به ندرت پیش میآید که افراد از بدو تولد صرفاً در وطن خود زندگی و کار کنند؛ اکثریت قریب به اتفاق، زادگاه خود را برای تحصیل یا کار در جای دیگری در داخل کشور ترک میکنند. در واقع، در چند دهه گذشته، تعداد فزایندهای از ویتنامیها برای تحصیل و امرار معاش به سرزمینهای دوردست خارج از کشور رفتهاند، زیرا «هر جا زمین خوبی باشد، زمینی برای سکونت وجود دارد»، البته تا زمانی که آن مکان برای زندگی و کسب درآمد مساعد باشد...

فرقی نمیکند کجا برویم یا زندگی کنیم، با پایان سال و نزدیک شدن به عید تت، هر ویتنامی همیشه سرزمینی را که او را به دنیا آورده و بزرگ کرده است، به یاد میآورد و آرزوی بازگشت به آن را دارد. برخی، با اینکه تقریباً ریشههای خود را از دست دادهاند و نسلهاست که در شهر زندگی میکنند، هنوز در روزهای اولیه سال نو به سرزمین اجدادی خود بازمیگردند تا برای پدربزرگ و مادربزرگ و اجداد خود عود روشن کنند، زیرا فلسفه ویتنامی این است که بر اساس اصل «پرندگان لانه دارند، انسانها اصل و نسب» زندگی کنند، به این معنی که هرگز نباید اصل و نسب خود را فراموش کرد. و برای کسانی که هنوز پدربزرگ و مادربزرگ، والدین، خواهر و برادر و اقوام نزدیکشان در زادگاهشان زندگی میکنند، هیچ دلیلی وجود ندارد که به زادگاه خود برنگردند تا دوباره به هم بپیوندند و عید تت را با هم جشن بگیرند.
در جشن سنتی تت در روستاها، اگر خانوادهای به هر دلیلی یکی از اعضای خود را از دست بدهد و نتواند برای دیدار مجدد به خانه بازگردد، آن تت فقدان شادی برای کل خانواده محسوب میشود. با وجود مشکلات اقتصادی و کمبود غذاهای لذیذ و خوشمزه، هر کسی که به زادگاه خود بازمیگردد، همچنان بسیار خوشحال و مفتخر است که هر بهار جایی برای بازگشت به آن - سرزمین مادریاش - دارد.
خانواده من هم از این قاعده مستثنی نیست. با پنج خواهر و برادر، هر کدام از ما شغل و زندگی خود را در مناطق مختلف بنا نهادهایم. برخی ازدواج کردهاند، برخی دیگر نه، اما یک چیز ثابت میماند: هر پنج نفر ما باید در تعطیلات عید تت به خانه برگردیم تا با والدین خود دوباره متحد شویم تا آنها بتوانند خوشحال باشند. پدر و مادرم یک سال تمام تنها هستند، با غم و اندوه و دلتنگی برای فرزندان و نوههایشان. آنها فقط منتظر چند روز در طول عید تت هستند تا دوباره به هم بپیوندند، صداهای شادیآور خنده و گفتگو را بشنوند. بنابراین، هیچ یک از ما خواهر و برادرها نمیخواهیم والدین خود را غمگین کنیم.
کسانی که دور از خانه زندگی میکنند، باید تنها چند روز پس از جشنواره خدای آشپزخانه در روز بیست و سوم از دوازدهمین ماه قمری، در خانه باشند؛ در حالی که کسانی که در همان نزدیکی زندگی میکنند و مشغول کار هستند، باید قبل از آخرین روز سال کهنه نیز در خانه باشند تا بتوانند برای یک شام گرم و شاد شب سال نو دور هم جمع شوند. با این حال، چند باری پیش آمده که به دلیل ماهیت شغلم، مجبور بودم در طول تت کار کنم، بنابراین نتوانستم برای سه روز اصلی تت به خانه بروم. در آن سالها، نه تنها من غمگین بودم، بلکه والدینم کسانی بودند که منتظر بودند، و حتی غمگینتر هم بودند.
قبل از هر وعده غذایی در طول عید تت، وقتی در جمع خانواده غایب بودم، خواهر و برادرهایم با من تماس میگرفتند و به من اطلاع میدادند که این موضوع روحیه خانواده را تضعیف میکرد. آن لحظات فقط برای من نبود؛ هر کسی در آن موقعیت احساس دلشکستگی میکرد، حتی اشک میریخت، زیرا نمیتوانست در طول تعطیلات مقدس و سنتی تت با عزیزانش باشد.
سال کهنه رو به پایان است و سال نو قمری شاد و گرم ۲۰۲۶ در راه است. مطمئناً اکثریت قریب به اتفاق کارگران، دانشجویان و کارگران فقیر برای جشن عید تت و پیوستن به خانوادههایشان به زادگاههای خود بازمیگردند.
هر ساله، علاوه بر ایستگاههای قطار، ترمینالهای اتوبوس و فرودگاهها، بسیاری از مردم مجبورند برای خرید بلیط بازگشت به زادگاه خود به تکاپو بیفتند و با نزدیک شدن به عید تت، ازدحام قطارها، اتوبوسها و جادهها، سفر به خانه را برای همه دشوارتر و طاقتفرساتر میکند.
بهار دیگری در راه است، و اگرچه میدانیم که پس از بازگشت به خانه برای جشن سال نو قمری، زمانی برای خداحافظی نیز وجود خواهد داشت، اما رفتن همچنین زمانی برای آماده شدن برای بازگشت است، با امید به اتفاقات بهتر در سالهای آینده...
منبع: https://congluan.vn/tet-la-de-tro-ve-10329497.html







نظر (0)