اعلامیه استقلال، استقلال، حاکمیت مردم و حق تعیین سرنوشت ملی مردم ویتنام را به جهانیان اعلام کرد. ارزشهای آن زمان در اعلامیه استقلال، سرزندگی زیادی دارند و منبع نوری برای مردم ویتنام، مردمان ستمدیده و همه زحمتکشان صلحدوست جهان هستند. ایدئولوژی حقوق بشر و حق تعیین سرنوشت ملی، والاترین تجلی انسانگرایی والا و میهنپرستی واقعی است که رئیس جمهور هوشی مین به تاریخ بشریت مترقی بخشیده است.
حق تعیین سرنوشت ملی، از حقوق اساسی بشر است.
اعلامیه استقلال ۱۹۴۵ به وضوح افکار رئیس جمهور هوشی مین در مورد حقوق بشر و حقوق ملی را بیان کرد. در اعلامیه استقلال، او در توسعه و نزدیک شدن به حقوق ملی از حقوق بشر به عنوان یک ضرورت طبیعی، که حقی است که خالق به انسانها داده است، حق زندگی آزادانه و حق جستجوی خوشبختی، بسیار خلاقانه عمل کرد.
اعلامیه استقلال با حقوق طبیعی انسانها که توسط جهان به عنوان ارزشهای قانون اساسی به رسمیت شناخته شده بود، آغاز شد. تصادفی نبود که رئیس جمهور هوشی مین نقل قولهایی از اعلامیه استقلال آمریکا (۱۷۷۶) و اعلامیه حقوق بشر و شهروند فرانسه (۱۷۹۱) را برای آغاز اعلامیه استقلال انقلاب ویتنام در سال ۱۹۴۵ به عاریت گرفت. این نقل قول نه تنها نشان دهنده واقعیت عینی درک حقیقت است، بلکه تفکر درونی درک دیالکتیکی را نیز نشان میدهد.
برای برقراری حقوق ملی و مبارزه برای حقوق ملی، رئیس جمهور هوشی مین از حقوق بشر شروع کرد. او مستقیماً به حقوق ملی نپرداخت، بلکه مجبور بود از حقوق بشر عبور کند. زیرا به گفته رئیس جمهور هوشی مین، حقوق بشر پایه و اساس برقراری حقوق ملی است. رئیس جمهور هوشی مین از حقوق بشر تأکید کرد که حق زندگی، حق خوشبختی، حق آزادی هر ملتی که در این جهان متولد میشود، مقدس، غیرقابل نقض و "حقایقی است که هیچ کس نمیتواند انکار کند". ارتقای حقوق بشر به حقوق ملی توسط رئیس جمهور هوشی مین، سهم او در اصول نظری به گنجینه ایدئولوژی حقوق بشر بشریت است.
اعلامیه استقلال ویتنام به ایجاد و تأیید یک بنیان حقوقی-عدالتی جدید در تمدن بشری برای ارزش، کرامت و حقوق بشر، به سوی انصاف، برابری و از بین بردن هرگونه ظلم و بیعدالتی در سطوح ملی و بینالمللی کمک کرده است. این امر همچنین تأیید میکند که رئیس جمهور هوشی مین نه تنها ارزشهای فرهنگی بشریت را به ارث برده، بلکه آنها را به سطح جدیدی ارتقا داده است. او از خوشبختی هر فرد، آن را به حق زندگی، آزادی و خوشبختی همه مردم ارتقا داد.
استقلال و آزادی، ارزشهای بنیادین و مهم حقوق بشر هستند.
اندیشه هوشی مین در مورد حقوق بشر، حقوق مدنی و حق تعیین سرنوشت ملی، ترکیبی روان و علمی از نظریه و عمل است. در این میان، اعلامیه استقلال که جمهوری دموکراتیک ویتنام (که اکنون جمهوری سوسیالیستی ویتنام است) را به وجود آورد، سندی سیاسی و حقوقی است که به کاملترین و عمیقترین شکل، اصیلترین انسانگرایی را بیان میکند؛ وحدت دیالکتیکی بین حقوق بشر و حق تعیین سرنوشت ملی؛ بین ارزشهای سنتی و مدرن؛ بین ارزشهای ملی و ارزشهای معاصر؛ وحدت بین قانون ملی و قانون بینالمللی؛ تأیید حقیقت ابدی بشریت است: «همه انسانها آزاد و برابر در کرامت و حقوق به دنیا میآیند» همانطور که در اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوب سازمان ملل متحد در سال ۱۹۴۸ آمده است.
به گفته کارشناسان و محققان، اندیشههای منحصر به فرد رئیس جمهور هوشی مین در مورد حقوق بشر و حقوق ملی در اعلامیه استقلال ۱۹۴۵، مفاد مهمی را در اسناد حقوقی بینالمللی در مورد حقوق بشر و حقوق ملی، مانند حق برابری جنسیتی و حق تعیین سرنوشت ملی، پیشبینی کرده است.
نکته خاص این است که اعلامیه استقلال در ۲ سپتامبر ۱۹۴۵ متولد شد و در ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸، مجمع عمومی سازمان ملل متحد اعلامیه جهانی حقوق بشر را که شامل ۳۰ ماده است، تصویب کرد که وظیفهای است که همه مردم و همه ملتها باید آن را انجام دهند. با اعلامیه استقلال در ۲ سپتامبر ۱۹۴۵، رئیس جمهور هوشی مین حقوق اساسی انسانها، مردم ویتنام و جامعه قومی در جهان را تأیید کرد. او با هوش سرشار و افکار والای انسانگرایانه خود، روند توسعه زمانه را تأیید کرد، که این حقیقت نیز هست که "هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست". آزادی برای هر فرد و استقلال برای هر ملت، حقیقت و روند اجتنابناپذیر تاریخ است. از اواسط قرن بیستم، بسیاری از کشورهای آسیایی و آفریقایی سهم بزرگ رئیس جمهور هوشی مین را در تأسیس یک نهاد حقوقی بینالمللی جدید - حقوق عمومی بینالمللی که از آزادی و برابری همه مردم جهان محافظت میکند - به رسمیت شناختهاند.
بنابراین، ایده بزرگ رئیس جمهور هوشی مین در اعلامیه استقلال در مورد حق استقلال ملی، در کنفرانس جهانی حقوق بشر که در 25 ژوئن 1993 برگزار شد، به محتوای یک هنجار حقوقی بینالمللی تبدیل شد. اعلامیه وین (جمهوری اتریش) و برنامه عمل کنفرانس تأیید کردند: «همه مردم حق تعیین سرنوشت خود را دارند. با این حق، مردم میتوانند وضعیت سیاسی خود را تعیین کنند و آزادانه مسیر اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خود را دنبال کنند.»
امروزه، حقوق بشر از بسیاری جهات قانونی و بینالمللی شده است، اما تضمین حقوق بشر هنوز عمدتاً تحت صلاحیت دولت است. همکاری بینالمللی در زمینه حقوق بشر بسیار مهم است، زیرا منابع و تجربه بیشتری در تضمین حقوق بشر دارد. با این حال، سازوکارهای بینالمللی حقوق بشر فقط برای تکمیل سازوکارهای فعال در دولتها در نظر گرفته شدهاند، نه جایگزینی آنها. در مورد تضمین حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، مسئولیت دولت حتی واضحتر است، هیچ دولت یا سازمان بینالمللی نمیتواند تضمین حقوق بشر را از طرف دولت میزبان بر عهده بگیرد.
بیش از هر زمان دیگری، برای حفظ استقلال ملی و سوسیالیسم، ما نیاز داریم که نظریه حقوق بشر و حقوق ملی، به ویژه رویکرد از حقوق بشر به حقوق ملی، رابطه دیالکتیکی بین حقوق بشر و حقوق ملی را که رئیس جمهور هوشی مین در اعلامیه استقلال در 2 سپتامبر 1945 ارائه داد، به طور محکم درک کنیم.
منبع: https://baoninhbinh.org.vn/tuyen-ngon-doc-lap-tu-tuong-vi-dai-ve-quyen-con-nguoi-va-quyen-dan-toc-tu-quyet-250901113233628.html
نظر (0)