شعر شامل ... هنرهای رزمی است.

با نگاهی به شعر ویتنامی تا این لحظه، می‌توان گفت که نگوین تان مونگ یکی از شاعرانی است که بیشترین «تکنیک» را در آثارش می‌گنجاند.

در واقع، جدا از ترانه‌های عامیانه، ضرب‌المثل‌ها و اشعار رزمی ناشناس به خط چینی یا ویتنامی، که اغلب در ابیات و اشعار مربوط به تکنیک‌های خاص هنرهای رزمی سنتی یافت می‌شوند، اشعار زیادی مستقیماً در مورد هنرهای رزمی نوشته نشده‌اند. با این حال، نگوین تان مونگ اشعاری را با الهام پرشور از هنرهای رزمی سنتی ملت، با دقت فراوان سروده است.

جوهره و فضای معنوی هنرهای رزمی در ابعاد مختلف در سراسر سفر شاعرانه نگوین تان مونگ طنین‌انداز است. اصطلاح "استاد هنرهای رزمی" در سرزمین هنرهای رزمی بین دین بسیار آشنا است، اما در شعر چندان آشنا نیست. او این اصطلاح را به نرمی در شعر خود با عنوان "استاد هنرهای رزمی با یک وعده غذایی گیاهی پذیرایی می‌کند" گنجانده است: وقتی رزمی‌کار نویسنده را گرامی می‌دارد / ادبیات با شادی هنرهای رزمی را متعادل می‌کند / لبخندی از کاسه‌ها و چوب‌های غذاخوری برنزی / سایه ابرها چمن را به حرکت در می‌آورد، بارانی به اهتزاز در می‌آید.

اصطلاحات «مشت، موضع، عصا، شمشیر»، که در شعر بسیاری از نویسندگان ناآشنا هستند، توسط نگوین تان مونگ به طور طبیعی و ماهرانه استفاده می‌شدند. با خواندن شعر او «سرزمین هنرهای رزمی»، احساس کردم که پژواک نبردهای افسانه‌ای این سرزمین را می‌شنوم، اما در عین حال روح رمانتیک و جوانمردانه هنرهای رزمی را نیز: «جایی که معابد، برج‌ها، اسب‌ها و فیل‌ها ساکن هستند / دختری شلاق را رها می‌کند و هنرهای رزمی را تمرین می‌کند / با رها کردن شلاق، گودی‌های صورتش را آشکار می‌کند / با تمرین هنرهای رزمی، منظره‌ای عرفانی از ابرها و آب خلق می‌کند.» و این هم: «شوخی می‌کنی: چهره و نامش را به خاطر بسپار / وقتی بیرون می‌روی، از دردسر دوری کن / اوه، عزیزم، او با یک لگد دوتایی ببرها را می‌زند / عقاب بال‌هایش را می‌گشاید، او عصایی به دست دارد» (به یک دوست ادبی دختری از بین دین را نشان می‌دهم که در حال انجام هنرهای رزمی است).

شاعر نگوین تان مونگ

نگوین تان مونگ در شعر حماسی خود «آغاز با سی و نه بهار» با شور و حرارت می‌نویسد: شمشیر از غلاف کشیده شده، قلم از جوهر جدا شده / شعر زندگی ناگهان از راه می‌رسد / باران بر زین‌های باشکوه فیل‌های جنگی / باد یال اسب‌های جنگی را تکان می‌دهد / برنج پخته شده در لوله‌های بامبو / شراب سوگند خورده بر آتش سوزان / زبان سرنوشت بشریت را به سواحل آینده می‌برد / ای خدا، سنگین از عرق / گاری‌های اشک، گاری‌های خون تازه / طوفان‌ها بی‌وقفه می‌کوبند، سیل‌ها را در بر می‌گیرند / دست‌ها سنگ‌ها را می‌تراشند، آسمان را افقی و عمودی مرمت می‌کنند...

