فرهنگ برای استقلال، آزادی و شادی

VHO - هشتاد سال پس از انقلاب اوت ۱۹۴۵، آن پاییز تاریخی همچنان منبع بی‌پایان الهام است و آرزوی مردم ویتنام برای استقلال، آزادی و خوشبختی را شعله‌ور می‌کند. این انقلاب نه تنها یک انقلاب سیاسی بزرگ بود، بلکه دوران فرهنگی جدیدی را نیز گشود، جایی که برای اولین بار، مردم توانستند بر زندگی معنوی خود تسلط یابند، روشن‌بین شوند، خلق کنند و از فرهنگ به عنوان یک حق اساسی لذت ببرند.

در طول روزهای جشنواره ملی، مردم در همه جا با افتخار لباس‌هایشان را به رنگ قرمز درمی‌آوردند. عکس: NHAT LINH

از پرتو اعلامیه استقلال تا سفر ساختن فرهنگی ملی، انسانی و مدرن در طول ۸۰ سال گذشته، ویتنام همچنان با قدرت نرم فرهنگی خود، قدرتی که هویت، جسارت و آینده یک ملت را می‌سازد، به نوشتن آن داستان پاییزی ادامه داده است.

نگاهمان را به آدم‌ها از ریشه تغییر دهیم

اگر تاریخ ویتنام پاییزهای مقدس آسمان و زمین را به یاد داشته باشد، پاییز ۱۹۴۵ پاییز قلب انسان بود. این پاییز نه تنها پاییز آرزوی استقلال بود که با عمل تأیید می‌شد، بلکه پاییزی بود که بیداری بزرگی را آغاز کرد: بیداری فرهنگ ملی، بیداری کرامت انسانی، بیداری رسالت خلق آینده‌ای مستقل، چه از نظر مادی و چه از نظر معنوی. انقلاب اوت نه تنها به این دلیل که مردم ویتنام برای به دست گرفتن قدرت قیام کردند، بلکه به این دلیل نیز موفقیت‌آمیز بود که آنها برای اولین بار کنترل سرنوشت فرهنگی خود را به دست گرفتند.

انقلاب اوت انقلابی بود که اساساً نحوه نگرش به مردم را تغییر داد، دیگر نه به عنوان رعیت، نه به عنوان ابژه حکومت، بلکه به عنوان خالقان تاریخ، فرهنگ و توسعه. ملتی که هزاران سال در بردگی بود، ثابت کرد که نه تنها حق زندگی دارد، بلکه حق یادگیری، دانستن، بیان صدا و روح خود از طریق فرهنگ را نیز دارد.

بنابراین، هنگامی که جمهوری دموکراتیک ویتنام متولد شد، یکی از اولین اقداماتی که رئیس جمهور هوشی مین دستور داد، بسیج ارتش یا وضع قوانین نبود، بلکه ریشه کن کردن بی سوادی، افتتاح کلاس های آموزش عمومی، رواج زبان ملی، یعنی گشودن هوش، پرورش عزت نفس و کاشتن بذر نور فرهنگی بود.

او در اعلامیه استقلال ، نه تنها «حق زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی» را تأیید کرد، که صرفاً یک حق سیاسی نیست، بلکه اولین اعلامیه فرهنگی مردم مدرن ویتنام نیز هست. زیرا اگر مردم هنوز در تاریکی جهل، فقر، بردگی زندگی کنند و از کرامت فرهنگی محروم باشند، خوشبختی واقعی وجود نخواهد داشت. و از آنجا، فرهنگ به منبعی ضروری در سفر به سوی تسلط بر کشور تبدیل می‌شود، نه یک زینت، بلکه روح یک انقلاب جامع.

رئیس جمهور هوشی مین عمیقاً دریافته بود که برای ساختن یک کشور مستقل، باید با ساختن فرهنگی مستقل، دموکراتیک، مترقی و انسانی شروع کنیم. او در اولین کنفرانس فرهنگی ملی (۱۹۴۶) نوشت: «فرهنگ باید راه ملت را روشن کند.»

