دنبال کردن ردپای شترها در بیابان

راجستان، بزرگترین ایالت هند، بیش از نیمی از مساحت خود را بیابان پوشانده است. این ایالت پایتخت شتر است و تقریباً ۸۰٪ از جمعیت شترهای هند در آنجا پرورش می‌یابند. هر ساله، این منطقه بیابانی شاهد مورد انتظارترین رویداد برای مردم عشایری است - "نمایشگاه شتر پوشکار" (که در زبان محلی با نام پوشکار ملا نیز شناخته می‌شود).

کاروان‌های شتر برای خرید، فروش و تجارت به پوشکار هجوم می‌آوردند.

هر ساله، این بازار به مدت یک هفته، از پایان اکتبر تا آغاز نوامبر، طبق تقویم هندو برگزار می‌شود. گله‌های شتر، صدها کیلومتر سفر می‌کنند و به صحرا هجوم می‌آورند، که تعداد آنها بسته به سال، از 10،000 تا 30،000 نفر متغیر است. پوشکار ملا در ابتدا صرفاً مکانی برای خرید و فروش شتر بین جوامع عشایری پس از یک سال گله‌داری بود؛ و به تدریج به یکی از منحصر به فردترین جشنواره‌های فرهنگی و معنوی در هند تبدیل شد. برای هندوهای معتقد، این فصل، فصل زیارت دریاچه پوشکار نیز هست - دریاچه‌ای مقدس با یکی از معدود معابد برهما در هند، جایی که بازرگانان همیشه امیدوارند به عنوان نوعی تطهیر و شفا در آن غسل کنند.

مردم چادرنشین شترهای خود را در تپه‌های شنی پشت شهر جمع می‌کردند.

ورزشگاه مِلا گراند (Mela Ground Stadium) مرکزی برای سرگرمی، غذا و غرفه‌های فروش محصولات کشاورزی ، لوازم خانگی، جواهرات و به ویژه لوازم جانبی شتر است. اما هیجان‌انگیزترین و پرجنب‌وجوش‌ترین رویداد، مسابقه تزئین شتر و نمایش شترسواری است.

اولین بخش شنی، که تنها چند شتر در آن دیده می‌شد، برای کسانی که برای اولین بار زندگی عشایری را تجربه می‌کردند ، به اندازه کافی جذاب بود. من در امتداد مسیر که در دو طرف آن کاکتوس‌هایی قرار داشت، ادامه دادم. در دوردست، از میان گرد و غبار و دود چرخان، گله‌های ده‌ها هزار شتر در دره شنی در حرکت بودند. در تضاد کامل با محوطه نمایشگاه شلوغ، صدای غم‌انگیز گله‌ها با زمزمه چانه‌زنی خریداران و فروشندگان در هم می‌آمیخت. ساری‌های پر جنب و جوش رفته بودند و جای خود را به سه رنگ داده بودند: زرد شن‌ها، قهوه‌ای شترها و سفید لباس‌ها.

زندگی عشایری در شب

گذراندن شب در اینجا واقعاً نشان‌دهنده‌ی انعطاف‌پذیری مردم عشایر است، چرا که دما از ۳۴ درجه سانتی‌گراد در طول روز به ۱۶ درجه سانتی‌گراد در شب کاهش می‌یابد. گروه‌های ۳ تا ۵ نفره با دو چادر برزنتی، یکی برای خوابیدن مستقیم روی شن و دیگری برای پوشاندن خود، دور آتش جمع می‌شوند و بدین ترتیب شب را در بیابان می‌گذرانند. ساعت ۴ صبح، آنها آتش را از میان خاکسترها دوباره روشن می‌کنند تا چای درست کنند. نکته‌ی قابل توجه این است که هر نفر همیشه یک قوری مسی با خود حمل می‌کند، وسیله‌ای ضروری، مخصوصاً برای دم کردن چای ماسالا - یک چای شیر سنتی هندی که طعم متمایز چای سیاه و گیاهان آن، پس از چشیدن، فراموش‌نشدنی است.

زندگی مدرن منجر به کاهش تجارت شتر شده است. تقاضا هر سال نسبت به سال گذشته کمتر است، بنابراین صاحبان شتر اغلب وسایل خود را جمع می‌کنند و زودتر به خانه برمی‌گردند. گروه‌ها بی‌صدا در بیابان قدم می‌زنند و ردی از گرد و غبار از خود به جا می‌گذارند، در حالی که میراث زندگی عشایری - نمایشگاه شتر پوشکار - به فعالیت پر سر و صدای خود ادامه می‌دهد و صدای آن در سراسر بیابان می‌پیچد.

پوشکار ملا چیزی بیش از یک بازار است. این بازار جایی است که فرهنگ، معنویت و تجارت با هم تلاقی می‌کنند؛ میراث زنده و پر جنب و جوشی از زندگی عشایری؛ نقطه تلاقی هند سنتی و در حال تکامل، شلوغ و در عین حال پر از نوستالژی.

منبع: https://heritagevietnamairlines.com/theo-dau-lac-da-ve-mien-hoang-mac/