نگوین تان مونگ، به عنوان شاعری از سرزمین هنرهای رزمی، با استفاده‌ی ماهرانه از گویش، به تقویت ساختار شاعرانه‌ی «هنرهای رزمی» نیز کمک می‌کند: «رعد و برق و گردباد می‌وزند / ریتم ردای قهوه‌ای چقدر دور است؟ / رودخانه‌ی باشکوه کان و کوه کیم / سبزیجات و میوه‌ها آزادانه عرضه می‌شوند» (استاد هنرهای رزمی غذای گیاهی سرو می‌کند)...

نگوین تان مونگ در کنار شعر، محقق پرکاری نیز هست. مقالات پژوهشی تاریخی و فرهنگی او در مورد هنرهای رزمی نسبتاً به طور مداوم در تألیفاتش به چشم می‌خورد: «سرزمین هنرهای رزمی و ادبیات»، «رودخانه کان و کوه شمشیر»، «نسخه‌های خطی معطر روستاهای هنرهای رزمی»، «کوانگ ترونگ - نگوین هوئه: شخصیت فرهنگ ویتنامی»، «همدردی با لیا جوان»، «سرزمین هنرهای رزمی و ادبیات - از سرچشمه بلند تا دریای پهناور»... برخی از این مقالات در کتاب «افسانه‌های پایتخت‌های باستانی - فرهنگ عامیانه منطقه شهر امپراتوری» و برخی دیگر در «فرهنگ عامیانه سرزمین هنرهای رزمی» گردآوری شده‌اند...

جالب اینجاست که در کنار نوشته‌های علمی او، می‌توانیم ردپای این محقق را در سفرهای واقعی‌اش به سراسر کشور ببینیم. بسیاری از مقالات، چشم‌انداز تاریخی سرزمینی را منعکس می‌کنند که از کوه‌ها تا اقیانوس امتداد دارد و بسیاری از ارزش‌های فرهنگی متمایز و جهانی را حفظ می‌کند. نگوین تان مونگ برای خلق این نوشته‌های پرشور و بینش‌محور، سفرهای اکتشافی متعددی را آغاز کرده و از جوانی تا دهه هفتاد زندگی‌اش، هر سانتی‌متر از مکان‌های باستان‌شناسی را با شور و اشتیاق و بینش عمیق، استعداد و انعطاف‌پذیری کاوش کرده است. حتی اکنون، او هنوز هم وقت خود را به موتورسواری، خوردن کوفته برنجی با دانه‌های کنجد و نمک، و ثبت و مستندسازی تجربیات خود در مزارع و کاوش در افق‌ها و مناظر سرزمین مادری‌اش اختصاص می‌دهد.

نگوین تان مونگ از طریق آثار تأثیرگذار خود، شعارهای فرهنگی پرکاربردی مانند «سرزمین هنرهای رزمی و استعدادهای ادبی» و «رودخانه کان و کوه شمشیر» را خلق کرد... ذکر «سرزمین هنرهای رزمی و استعدادهای ادبی» بلافاصله منطقه سابق بین دین را به ذهن متبادر می‌کند. عبارت متضاد «رودخانه کان و کوه شمشیر» به یک رودخانه و یک کوه واقعی در تای سون اشاره دارد که نویسنده برای اولین بار آن را کشف و نامگذاری کرد.

شاعر نگوین تان مونگ در سال ۱۹۶۰ در هوای آن، بین دین (که اکنون گیا لای نام دارد ) متولد شد. او عضو انجمن نویسندگان ویتنام و انجمن هنرهای مردمی ویتنام است. آثار منتشر شده او عبارتند از: شراب تلخ (شعر)، دوران باستان (شعر)، عزیمت با سی و نه چشمه (شعر حماسی)، بیچ خه - جوهر و خون (تحقیق)، افسانه‌های پایتخت‌های باستانی - فرهنگ مردمی منطقه شهر امپراتوری (تحقیق، نوشته شده با تران تی هوین ترانگ)...

دائو دوک تون

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202604/strong-tho-co-vo-78e455b/