این گفته نه تنها یک اشاره به زمان است، بلکه یک دیدگاه منسجم نیز هست که فرهنگ را در جایگاه مناسب خود قرار می‌دهد، هم به عنوان پایه معنوی جامعه و هم به عنوان نیروی محرکه انقلاب. و از آنجا، ما به وضوح می‌بینیم: انقلاب اوت نه تنها زندان‌های سیاسی را شکست، بلکه زنجیرهای نامرئی تعصبات فرهنگی قدیمی را نیز پاره کرد و فضای جدیدی را گشود که در آن همه مردم حق دارند در خلق، بهره‌مندی و حفظ ارزش‌های معنوی ملی مشارکت کنند.

یک فرهنگ دموکراتیک با چیزهای ساده آغاز می‌شود: کشاورزان یاد می‌گیرند که امضا کنند، کارگران می‌توانند فیلم تماشا کنند، سربازان می‌توانند به اشعار مقاومت گوش دهند، کودکان در کوهستان در کلاس‌های درس ساخته شده از بامبو خواندن و نوشتن را یاد می‌گیرند. همه اینها یک جریان فرهنگی انقلابی ایجاد می‌کنند، جایی که فرهنگ در کتاب‌ها وجود ندارد، بلکه در میان مردم، برای مردم و توسط مردم خلق می‌شود.

پاییز ۱۹۴۵، پاییز استقلال بود، اما همچنین پاییز تفکر جدید درباره مردم، درباره نقش فرهنگ در توسعه ملی. از آن لحظه به بعد، فرهنگ دیگر سایه قدرت نبود، بلکه نور قلب انسان، وسیله‌ای برای رهایی مردم از نظر جسمی و روحی بود. این نقطه آغاز دوران فرهنگی مدرن ویتنام بود، دورانی که ما هنوز در آن زندگی می‌کنیم و همچنان با آرمان‌های امروز درباره آن می‌نویسیم.

فرهنگ سازی و توسعه فرهنگ برای مردم

از پاییز ۱۹۴۵، دوران جدیدی نه تنها برای نظام سیاسی، بلکه برای فرهنگ مدرن ویتنام نیز آغاز شده است، جایی که مردم دیگر نه هدف تبلیغات، بلکه سوژه‌های آفرینش فرهنگی هستند. در طول هشتاد سال گذشته، فرهنگ ویتنامی دائماً در حال تغییر بوده است، اما در سراسر آن، محور ارزش‌ها بدون تغییر بوده است: برای مردم، توسط مردم و خدمت به سعادت مردم.

حتی در بحبوحه دو جنگ مقاومت، فرهنگ کنار نماند، بلکه به عنوان یک جبهه ویژه، جبهه روح، حضور داشت. آهنگ‌های کنار جاده ترونگ سان، نمایش‌ها در جنگل‌های انبوه، اشعار روزنامه دیواری سربازان، آهنگ‌های محلی اقتباس شده که از بلندگوها طنین‌انداز می‌شدند، همگی جریانی بی‌وقفه ایجاد کردند و روح ملی را در سخت‌ترین سال‌ها حفظ کردند. بدون «صدای آواز که صدای بمب‌ها را خفه می‌کند»، بدون شعله ایمان در شعر، بدون صدای طبل‌های ملی در شب‌های نظم و انضباط... پیروزی قطعاً بسیار دشوارتر می‌بود.

فرهنگ در آن زمان تجمل شهر نبود، بلکه توشه ای برای جنگ مقاومت بود. هنرمند بر سکوی شهرت ننشست، بلکه به همراه، رفیق، سربازی تبدیل شد که بدون شلیک گلوله در جبهه با مردم می‌جنگید. اشعار تو هو، نقاشی‌های لی لام، موسیقی ون کائو، فام توین... نه تنها این دوران را رقم زدند، بلکه مردم را به زندگی، مبارزه و فداکاری برای آرمان‌های والا الهام بخشیدند. می‌توان گفت که فرهنگ ویتنامی هرگز مانند آن سال‌ها با روح مردم عجین نشده بود.

