«من با دیدن دروازه روستا به دنیا آمدم...»

مو-تراش.jpg — دروازه روستای Mộ Trạch (Đường An) با ساختار سه طاقی آن. عکس: THÀNH CHUNG

جذابیتی آنتیک در میان سبک زندگی مدرن.

در روستای فوئونگ شا (بخش یت کیو)، دروازه روستا که قرن‌ها قدمت دارد، هنوز در سکوت در کنار چاه باستانی ایستاده است. آقای دوآن ون تو (۸۸ ساله) به یاد می‌آورد: «من از بدو تولدم این دروازه روستا را دیده‌ام؛ والدینم دقیقاً نمی‌دانند چه زمانی ساخته شده است. وقتی جوان بودم، از دروازه بالا می‌رفتم و برای خنک شدن به داخل چاه می‌پریدم.»

آقای تو داستان‌های بزرگان را به یاد آورد و گفت که در روزگاران قدیم، این دروازه با ملاس و بدون سیمان ساخته شده بود و بارها توسط روستاییانی که نیروی کار و منابع خود را اهدا کرده بودند، تعمیر شده بود. در داخل دروازه، هنوز آثاری از لوحی وجود دارد که سهم کمک‌کنندگان را ثبت کرده و یادآوری می‌کند که «هر کسی مسئولیت محافظت از دروازه روستا را دارد.»

عبور از دروازه روستای پونگ شا به محلی منتهی می‌شود که کمیته حزبی ناحیه گیا لوک (که قبلاً استان های دونگ بود ) در آن تأسیس شده است. بسیاری از گردشگرانی که از محل تأسیس کمیته حزبی ناحیه گیا لوک بازدید می‌کنند و در آنجا عود می‌سوزانند، تحت تأثیر دروازه روستای پونگ شا قرار می‌گیرند. بنابراین، برای مردم اینجا، دروازه روستا فقط یک سازه معماری نیست، بلکه نمادی از غرور و خاطرات سرزمین مادری‌شان است.

دروازه روستای دائو تری (شهرستان نین گیانگ) نیز یکی از معدود سازه‌های باستانی است که دست نخورده باقی مانده است. این دروازه با قدمتی بیش از ۱۰۰ سال، منعکس کننده سبک معماری سلسله نگوین است که از آجر، سنگ، ملات آهک، ملاس، شن و صدف ساخته شده است. دو شخصیت چینی "تات توک" (به معنی "همه دانش") به وضوح روی خط الراس قابل مشاهده هستند، یادآوری برای روستاییان که هنگام ورود و خروج از روستا نظم را رعایت کنند.

آقای فام دین تای، یکی از بزرگان روستا، گفت: «وقتی کودک بودم، بزرگان به من گفتند که این دروازه دو نگهبانی و یک برج دیده‌بانی برای محافظت از کادرها در طول جنگ مقاومت داشته است. اگرچه جاده روستا تعریض شده است، ما همیشه یکدیگر را تشویق می‌کنیم که دروازه روستا را به عنوان میراث گرانبهای میهن خود حفظ کنیم.»

دروازه‌های روستاهای باستانی مانند دروازه‌های فوئونگ شا و دائو تری، پیچیده یا پر زرق و برق نیستند، اما حس وقار و متانت را القا می‌کنند و منعکس کننده نظم و انضباط روستاهای قدیمی هستند و به عنوان نقاط اتصال بین خانواده‌ها، قبایل و جامعه عمل می‌کنند.

هنوز-کیو.jpg — دروازه روستایی چند صد ساله در دهکده فوئونگ شا (کمون یت کیو).

نمادهای فرهنگی که جامعه را متحد می‌کنند.

دروازه روستا چیزی بیش از یک مرز جغرافیایی است، یک فضای فرهنگی خاص که مردم هر روز در آن به یکدیگر سلام می‌کنند، گپ می‌زنند و ملاقات می‌کنند. برای کسانی که از خانه دور هستند، تصویر دروازه قدیمی روستا اغلب اولین خاطره‌ای است که هنگام فکر کردن به سرزمین مادری به ذهنشان خطور می‌کند.

