل بهار در معبد تین کوانگ ثبت شده‌اند.

بتکده تین کوانگ که در محوطه تاریخی ملی ویژه معبد هونگ واقع شده است، هر ساله در فصل بهار مقصدی آشنا برای بسیاری از مردم و بوداییان است. در روزهای اولیه سال، محوطه بتکده با رنگ قرمز ابیات و فانوس‌ها پوشیده می‌شود که با دود مهیب عود در هم می‌آمیزد و فضایی مقدس و گرم ایجاد می‌کند.

برای جشن سال نو قمری سنتی، معبد بر زیباسازی چشم‌انداز خود، تزئین با چراغ‌ها و چیدمان صحنه‌های مینیاتوری تمرکز کرده است تا مردم و بودایی‌ها بتوانند لحظات زیبایی را در معبد ثبت کنند. در هوای خنک صبح بهاری، سیل افرادی که به معبد می‌آیند بیشتر و بیشتر می‌شود و همه سنین را در بر می‌گیرد. کودکان خردسال، با چهره‌های معصوم اما محترم، در حالی که چوب‌های عود در دست دارند، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها و والدین خود را دنبال می‌کنند.

بازدید از معابد در آغاز سال، سنتی ضروری برای خانواده خانم نگوین تی هوین (بخش تان میو) در هر تعطیلات تت است. خانم هوین گفت: «هر سال صبح روز اول تت، پس از تقدیم عود به اجدادمان و آرزوی سالی خوش برای پدربزرگ و مادربزرگ‌هایمان، خانواده من همیشه به معبد می‌روند تا عود تقدیم کنند و برای صلح، ثروت و خوش‌شانسی دعا کنند.»

خانواده من معتقدند که رفتن به معابد در آغاز سال نه تنها برای بیان آرزوهای قلبی است، بلکه برای غرق شدن در فضایی معنوی و فراموش کردن موقت مشکلات زندگی نیز هست.

با وجود سبک زندگی مدرن و متمدن امروزی، رسم بازدید از معابد در آغاز سال، نسل‌هاست که توسط خانواده من گرامی داشته و حفظ می‌شود.

تعداد زیادی از مردم و پیروان بودایی برای اقامه نماز در آغاز سال نو قمری از بتکده هوا بین فات کوانگ بازدید کردند.

پاگودای هوابین فات کوانگ، که در پای سد برق آبی هوابین و درست در کنار رودخانه باشکوه دا واقع شده است، تعداد زیادی از مردم و پیروان بودایی را از بخش هوابین و همچنین سایر بخش‌ها و محله‌های منطقه هوابین برای پرستش بودا در اولین روز بهار به خود جذب می‌کند.

آقای تران ون مین (گروه ۱، بخش کی سون) در گفتگو با ما گفت: «رفتن به معبد در درجه اول برای دعا برای سلامتی، شادی و موفقیت در کار است؛ دوم، برای لذت بردن از مناظر به دلیل فضای وسیع، سرسبز و با طراوت آن. از حیاط معبد تونگ، می‌توانید رودخانه باشکوه دا، بخش در حال توسعه هوا بین و پل‌های آرامش‌بخشی که دو کرانه را به هم متصل می‌کنند، را تماشا کنید. این فضا، این منظره و به ویژه آرامش و سکوت معبد به من کمک می‌کند تا پس از یک سال شلوغ، آرامش پیدا کنم؛ این آرامش به من روحیه و انرژی بیشتری برای شروع سال جدید می‌دهد.»

فراتر از اهمیت مذهبی آن، بازدید از معابد در آغاز سال یک سنت فرهنگی زیبا است که به تقویت پیوندهای بین نسل‌ها در خانواده‌ها و جوامع کمک می‌کند. بسیاری از خانواده‌ها فرزندان و نوه‌های خود را صبح زود به معابد می‌برند تا راهی برای انتقال ارزش‌های سنتی از طریق تجربه مستقیم باشند.

نسل‌های قدیمی‌تر این را فرصتی برای حفظ روال‌های آشنا می‌دانند، در حالی که نسل‌های جوان‌تر به آداب و رسوم به عنوان فرصتی برای یادگیری ریشه‌های فرهنگی خود نگاه می‌کنند. این تداوم به حفظ این رسم در زندگی مدرن کمک می‌کند.

پس از روزهای پراسترس و شلوغ آماده شدن برای عید تت (سال نو قمری)، جستجوی آرامش در فضایی معنوی به تثبیت ذهن و ایجاد حس فرخندگی برای سال جدید کمک می‌کند.

در واقع، اکثر افرادی که به معابد می‌روند، اشکال ساده و متمدنانه‌ای از عبادت را انتخاب می‌کنند و از خودنمایی پرهیز می‌کنند و نشان می‌دهند که این رسم در عین حفظ ارزش‌های اصلی خود، با یک بستر اجتماعی در حال تغییر سازگار می‌شود. در سال‌های اخیر، با افزایش سطح عمومی آموزش، «فرهنگ رفتن به معابد» نیز دستخوش تغییرات مثبتی شده است.

بیشتر زنانی که در آغاز فصل بهار از معابد بازدید می‌کنند، لباس‌های سنتی آئو دای یا ردای بودایی می‌پوشند، در حالی که مردان کت و شلوار یا لباس رسمی می‌پوشند. صحنه‌های آشفته، داد و بیداد و گدایی در مقابل معابد تقریباً به طور کامل از بین رفته است.

فعالیت درخواست خوشنویسی و دعا برای صلح در معبد هوابین فات کوانگ.

علاوه بر دعا برای بخت نیک و صلح، بسیاری از مردم و بوداییانی که پس از انجام مراسم به معبد می‌آیند، به یک سنت فرهنگی زیبا نیز می‌پردازند: «درخواست خوشنویسی». تصویر خوشنویسانی که با جوهر و کاغذ قرمز، هر ضربه را با دقت می‌نویسند، زیبایی فرهنگی بی‌نظیری را در دروازه‌های معبد ایجاد می‌کند.

شخصیت‌های پرکاربرد مانند «قلب»، «صبر»، «صلح»، «نیکی»، «تقوا» و «خرد» همگی از ارزش‌های اصلی آموزه‌های بودایی و اصول اخلاقی هستند. آویزان کردن یک شخصیت زیبا در خانه در ابتدای سال نه تنها برای تزئین، بلکه به عنوان یادآوری برای هر یک از اعضای خانواده است تا با تقوا زندگی کنند و در میان جریان‌های همیشه در حال تغییر زندگی، آرامش درونی خود را حفظ کنند.

در میان شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن، فضای آرام معابد همچنان برای بسیاری پناهگاهی معنوی است. بنابراین، بازدید از معابد در آغاز سال نو قمری نه تنها یک رسم، بلکه جلوه‌ای پر جنب و جوش از زندگی فرهنگی و معنوی است، جایی که مردم ایمان خود را تقویت می‌کنند، برای کارهای خوب تلاش می‌کنند و خود را از نظر ذهنی برای سفر پیش رو آماده می‌کنند.

بید

منبع: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm