نظرات زیادی در مورد مرمت معبد تران وجود دارد

در این کارگاه، نمایندگان با شور و شوق در مورد وجود یا عدم وجود معبد سنت تران در این مکان تاریخی بحث کردند و همزمان نظرات صمیمانه خود را در مورد چگونگی مرمت این اثر معنوی که معانی فرهنگی و تاریخی بسیاری برای سرزمین دین بین دارد، ارائه دادند. بحث‌های پیرامون این موضوع، مسیرهای جدید بسیاری را برای حفظ و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی در این منطقه گشوده است.

کارگاه تحقیقاتی، پیشنهاد مرمت معبد تران هونگ دائو در تپه A1 با نظرات موافق بسیاری در مورد بازسازی این یادگار معنوی معنادار.

معبد تران کجاست؟

در میان مطالب فراوان کارگاه، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری تعدادی از اسناد و مدارک مربوط به معبد سنت تران در تپه A1 را گزارش و ارائه کرد. بر این اساس، این وزارتخانه 6 عکس جمع‌آوری کرد و اطلاعاتی در مورد شخصیت‌ها، وقایع موجود در عکس‌ها و برخی اسناد مربوط به معبد سنت تران به دست آورد.

به طور خاص، عکس معبد تران در تپه A1، در داخل تصویری از سربازان فرانسوی است که زیر یک درخت بزرگ، در کنار یک خانه ساخته شده ایستاده‌اند. بیرون دروازه که با معماری سنتی ویتنامی تزئین شده، نوشته شده است: "1-1922"، که ممکن است زمان ساخت معبد باشد. در دو طرف دروازه دو جمله موازی به زبان هان نوم با این محتوا وجود دارد: وو مون فی بیچ لانگ/های نوی تیپ کین با. در عکس، مردی که کلاه به سر دارد، سرگرد موراچیوله است - فرمانده تسلیحات پاسگاه دین بین فو، بخشی از تیم مهندسی رزمی نیروی اعزامی فرانسه. پس از اشغال دین بین فو توسط فرانسوی‌ها، آنها از این مکان به عنوان یک پست نظامی استفاده کردند و یک خط به زبان فرانسوی در بالا اضافه کردند: "Poste Militarine de Dien-Bien-Phu" که تقریباً به معنای پست نظامی دین بین فو است.

نگوین مین فو، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری، از جمع‌آوری برخی اسناد و مدارک مربوط به معبد سنت تران در تپه A1 خبر داد.

معاون سابق دبیر کمیته حزبی استان و رئیس کمیته مردمی استان، هوانگ ون بین - که در دین بین متولد و بزرگ شده بود - در کنفرانس شرکت کرد. او شاهدی بود که مستقیماً ساختمانی با ظاهری شبیه به یک معبد به سبک شمالی را در محل تپه A1 سابق دیده بود. آقای هوانگ ون بین به یاد آورد: «آن روز، من مشغول چراندن گاومیش‌ها بودم و باران می‌بارید، بنابراین مجبور شدم سرپناهی پیدا کنم. با نگاه به اطراف در دامنه تپه A1، یعنی تپه Tay، خانه‌ای را دیدم، بنابراین دویدم تا در آشپزخانه پناه بگیرم. وقتی وارد شدم، خانه بسیار تاریک بود و چیزی نمی‌دیدم. وقتی باران بند آمد، برگشتم و دو ستون بزرگ با حروف چینی دیدم. اما نمی‌دانستم که آیا معبد است یا چیز دیگری. نمی‌دانم چه کسی آن را ساخته است، اما می‌توانم تأیید کنم که آن را دیدم و از باران در آنجا پناه گرفتم، درست در دامنه تپه A1 و در کنار آن یک درخت انجیر هندی قرار داشت. با شرکت در کنفرانس امروز، به من اطلاع داده شد که آنجا معبد سنت تران است.»

هوانگ ون بین، معاون سابق دبیر کمیته حزبی استان و رئیس کمیته مردمی استان، در این کارگاه سخنرانی کرد.

آقای هوانگ ون بین در توضیح اینکه چرا افراد کمی از معبد مقدسی که سنت تران را در تپه تای می‌پرستید، اطلاع دارند، گفت: بنابراین، در محل بقایای تپه A1، یک معبد واقعی وجود دارد، اما در آن زمان من نمی‌دانستم که معبد چه کسی را می‌پرستد. دین بین معبد هوانگ کونگ چات را در منطقه دین بین، لای چائو با ستون سنگی لو لوی دارد. در اینجا، حدود سال‌های ۱۹۵۲ تا ۱۹۵۳، فرانسوی‌ها دین بین فو را اشغال کردند و تمام خانه‌های روی تپه را با خاک یکسان کردند. بعداً، فرانسوی‌ها معبد را برای بردن مصالح جهت ساخت سنگرهای جنگی خود ویران کردند و به گفته بزرگان، ارتش فرانسه معبد و درخت انجیر را برای ساخت سنگر نابود کرد، مردم آن را سنگر درخت انجیر کوتاه شده می‌نامیدند.

عکس معبد تران هونگ دائو در تپه A1. منبع: وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری.

به گفته آقای وو کوک توان، متخصص تحقیقات دین بین فو، آکادمی علوم اجتماعی ویتنام، تعیین محل معبد سنت تران در تپه A1 یک مشکل بسیار دشوار است. آقای وو کوک توان گفت: «اطلاعات بسیار کمی در مورد این معبد وجود دارد. تنها اطلاعاتی که ما پیدا کردیم از نویسنده تران لو وان در خاطراتش با عنوان «رودخانه‌ها و کوه‌های دین بین» است. با این حال، اطلاعات کم به معنای عدم اعتبار نیست. ما تعدادی از اسناد تصویری، تفسیرهای دقیق از تصاویر و اسناد جمع‌آوری‌شده تاکنون را مقایسه کرده‌ایم و نظرات خود را در مورد سازه‌هایی که زمانی در تپه A1 وجود داشته‌اند، ارائه داده‌ایم. بر این اساس، معبد سنت تران در گذشته احتمالاً در سمت راست جاده به سمت تپه A1 امروزی قرار دارد.»

داده‌های تاریخی بیشتری مورد نیاز است

پس از گوش دادن به ارائه‌ها و نظرات کارشناسان، دانشمندان و محققان، نمایندگان همگی موافقت و کاملاً موافق بودند که زمانی معبد سنت تران در تپه A1 وجود داشته است. با این حال، نمایندگان همچنان معتقد بودند که برای افزایش اقناع‌پذیری گفته فوق، به داده‌های تاریخی بیشتری نیاز است. سرلشکر نگوین شوان نانگ، مدیر سابق موزه تاریخ نظامی، در این کارگاه سخنرانی کرد: «در حال حاضر، طبق اسنادی که در اختیار داریم، مرمت بسیار دشوار است. من فکر می‌کنم طبق گزارش وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، فقط 6 عکس جمع‌آوری شده است، کارشناس وو کواک توان برخی از مطالب و برخی اسناد ادبی را ارائه کرده است، بقیه تقریباً هیچ است. بنابراین ما هنوز به اسناد تاریخی بیشتری نیاز داریم تا مقامات را تأیید و متقاعد کنیم که معبد سنت تران در تپه A1 وجود داشته است.»

سرلشکر نگوین شوان نانگ، مدیر سابق موزه تاریخ نظامی، در این کارگاه سخنرانی کرد.