معمار نگوین ون تونگ، رئیس انجمن معماران های دونگ، تحلیل کرد: «در گذشته، همه روستاها منابع لازم برای ساخت دروازه را نداشتند. فقط برخی از روستاها با پتانسیل بیشتر می‌توانستند دروازه‌های سه‌قوسی باشکوه با سقف‌های تشریفاتی جداگانه بسازند. اکنون، با افزایش ترافیک، دروازه‌های روستا باید بزرگتر و مدرن‌تر ساخته شوند، اما همچنان باید طرح سنتی خود را حفظ کنند تا روح روستا از بین نرود.»

نمونه بارز آن دروازه روستای مو تراچ (بخش دونگ آن)، روستایی مشهور به سنت علمی خود است. این دروازه که در سال ۲۰۰۷ بازسازی شد، ساختار سنتی سه طاقی خود را حفظ کرده است: یک دروازه اصلی، دو دروازه فرعی و یک سقف کاشی‌کاری شده منحنی. کتیبه "دروازه روستای مو تراچ" و سه جفت بیت شعر اهدایی استاد و قهرمان کارگری، وو خیو، بر روی دروازه قرار دارد. در میان آنها، برجسته‌ترین آنها این است: "ورود با تقوای فرزندی، خروج با وفاداری، دستاوردهای باشکوه از این دروازه آغاز می‌شود / بدرقه و استقبال از موفقیت تحصیلی، در این روستا می‌درخشد."

بازتعریف معماری سنتی در سازه‌های جدید مانند دروازه روستای مو تراچ نشان می‌دهد که علیرغم توسعه مدرن، مردم هنوز عمیقاً ارزش فرهنگی دروازه روستا را درک می‌کنند و آن را «چهره‌ای» می‌دانند که منعکس‌کننده شخصیت و جوهره جامعه است. بنابراین، دروازه روستا فقط یک سازه معماری نیست، بلکه رشته‌ای ارتباطی بین نسل‌ها است که ریشه‌های هر فرد را به او یادآوری می‌کند.

در سبک زندگی مدرن امروزی، بسیاری از روستاها برای رفع نیازهای حمل و نقل، دروازه‌های قدیمی روستای خود را با دروازه‌های باشکوه و مدرن جایگزین می‌کنند. با این حال، این ساخت و ساز انبوه، بدون تحقیقات مناسب، باعث شده است که بسیاری از دروازه‌های روستا جذابیت ذاتی ویتنامی خود را از دست بدهند.

پژوهشگران فرهنگی معتقدند دروازه‌های باستانی روستاها، میراثی هستند که به بهترین شکل، هویت و سبک زندگی جوامع روستایی ویتنام، به ویژه در منطقه دلتای شمالی، را منعکس می‌کنند. بنابراین، حفظ دروازه‌های باستانی روستاها، صرفاً حفظ یک سازه نیست، بلکه حفظ روح و جوهره روستاها نیز هست.

آقای فام دین تای اظهار داشت: «دروازه روستا نمادی از ارتباط جامعه است. درهای خانه‌ها ممکن است ساده باشند، مردم ممکن است سخت‌کوش باشند، اما دروازه روستا باید باوقار و قابل احترام باشد، زیرا چهره روستا است.»

دروازه روستا، به همراه درخت انجیر، چاه، خانه اشتراکی... زادگاه و فضایی است که خاطرات بی‌شماری را برای مردم ویتنام در خود جای داده است. حفظ دروازه‌های باستانی روستا فقط به معنای حفظ شکل فیزیکی یک سازه نیست، بلکه مهم‌تر از آن، حفظ خاطرات و پیوندهای اجتماعی است که سرزندگی پایدار روستاهای ویتنام را برای نسل‌ها حفظ کرده‌اند.

از دروازه‌های باستانی و پوشیده از خزه روستاهای فونگ شا و دائو تری گرفته تا دروازه‌های جدید و با ابهت مو تراچ، همه بناهای مقدسی هستند که ریشه‌های خود را به همه یادآوری می‌کنند. در زندگی مدرن، دروازه‌های روستا نه تنها یک فضای جغرافیایی را مشخص می‌کنند، بلکه خاطرات فرهنگی را نیز حفظ می‌کنند، نماد انسجام جامعه هستند و قدردانی از اجدادی را که برای ساختن روستا و دفاع از کشور سخت تلاش کردند، ابراز می‌کنند.

لین لین

منبع: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html