در نگوک چوئه، داستان‌هایی درباره ژنرال معروف ترین مین شنیدم.

Báo Thanh Hóa•04/08/2023

خدای مورد احترام ترین مین، که به عنوان خدای قیم نیز شناخته می‌شود، به عنوان جد خاندان ترین در منطقه باستانی چوئه خو، در تأسیس روستای نگوک چوئه، کمون ها چائو (منطقه ها ترونگ) امروزی نقش مهمی داشت. علاوه بر این، او به عنوان یک ژنرال وفادار شناخته می‌شود که خدمات بسیاری در کمک به دین بو لین در سرکوب شورش ۱۲ جنگ‌سالار، به سلطنت رسیدن و تأسیس سلسله دین ارائه داد.

در نگوک چوئه، داستان‌هایی درباره ژنرال معروف ترین مین شنیدم. معبد ترین مین، یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی، در روستای نگوک چوئه، بخش ها چائو واقع شده است. عکس: خان لوک

روستای نگوک چوئه که با نام‌های چوئه خو، نگوک شوئیت و کیم شوئیت نیز شناخته می‌شود، در دشت‌های کم‌ارتفاع و سیلابی شرق منطقه ها ترونگ واقع شده است. این روستا در دامنه کوه نگوک چوئه (که با نام‌های کوه کو پونگ، پونگ لینه یا ون کو نیز شناخته می‌شود) قرار دارد. طبق فرهنگ لغت ناحیه ها ترونگ: «از قرن دهم... اولین ساکنان برای سکونت و استقرار در امتداد کوه پونگ و مناطق اطراف به اینجا آمدند و سه خوشه سکونتگاه تشکیل دادند: تاچ لوی در دامنه شمالی کوه پونگ، چوئه خو در دامنه شرقی و نگا چائو در منطقه دونگ بای. روستای نگوک چوئه به طور فزاینده‌ای پرجمعیت شد و یک توزیع حلقه‌ای شکل در اطراف دامنه‌های کوه از شمال به شرق و جنوب در پونگ لینه تشکیل داد.»

مردم محلی معتقدند که قدمت روستای نگوک چوئه به سلسله دین برمی‌گردد و ژنرال ترین مین هم بنیانگذار خانواده ترین در نگوک چوئه و هم مسئول تأسیس روستا است. طبق اسناد و افسانه‌های تاریخی، ترین مین اهل روستای ترونگ لاپ، منطقه لوی دونگ (که اکنون بخشی از منطقه تو شوان است) بود. او از سنین جوانی به خاطر هوش و ذکاوت سریع، یادگیری سریع و تسلط بر هنرهای رزمی شناخته می‌شد و احترام اطرافیانش را به دست می‌آورد. با این حال، والدینش زمانی که او تنها بیست سال داشت، از دنیا رفتند.

ترین مین مجبور شد تحصیلات خود را رها کند و برای شروع زندگی جدید به نگا سون برود. با رسیدن به سرزمینی که با منطقه تونگ سون در دامنه کوه فونگ هم‌مرز بود، منظره‌ای وحشی اما فوق‌العاده زیبا یافت... در آن زمان، روستای تاچ لوی وجود داشت - سکونتگاهی تازه تأسیس توسط مای دوک شونگ در دامنه شمالی کوه فونگ، که شامل چندین خانواده مای بود. خانواده مای از او استقبال کردند و از او دعوت کردند تا در آنجا بماند و تدریس کند. او و مای دوک شونگ برادر قسم‌خورده شدند و افرادی را از سراسر کشور برای کشت زمین استخدام کردند. پس از چند سال، ده‌ها خانواده، صدها هکتار مزارع برنج و حدود ده گاومیش در آنجا زندگی می‌کردند. Trình Minh روستای Chuế Khu را در دامنه های شرقی و جنوب شرقی کوه Phượng ایجاد کرد که شامل خانواده های Trình، Vũ، Lê، و Trương است.

بر اساس فرهنگ لغت ناحیه ها ترونگ، در آن زمان، کشور در آشفتگی بود. پس از مرگ نگو کویین، حکومت سلسله نگو به تدریج ضعیف شد و نیروهای فئودالی قیام کردند، کنترل زمین‌ها را به دست گرفتند، یکدیگر را فتح کردند و باعث جنگ در همه جا شدند. در این زمینه، دین بو لین نیز قیامی را در هوا لو ( نین بین ) آغاز کرد. در این زمان، ترین مین در سن نه سالگی آماده بود تا "در امور جهان تأمل کند و در مورد قهرمانان بحث کند." بنابراین، هنگامی که دین لین برای جذب سرباز به تان هوا رفت، ترین مین جوانان روستای چوئه خو را به هوا لو هدایت کرد تا به عنوان ژنرال تحت فرمان دین بو لین خدمت کند. او توسط دین بو لین به عنوان یک استراتژیست و همزمان به عنوان مشاور نظامی منصوب شد. در آن مقام، او سهم بزرگی داشت و در فرماندهی بسیاری از نبردها برای سرکوب سایر جنگ‌سالاران شرکت کرد و به پایان دادن به دوره درگیری‌های داخلی کمک کرد... دین بو لین به عنوان امپراتور دین تین هوانگ بر تخت سلطنت نشست و کشور را دای کو ویت نامید. پادشاه دین سهم ترین مین را به رسمیت شناخت، عنوان مین تو خان را به او اعطا کرد و او را به حکومت منطقه تونگ سون (نگا سون، ها ترونگ امروزی) منصوب کرد و به او یک تیول اعطا کرد. او برای زندگی به چوئه خو بازگشت.