«افرادی که مدت زیادی اینجا زندگی کرده‌اند می‌گویند که معبدی وجود دارد، بنابراین ما نمی‌توانیم فقط به مافوق‌ها گزارش دهیم که مردم آنجا چنین گفته‌اند. البته، این نیز مبنایی برای متقاعد کردن ماست، اما باید مبانی دیگری نیز وجود داشته باشد، مهم‌تر از آن، اسناد و کتاب‌های باستانی. به عنوان مثال، اسناد ارائه شده توسط موسسه مطالعات هان-نوم نشان می‌دهد که تقریباً همه معابد باستانی دارای یک کتاب شجره‌نامه معبد هستند که به آن سابقه الهی، یک شجره‌نامه الهی می‌گویند. موسسه مطالعات هان-نوم هم یک موسسه تحقیقاتی و هم مکانی برای نگهداری اسناد باستانی است. اما در آژانس‌هایی که اینجا نظرخواهی می‌کنند، به این آژانس اشاره‌ای نشده است. فکر می‌کنم آدرسی که باید به آن مراجعه کنیم موسسه مطالعات هان-نوم است، متخصصان اسناد باستانی تا ببینند آیا معبدی در دین بین وجود دارد یا خیر، سپس آن را با مبانی عملی و نظرات مردم تطبیق دهند تا بگویند که در پای تپه A1 معبد سنت تران وجود دارد. در مرحله بعد، باید یک نقشه راه مناسب وجود داشته باشد، پس از تحقیق، تأیید می‌شود که معبدی وجود دارد که «در آن زمان سنت تران را در تپه A1 می‌پرستید» سرلشکر نگوین شوان نانگ گفت: «ما گزارشی نوشتیم تا با آژانس دولتی مشورت کنیم و سپس در مورد مراحل بعدی درخواست راهنمایی کنیم.»

دکتر دین دوک تین، استاد تاریخ، دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی - دانشگاه ملی ویتنام، هانوی، در این کارگاه سخنرانی کرد.

در این کارگاه، بسیاری از نمایندگان نظرات خود را مبنی بر اینکه مرمت معبد تران در تپه A1 بسیار دشوار است، ابراز کردند. دلیل این امر این است که شواهد مستند بسیار کمی در مورد معبد تران وجود دارد؛ به دلیل مدت زمان طولانی، شاهدانی که از این معبد اطلاع دارند نیز بسیار محدود هستند و این امر باعث ایجاد مشکلات زیادی در تعیین مصالح و معماری به عنوان پایه مرمت معبد می‌شود. نه تنها این، بلکه اگر این موضوع همانطور که کارشناسان تعیین کرده‌اند، درست باشد، پایه معبد تران در حال حاضر در محوطه منطقه حفاظت شده I بنای یادبود ملی میدان نبرد دین بین فو واقع شده است که برای اولین بار در سال ۲۰۰۹ - جایی که شدیدترین نبرد بین ارتش خلق ویتنام و استعمارگران فرانسوی در آن رخ داد - به رسمیت شناخته و رتبه‌بندی شد. بنابراین، برای مرمت این اثر معنوی، رعایت مفاد قانون میراث فرهنگی و اجماع مردم ضروری است. این امر همچنین منجر به نظراتی در مورد اینکه آیا معبد در تپه A1 مرمت شود یا مکان دیگری را انتخاب کنید که مناسب با شرایط فعلی باشد، می‌شود...

یادگار تپه A1 - محل شدیدترین نبرد بین ارتش خلق ویتنام و استعمارگران فرانسوی - همچنین محل معبد مقدس تران است. در عکس: گردشگران از یادگار تپه A1 بازدید می‌کنند.

نظرات مطرح‌شده در این کارگاه نه‌تنها دیدگاه‌های ارزشمندی هستند، بلکه پایه و اساس محکمی برای استان دین بین در تحقیق و پیشنهاد مرمت معبد مقدس سنت تران محسوب می‌شوند. اگرچه این تنها گام اول است، اما راه پیش رو هنوز پر از چالش است. استان دین بین مشتاقانه منتظر دریافت نظرات و اسناد تاریخی ارزشمند از کارشناسان، محققان و جامعه است تا اطمینان حاصل شود که این اثر معنوی به‌طور جدی و معنادار مرمت خواهد شد و به حفظ فرهنگ و تاریخ سرزمین قهرمان‌پرور کمک خواهد کرد.

منبع: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran