او استدلال کرد که «گلوگاه» مسئله اخلاقی، قرار دادن روزنامهنگاران در چارچوب روابطشان با افراد، با مردم و با مسئولیتهایشان در قبال حزب و مردم است. غلبه بر کاستیهای موجود و اصلاح آنها نباید به معنای رفع اشتباهات در هر کجا که رخ میدهند باشد، بلکه باید به «علت ریشهای» پرداخت: روزنامهنگاران چگونه میتوانند از حرفه خود امرار معاش کنند؟
اخلاق روزنامهنگاری تغییر نکرده است.
+ کتاب شما، «روزنامهنگاری و خلاقیت روزنامهنگاری در اندیشه هوشی مین »، شامل خلاصهها و ارزیابیهای آموزنده بسیاری از سبک و اخلاق روزنامهنگاری رئیسجمهور هوشی مین است. جناب، با تأمل در آن آموزهها، چه تغییراتی در عمل روزنامهنگاری امروز رخ داده است؟
- عمو هو هم انقلابی بود و هم روزنامهنگاری چیرهدست. او پیوسته روزنامهنگاران را با مبارزان انقلابی برابر میدانست و روزنامهنگاران انقلابی را پیشگامان جبهه ایدئولوژیک میدانست. روزنامهنگاران همان ویژگیهای انقلابیون را دارند. علاوه بر این، روزنامهنگاران علاوه بر ویژگیهایشان باید مهارتهای حرفهای نیز داشته باشند. اخلاق انقلابی به طور کلی، و اخلاق روزنامهنگاری به طور خاص، به گفته رئیس جمهور هوشی مین، به عنوان بهترین ویژگیها، ریشه همه مسائل زندگی و کار، درک میشوند!
نماینده مجلس ملی، دو چی نگییا، در جلسه مجلس ملی سخنرانی میکند.
| هنوز سازمانهایی وجود دارند که آموزش و تربیت اخلاقی روزنامهنگاران را در اولویت قرار نمیدهند، و برخی از رهبران سازمانهای رسانهای حتی از روزنامهنگاری به عنوان وسیلهای برای کسب درآمد و لاپوشانی تخلفات حمایت میکنند... |
اکنون، جامعه بسیار تغییر کرده است و روزنامهنگاری با چالشهای جدید زیادی، مانند چالشهای مربوط به اقتصاد و فناوری، روبرو است، اما نصیحت عمو هو همچنان ارزشمند و مرتبط است. به عنوان مثال، در گذشته، بسیاری از روزنامهها اشتباهات صفحه اول را، گاهی حتی با کوچکترین فونت، فقط برای اینکه کار تمام شود، اصلاح میکردند. آنها حتی از کلمه "اصلاح" استفاده نمیکردند، در عوض از اصطلاحاتی مانند "توضیح"، "اطلاعات بیشتر در مورد مقاله " و غیره استفاده میکردند. من همیشه سخنان عمو هو را به یاد دارم: "اگر اشتباه کردی، باید آن را همانجا اصلاح کنی! اگر مدام کثیفی را از پشتت پاک کنی، چگونه میتوانی آن را تمیز کنی؟" سخنان عمو هو بسیار عمیق است؛ هر چه بیشتر در مورد آنها فکر میکنم، بهتر به نظر میرسند!
از سال ۲۰۱۶، قانون تصریح کرده است که تمام اشتباهات در روزنامههای چاپی باید در صفحه ۲ اصلاح شوند، که به وضوح قالب اصلاحات را مشخص میکند و اجازه استفاده از حسن تعبیر یا عبارات غیرمستقیم را نمیدهد. با این حال، من هنوز معتقدم که اشتباهات باید در همان جایی که رخ میدهند اصلاح شوند و همانطور که عمو هو گفت، عذرخواهی باید در صفحهای که خطا در آن قرار دارد، انجام شود، که منطقیترین و کاملترین رویکرد است.