با ورود به دوره صلح و سازندگی، به ویژه پس از نوسازی در سال ۱۹۸۶، فرهنگ ویتنام وارد فصل جدیدی شد، فصل توسعه همه جانبه مردم ویتنام. تفکر فرهنگی نه تنها به اخلاق، دانشگاه و هنر، بلکه به نظامی از ارزش‌های زندگی، پایه و اساس توسعه پایدار، گسترش یافت. قطعنامه‌های اصلی حزب از پنجمین کنفرانس مرکزی دوره هشتم در سال ۱۹۹۸ تا قطعنامه ۳۳ در سال ۲۰۱۴، همگی به روشنی تعریف شده‌اند: فرهنگ نه تنها هدف، بلکه نیروی محرکه فرآیند نوسازی نیز هست.

جنبش‌هایی مانند «همه مردم برای ساختن یک زندگی فرهنگی متحد می‌شوند»، «مردم خوب، اعمال خوب»، «مطالعه و پیروی از ایدئولوژی، اخلاق و سبک هوشی مین» فرهنگی گسترده را از روستاها، شهرها، تا مرزها و جزایر ایجاد کرده‌اند. در آنجا، فرهنگ دیگر یک اعلامیه نیست، بلکه یک شیوه زندگی، رابطه‌ای بین مردم، بین مردم و جامعه، بین مردم و طبیعت، اجداد و سرزمین پدری است. از جشنواره‌های روستایی گرفته تا جشنواره‌های ملی، از ترانه‌های محلی گرفته تا جشنواره‌های هنری بین‌المللی، از کلاس‌های خصوصی گرفته تا دانشگاه‌های جهانی، فرهنگ ویتنامی به تدریج در عصر ادغام، شخصیت و هویت خود را اثبات می‌کند.

دستاوردهای ۸۰ سال گذشته، گواه روشنی از یک دوره فرهنگی برای مردم است: از کمپین آموزش همگانی گرفته تا سیستم آموزشی همگانی و شبکه گسترده دانشگاهی. از صحنه‌های سیار چیو گرفته تا تئاترهای بزرگ، جشنواره‌های بین‌المللی، سینماهای دیجیتال، پلتفرم‌های توزیع آنلاین فیلم. از موزه‌های سنتی گرفته تا مراکز میراث دیجیتال، برنامه‌های کاربردی فناوری واقعیت مجازی، نقشه‌های فرهنگی دیجیتال. از ملودی‌ها و آهنگ‌های محلی گرفته تا آلبوم‌های موسیقی ویتنامی که نمودارهای آسیایی را فتح می‌کنند. از صنعتگران روستاهای باستانی گرفته تا استارت‌آپ‌های فرهنگی خلاق نسل Z ویتنام در یک پلتفرم جهانی...

فرهنگ امروز دیگر یک چیز «خوب برای داشتن» نیست، بلکه به پیش‌نیازی برای توسعه یک جامعه پایدار، انسانی و شاد تبدیل شده است. بیش از هر زمان دیگری، انفجار صنعت فرهنگ، خلاقیت دیجیتال، رسانه‌های اجتماعی... فرهنگ را در مرکز تمام تصمیمات توسعه قرار می‌دهد. فرهنگ دیگر منفعلانه در پشت صحنه قرار ندارد، بلکه به عنوان یک منبع نرم، نیروی محرکه برای برندهای ملی، پایه و اساس شجاعت سیاسی و ثبات اجتماعی شکل می‌گیرد.

و آن واقعیت با هر داستان کوچک درباره مردم، هر اقدام فرهنگی ساده، هر تصمیمی که با روح مردم عجین شده بود، آغاز شد. فرهنگ ویتنام، هشتاد سال پس از آن پاییز، پیوسته در حال حرکت بوده است، اما هرگز از ارزش‌های اصلی که انقلاب اوت به جا گذاشت، منحرف نشده است: برای استقلال، برای آزادی و برای خوشبختی هر شهروند در این کشور زیبا.

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vi-doc-lap-tu-do-va-hanh-phuc-165942.html