در شمال، خانم لان بیوهای بود که به تنهایی تنها پسرش، کوان، را بزرگ میکرد. هنگامی که میهنش غرق در بمب و گلوله بود و او شاهد کشته شدن خواهر و برادرهای کوچکترش توسط دشمن بود، کوان مصمم بود که به ارتش بپیوندد. با وجود اندوه فراوان، خانم لان همچنان هنگام بدرقه پسرش اشکهایش را پاک میکرد و پیراهنی را به عنوان یادگاری از شهادت پدرش به او میداد که نشان دهنده ایمان و غرور او به عنوان یک مادر ویتنامی بود.
|
صحنهای از نمایش «دو مادر» اثر تئاتر هنری لام سون تان هوا . |
در میدان نبرد کوانگ نام ، کوان و رفقایش توسط مادر تو دستگیر و پنهان شدند. مادر تو با وجود سن بالا و ضعف جسمانی، همچنان حاضر بود خود را فدا کند و شکنجههای وحشیانه را بدون افشای کلمهای تحمل کند و وفاداری خود را به انقلاب و سربازان لام سون حفظ کند (در طول جنگ مقاومت علیه ایالات متحده برای نجات کشور، تان هوا گردان نیروهای ویژه لام سون را برای حمایت از استان کوانگ نام تأسیس کرد).
تصاویر دو مادر - یکی در عقب جبهه و دیگری در خط مقدم - در طول جنگ به نمادی مقدس از میهنپرستی، فداکاری و قدرت معنوی ویتنامیها تبدیل میشود. نمایش با اعتقاد به پیروزی و آرزوی صلح به پایان میرسد، زمانی که سرود مادر، معشوق، میهن همچون سرودی جاودانه درباره عشق مادرانه ویتنامی، عشق ویتنامی و عشق به سرزمین پدری طنینانداز میشود.
این نمایش با مشارکت هنرمندانی از جمله: هنرمند شایسته، ترونگ تی هین، هنرمند شایسته، ترین دین دونگ، هنرمند شایسته، ترین ون وین، بازیگران، فام ون هوا (نات هوا)، ترین تویت آن، هوانگ ون دوی، ترونگ ون فونگ... اجرا میشود. این هنرمندان که نسلی متولد و بزرگ شده در زمان صلح هستند، اما نقشهایی با موضوع جنگ را بر عهده گرفتهاند، دائماً در حال تحقیق و غوطهور شدن در خود بودهاند تا روح و احساسات شخصیتها را به درستی منتقل کنند. در کنار آن، خلاقیت و اشتیاق نویسنده فیلمنامه، هنرمند مردمی، نگوین نگوک کویین؛ کارگردان، هنرمند مردمی، ترونگ های تو و کل گروه، در خلق یک نمایش تأثیرگذار چئو نقش داشتهاند.
وقتی پرده نمایش در جشنواره ملی چئو ۲۰۲۵ بسته شد، بسیاری از تماشاگران هنوز نمیخواستند صندلیهای خود را ترک کنند. تشویقها بیپایان بود، دستههای گل تازه به هنرمندان داده میشد، داستان «دو مادر» قلب تماشاگران را لمس کرد، مانند یک نت عمیق و انسانی در جریان صحنه چئو امروز.
مای ون لانگ، نمایشنامهنویس، در ستایش این اثر گفت: «فیلمنامه اقتباسی شیرین است، ابیات موازی هستند، ملودیهای قافیهدار بسیار شبیه به نمایش چئو هستند. کارگردان ترونگ های تو از هنر پر آب و تاب استفاده نکرده، درختان نارگیل و کاج ملایم بودند، اما نمایشی زیبا و غنایی خلق کرد. هنرمندان و بازیگران خوب آواز خواندند، بسیار حرفهای بازی کردند، ساده و بدون سر و صدا، اما تأثیر خود را بر مخاطب گذاشتند. از طریق این نمایش، من چئو را بیشتر دوست دارم و به آن افتخار میکنم!»
ترونگ های تو، کارگردان و هنرمند مردمی، گفت: «با وجود تغییرات فراوان در دیدگاههای هنری و روشهای بیان، چه در مضامین تاریخی، افسانهای و چه در مضامین مدرن، برای من هنر چئو یک شکل منحصر به فرد از تئاتر ملی است که عمیقاً روح، شخصیت و آرمانهای مردم ویتنام برای حقیقت، نیکی و زیبایی را منعکس میکند. بنابراین، من هنوز از روشی که اجدادمان انجام میدادند پیروی میکنم، یعنی تمرکز بر ساخت طرحها و شخصیتهای شخصیتی در قالب ۵ شخصیت معمول در چئو سنتی: دائو، کیم، لائو، مو و دلقک. این شخصیتها یک سیستم مدل پایه ایجاد میکنند که نقش اساسی در ساخت دنیایی غنی و زنده از شخصیتها برای هنر چئو ایفا میکنند، در حالی که دیدگاههای زیباییشناختی و شکل مدرن چئو را بر پایهای سنتی بیان میکنند - کیفیتی تغزلی همراه با غمی که نفس زندگی معاصر را در خود دارد».
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/vo-dien-ve-chien-tranh-cach-mang-dam-chat-cheo-1011234







نظر (0)