+ با در نظر گرفتن این موضوع در زندگی حرفهای فعلی، اخلاق روزنامهنگاری دقیقاً شامل چه چیزهایی میشود، آقا؟
- اخلاق حرفهای موضوع بسیار مهمی با دیدگاههای مختلف است، اما به طور خلاصه، مربوط به اخلاق انسانی و اخلاق حرفهای است. به عنوان یک روزنامهنگار، ابتدا باید مطمئن شوید که به اصول اخلاقی و معیارهای اخلاقی یک فرد عادی پایبند هستید. ثانیاً، باید در روابط حرفهای خود از معیارهای اخلاقی پیروی کنید. به عنوان مثال، آیا با مردم صادق هستید؟ آیا در گزارشهای خود صادق هستید؟
آیا روزنامهنگاران در رابطه با موضوع کارشان، جدا از تکنیکهای تحقیقی و مقالات ضد فساد، به منابع خود احترام میگذارند؟ و در مورد روابطشان با همکاران چطور؟ آیا اخلاق در کارشان، در رفتار حرفهایشان و روابطشان با همکاران محترمانه منعکس شده است؟ آیا ظلم یا مانعی وجود دارد؟
آیا این یک رابطه حمایت متقابل برای بهبود عملکرد کاری است یا یک مبارزه قدرت برای منافع شخصی؟ اینها روابطی بسیار اساسی و واقعبینانه هستند. روزنامهنگاران را باید در روابطشان با سوژههایشان، روابطشان با مردم، مسئولیتهایشان در قبال حزب و مردم و از همه مهمتر، فداکاری بیدریغشان برای انقلاب و منافع ملت بررسی کرد.
ما باید با خودمان و با حرفهمان سختگیرتر باشیم.
موضوع اخلاق روزنامهنگاری مکرراً مورد بحث قرار میگیرد، اما رسیدگی کامل به تخلفات واقعی همچنان یک مشکل دشوار است. آقا، چرا اینطور است؟
- ما نباید اخلاق روزنامهنگاری را صرفاً در چارچوب خود حرفه ببینیم، زیرا جامعه هنوز افرادی را دارد که از روزنامهنگاری برای انجام فعالیتهای غیراخلاقی و غیرقانونی استفاده میکنند. هنوز سازمانهایی وجود دارند که آموزش و تربیت اخلاقی روزنامهنگاران را در اولویت قرار نمیدهند و برخی از رهبران رسانهها حتی از استفاده از روزنامهنگاری برای سودآوری و لاپوشانی تخلفات حمایت میکنند...
ساختن از پایه همیشه آسانتر از تعمیر یا تنظیم است. از دیدگاه روزنامهنگاری، چگونه میتوانیم خودمان را به گونهای که هم دقیق، مرتبط و هم ماهرانه باشد، منعکس و اصلاح کنیم، آقا؟
- درست است، درست مثل یک خانه، طراحی آن از ابتدا آسان است، اما بازسازی آن داستان متفاوتی است. شما باید بین آنچه که اول باید انجام دهید و آنچه که بعداً باید انجام دهید، تعادل برقرار کنید و تصور کنید که آینده پس از بازسازی چگونه خواهد بود. چیزهایی وجود دارد که فقط کسانی که در همان قایق هستند، کاملاً درک میکنند؛ کسانی که از بیرون، از دیدگاه "بالینی" مشاهده میکنند، نمیتوانند آنها را ببینند، و گاهی اوقات حتی نمیتوان از نظر قانونی با آنها برخورد کرد. گاهی اوقات مشکل این نیست که ما به اندازه کافی سختگیر نبودهایم، که هنوز هم سهلگیر هستیم، یا اینکه به دنبال نوعی منفعت هستیم. اگر "انتشار و حذف" محتوا توسط مطبوعات را امری عادی بدانیم، هیچ مقرراتی قادر به از بین بردن کامل تخلفات نخواهد بود.
در این مورد، من معتقدم که ما باید با یک استراتژی اساسی و ریشهای به آن بپردازیم، نه اینکه فقط به وضعیت فعلی نگاه کنیم، اشتباهات را به محض بروز اصلاح کنیم و به دنبال مجازات باشیم. اول و مهمتر از همه، ما باید سازوکارهایی را برای حل مؤثر مشکلات اقتصادی روزنامهنگاری ایجاد کنیم. مطبوعات باید کانالی برای روزنامهنگاران داشته باشند تا درآمد مناسبی کسب کنند، بتوانند از حرفه خود، نوشتههایشان، از طریق حمایت اجتماعی و از طریق سفارشهای دولتی امرار معاش کنند.
دوم، انتخاب پرسنل، به ویژه رئیس یک سازمان رسانهای، باید شایسته، آگاه به حرفه و عاری از هرگونه منفعت شخصی باشد. اگر رئیس اشتباه کند، باید مجازاتهای سختگیرانهای برای جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت و تحریف حرفه وجود داشته باشد.
+ در شرایط فعلی، با توجه به اینکه کشور دستخوش تغییرات زیادی است، من در مورد ارزشهای اصلی روزنامهنگاری تأمل کردهام. جناب، برای بازگشت به آن ارزشهای اصلی چه کاری باید انجام دهیم؟
- به نظر من، ارزش اصلی روزنامهنگاری باید فداکاری برای خدمت به کشور، ملت و مردم تحت رهبری حزب باشد. شاعر فام تین دوات زمانی عمیقاً گفت: «وقتی کشور در حال جنگ است، دستهایی با انگشتانی با طولهای مختلف به هم گره میشوند تا مشتی تشکیل دهند و نیرویی متحد برای مقابله با دشمن خارجی ایجاد کنند. وقتی صلح برگردد، آن دستها دوباره باز میشوند، با انگشتانی با طولهای مختلف، متنوع و رنگارنگ، اما همچنان متحد و برادرانه!» ارزش اصلی یکسان باقی میماند، اما نحوه بیان آن متفاوت است؛ ما باید فردیت و تنوع را بپذیریم. اما هدف نهایی همچنان باید حفظ ارزش اصلی این حرفه باشد.
وقتی رسانههای اجتماعی مملو از اطلاعات نادرست یا حتی گمراهکننده هستند، فرصتی برای مطبوعات است تا مشروعیت، حرفهای بودن و ارزش تیم خود را تأیید کنند. اگر دقیق، بیطرفانه و سریع صحبت کنید، مردم به شما اعتماد میکنند و به شما روی میآورند. مخاطب عمومی به معنای درآمد است و مخاطب عمومی برای راهنمایی مؤثر و کار ایدئولوژیک ضروری است.
البته، نهادهای نظارتی نیز باید مطبوعات را تشویق کنند تا با جسارت وارد عمل شوند و مستقیماً به مسائل جدید و مبرم برای هدایت افکار عمومی بپردازند. تردید نکنید و همه چیز را «حساس» تلقی نکنید. روزنامهنگاری انقلابی باید «در برابر طوفانهای صبحگاهی مقاومت کند و آفتاب سوزان بعدازظهر را مسدود کند»، نه اینکه «ملایم» بماند و منتظر بماند. اگر منفعل بماند، چگونه میتواند ماموریت خود را انجام دهد و ارزشهای اصلی خود را حفظ کند؟
در حوزه روزنامهنگاری، مانند هر جامعه اجتماعی، مزایا و معایبی وجود دارد. اما صرف نظر از شرایط، با یک طرز فکر عمومینگر، تعهد به خدمت به کشور و مردم آن، همراه با مشارکت، همدلی، حمایت و درک واقعی از سوی نهادهای نظارتی، معتقدم روزنامهنگاری رضایتبخشترین راهحل را برای استراتژی توسعه خود پیدا خواهد کرد.
| وقتی رسانههای اجتماعی مملو از اطلاعات نادرست یا حتی گمراهکننده هستند، فرصتی برای مطبوعات فراهم میشود تا مشروعیت، حرفهای بودن و ارزش تیم خود را تأیید کنند. اگر دقیق، بیطرفانه و سریع صحبت کنید، مردم به شما اعتماد میکنند و به شما روی میآورند. |
بله، متشکرم، آقا!
ها ون (ویراستار)
منبع






نظر (0)