«لنگر» نماد هویت فرهنگی قومی دائو

(PLVN) - آقای فونگ نگوک هوا (روستای خوی دنگ ۲، بخش تان سون، ناحیه چو موی، استان باک کان) در خانه‌ای کوچک در میان کوه‌ها و جنگل‌ها، نزدیک به ۵۰ سال است که به حرفه ساخت کمان پولادی مشغول است. او تنها کسی در این منطقه است که هنوز هنر سنتی ساخت کمان پولادی را حفظ کرده است. کمان‌های پولادی مدت‌هاست که مایه افتخار او و نمادی از هویت فرهنگی گروه قومی دائو در اینجا بوده‌اند. این حرفه سنتی با فراز و نشیب‌هایی روبروست و با خطر محو شدن و فراموش شدن روبروست و هر روز او را نگران می‌کند.

آقای هوآ که در خانواده‌ای با سنت ساخت کمان‌های پولادی متولد شده است، از کودکی با هر مرحله از ساخت آن آشنا بوده است. او گفت که هر کمان پولادی تکمیل‌شده باید مراحل پیچیده‌ای را طی کند. بال کمان پولادی از چوب جنگلی گرانبها ساخته شده است، نوعی چوب که فقط صنعتگران ماهر و باتجربه می‌دانند چگونه آن را انتخاب کنند. بدنه کمان پولادی از چوب آهن، سبک و بادوام، با دست تراشیده شده است. زه کمان پولادی از الیاف کنف قدیمی جدا شده، خشک و بافته می‌شود. هر قسمت با دقت مونتاژ می‌شود تا اطمینان حاصل شود که کمان پولادی هم از نظر زیبایی‌شناسی دلپذیر و هم از دقت بالایی برخوردار است. صنعتگران ماهر نه تنها کمان‌های پولادی زیبایی می‌سازند، بلکه باید کشش زه و خاصیت ارتجاعی بال کمان پولادی را نیز به دقت محاسبه کنند تا با هر نوع تیری مطابقت داشته باشد. به گفته آقای هوآ، اگر در طول مونتاژ فقط چند میلی‌متر اختلاف وجود داشته باشد، مسیر شلیک کمان پولادی نیز منحرف خواهد شد.

در دهه ۱۹۹۰، آقای هوآ زمانی که در مسابقات ورزشی ملی شرکت می‌کرد و کمان‌های کراس‌بو خود را برای نمایش به نمایش می‌گذاشت، توسط بسیاری از مردم شناخته شد. مشتریانی از استان‌ها و شهرهای زیادی مانند باک گیانگ ، باک نین، های فونگ برای خرید کمان‌های کراس‌بو برای تمرین تیراندازی یا به عنوان سوغاتی می‌آمدند. زمانی بود که او سالانه بیش از ۵۰ کمان کراس‌بو می‌فروخت که قیمت هر کدام از ۳۰۰۰۰۰ تا ۵۰۰۰۰۰ دونگ ویتنام بود و منبع درآمد اضافی ایجاد می‌کرد و به بهبود زندگی خانوادگی کمک می‌کرد. آقای هوآ با نگاه به کمان کراس‌بو ناتمام، با یادآوری دوران طلایی این حرفه، چشمان خود را با حسرت به اشتراک گذاشت. او با ناراحتی گفت: «در گذشته، همه در روستا می‌دانستند که چگونه کمان کراس‌بو بسازند. اما اکنون، نسل جوان دیگر علاقه‌ای به این کار ندارند زیرا این حرفه بسیار سخت است و درآمد آن ارزش چندانی ندارد.»

آقای تران ون دات، دبیر کمون تان سون، منطقه چو موی، گفت که در حال حاضر در این منطقه، آقای هوآ تنها کسی است که هنوز روش سنتی ساخت کمان پولادی گروه قومی دائو را حفظ کرده است. اگر این روش حفظ نشود، در معرض خطر محو شدن و ناپدید شدن قرار خواهد گرفت.

صلح و امنیت