ژنرال ترین مین به محض اطلاع از ترور پادشاه دین تین هوانگ و شاهزاده دین لین از نام ویت توسط وزیر خائن دو تیچ، دو تیچ را به قتل رساند و پسر جوان پادشاه دین، دین توان، را به تخت سلطنت نشاند.

هنگامی که ژنرال له هوان برای مقابله با تهاجم سلسله سونگ از شمال به تخت سلطنت نشست، ترین مین برای کمک به او دعوت شد. با این حال، به دلیل وفاداری‌اش به سلسله دین، ترین مین از خدمت به سلسله اولیه له خودداری کرد. ژنرال ترین مین به چوآ خو بازگشت، جایی که او و روستاییان زمین‌ها را احیا کردند و روستاهای خود را ساختند و آنها را پرجمعیت‌تر و مرفه‌تر ساختند.

«در دهم مارس ۱۰۱۴ (سال ببر)، ترین مین در سن ۷۴ سالگی در حالی که از زادگاه قدیمی خود در روستای ترونگ لاپ بازدید می‌کرد، بر اثر بیماری درگذشت. سلسله لی به او لقب فوک نهاک تون تان را اعطا کرد و او را به روستای کیم زویت (که با نام‌های نگوک چو، چوئه خو نیز شناخته می‌شود) سپرد تا معبدی برای عبادت بسازد. از سلسله له بعدی تا سلسله نگوین، او ۱۵ فرمان سلطنتی از امپراتوران مختلف دریافت کرد. آخرین امپراتور سلسله نگوین، بائو دای، لقب «ترک وی تونگ دانگ تان» (فرهنگ لغت ناحیه ها ترونگ) را اعطا کرد.

ژنرال ترین مین که در دوره‌ای از تحولات ملی و نقاط عطف زندگی می‌کرد، در کنار دین بو لین در سرکوب شورش‌ها و خدمت به سلسله دین، استعداد، شخصیت و درستکاری خود را نشان داد و سهم قابل توجهی در تاریخ ملی داشت. علاوه بر این، او قدیس حامی روستای نگوک چو بود و در تأسیس آن نقش مهمی داشت. به همین دلیل، نام او در تاریخ ثبت شده و توسط مردم به یادگار مانده است.

با بازدید از سرزمین باستانی نگوک چوئه، می‌توانید معبد ترینه مین، یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی واقع در دامنه کوه فوئونگ، جایی که درختان باستانی بسیاری با قدمت صدها سال وجود دارد، را ببینید. آقای ترین شوان کو، از نوادگان خانواده ترین و معاون رئیس هیئت مدیره معبد ترین مین، ضمن معرفی این مکان تاریخی و چهره‌های مورد پرستش در آنجا، گفت: «جد ما، ترین مین، فردی بود که به طور کلی به کشور و به ویژه به مردم روستای نگوک چوئه کمک کرد. حرفه، استعداد و شایستگی‌های او در دو سند نوشته شده به خط چینی ثبت شده است: «شجره‌نامه خانواده ترین» (که به شجره‌نامه خانواده ترین نیز معروف است) و «تاریخچه روستای کیم چوئه» که هنوز هم حفظ شده‌اند. این معبد پس از مرگ او ساخته شد. با این حال، با گذشت زمان، معبد رو به زوال رفته و آسیب دیده است. در سال ۲۰۱۳، معبد ترین مین با هزینه‌ای بالغ بر نزدیک به ۲ میلیارد دونگ ویتنام، که عمدتاً توسط نوادگان خانواده اهدا شده بود، بازسازی شد. در این مکان، علاوه بر پرستش ژنرال معروف ترین مین، دیگر اجداد خانواده ترین که سهم قابل توجهی در تاریخ داشته‌اند نیز مورد پرستش قرار می‌گیرند.»

خانم ترونگ تی های، یکی از مقامات فرهنگی و اجتماعی در کمون ها چائو، گفت: «هر ساله در دهمین روز از سومین ماه قمری، مراسمی به مناسبت بزرگداشت درگذشت ژنرال ترین مین برگزار می‌شود که همچنین به عنوان مراسمی برای پرستش خدای قیم روستای نگوک چوئه عمل می‌کند. این مراسم تعداد زیادی از مردم، از جمله نوادگان خانواده ترین از سراسر کشور را به خود جذب می‌کند. این جشنواره نه تنها فرصتی برای نسل‌های آینده است تا قدردانی خود را از اجدادشان ابراز کنند، بلکه فرصتی برای دعا برای برداشت فراوان و رفاه نیز هست. تا به امروز، معبد ترین مین تنها مکان تاریخی در سطح ملی در کمون ها چائو است.»

خان لوک

(این مقاله به برخی از مطالب فرهنگ لغت منطقه ها ترونگ و اسناد محلی ارجاع داده و از آنها استفاده می‌کند.)

منبع