Inspiré par l'esprit héroïque du soulèvement des sœurs Trung

L'esprit de la reine dans la littérature et l'art

Début mars 2025, lors du lancement de son roman « Le Père et la Raie » à Hanoï , l'écrivain coréen Cho Chang-in a déclaré que plus il en apprenait sur le Vietnam, plus il appréciait les valeurs historiques et culturelles du peuple vietnamien. Parmi elles, les récits du soulèvement des sœurs Trung l'ont profondément marqué, lui inspirant une source d'inspiration particulière. Lors d'un entretien avec nous au Festival international de poésie de Shanghai fin 2023, un poète polonais s'est dit très impressionné par le soulèvement héroïque des sœurs Trung. Les sœurs Trung symbolisent l'égalité des sexes ancestrale du peuple vietnamien.

Dramatisation du soulèvement des sœurs Trung au temple Dong Nhan.

Depuis mon enfance, j'écoutais souvent ma grand-mère et ma mère m'endormir avec de nombreuses chansons folkloriques et des poèmes en nom. Parmi eux figurait un poème sur les sœurs Trung : « Les sœurs Trung étaient de Chau Phong/ En colère contre les cupides et les cruels, elles n'oublièrent jamais la vengeance de leur mari/ Les sœurs prêtèrent un serment solennel/ Agitant le drapeau d'une dame à la place d'un général/ L'Occident était en émoi/ L'armée grondait près de Long Bien/ Les pantalons rouges marchaient d'un pas léger vers la conquête/ Immédiatement chassées par To Dinh, pacifiées la frontière/ La capitale ferma Me Linh/ Linh Nam était la seule cour royale de notre pays… ». À l'école, j'ai appris qu'il s'agissait d'un passage rimé de l'ouvrage « Dai Nam Quoc Su Dien Ca », commandé par le roi Tu Duc de la dynastie des Nguyen à M. Le Ngo Cat pour qu'il l'écrive en nom, puis compilé par Pham Dinh Toai, édité par Phan Dinh Thuc et imprimé par Dang Huy Tru. La première version en langue nationale de « Dai Nam Quoc Su Dien Ca » transcrite par Truong Vinh Ky est apparue en 1870.

J'ai grandi à une époque où le pays était en paix et unifié et j'ai assisté à de nombreuses pièces de cai luong. « Le son du tambour de Me Linh » est l'une des meilleures pièces de cai luong et je me souviens encore de la scène où Ba Trung Trac apparaissait sur scène, brandissant son épée et criant : « Chers compatriotes/ Les envahisseurs Han de l'Est piétinent le pays/ Il n'y a pas de plus grande honte que celle d'être un esclave étranger/ Nous préférerions mourir debout/ Plutôt que de vivre à genoux/ Le beau pays du Sud/ Le peuple héroïque du Sud/ Devant le Temple national des ancêtres/ Jurons de nous sacrifier pour tuer l'ennemi et sauver le pays/ Je le jure ! » La pièce s'est terminée lorsque les envahisseurs ont été chassés par notre armée et Ba Trung Trac a déclaré : « Battons le tambour de bronze, afin que nos descendants puissent perpétuer l'esprit sacré de la race indomptable... Le pays du Sud sera indépendant à jamais ! ».

La pièce originale « Tieng Trong Me Linh » était basée sur un opéra en cinq actes intitulé « Trung Vuong », écrit par Viet Dung dans les années 1960 et publié en 1972. En 1975, la troupe Thanh Minh fut rétablie et le dramaturge Vinh Dien adapta l'opéra en Cai Luong et le rebaptisa « Tieng Trong Me Linh », en collaboration avec les dramaturges Vien Chau et Nguyen Phuong. Le metteur en scène Ngo Y Linh la mit en scène et la joua pour la première fois au printemps 1977, avec la participation de nombreux artistes talentueux tels que Thanh Nga, Hung Minh, Bich Son, Thanh Sang, Bao Quoc, etc.

Temples sacrés de Hai Ba Trung

Selon la légende, le village paternel de Trung Trac et Trung Nhi était situé dans le village de Ha Loi, aujourd'hui dans le district de Me Linh, et le village maternel dans le village de Nam Nguyen, aujourd'hui dans le district de Ba Vi, à Hanoï. Le mari de Trung Trac était Thi Sach, fils d'un général Lac de Chu Dien, qui partageait la même idéologie que les généraux Lac d'autres régions qui s'unirent contre la politique des Han de l'Est. Vers 39-40, le gouverneur To Dinh tua Thi Sach pour réprimer la résistance du peuple vietnamien. Trung Trac et Trung Nhi étaient « des sœurs maudites/qui hissèrent le drapeau d'une dame à la place d'un général ».

Le soulèvement des sœurs Trung débuta au printemps de mars de l'an 40 de Canh Ty, bénéficiant du soutien de l'armée et de la population des districts de Nam Hai, Cuu Chan, Nhat Nam et Hop Pho. Le gouverneur To Dinh fut vaincu et s'enfuit. Le pays devint indépendant. Dame Trung Trac se proclama reine, se faisant appeler Trung Nu Vuong, également connu sous le nom de Trung Vuong, et, avec sa sœur cadette Trung Nhi, régna sur Linh Nam, choisissant Me Linh comme capitale.

La dynastie Han nomma immédiatement Ma Yuan général de Phuc Ba et le marquis de Phu Lac, Liu Long, général adjoint, commandant environ 20 000 hommes répartis en deux ailes, maritime et terrestre, pour envahir le pays. Face à la puissance écrasante et à la grande expérience du combat de l'ennemi, les sœurs Trung décidèrent de se replier sur Cam Khe, aujourd'hui dans le district de Thach That, à Hanoï. En l'an Quy Mao 43, poursuivies par l'armée de la dynastie Han, les sœurs Trung restèrent inflexibles et se jetèrent dans la rivière Hat pour se suicider.

Depuis longtemps, plus de 100 lieux de culte dédiés aux sœurs Trung et à leurs généraux ont été répartis dans tout le pays. Par ailleurs, dans la province du Hunan, en Chine, se trouve un temple dédié aux sœurs Trung, découvert par deux émissaires, Nguyen Thuc et Ngo Thi Nham. Après le suicide des sœurs Trung, des généraux capturés par l'ennemi et emmenés en territoire Han ont secrètement construit un temple dédié à leurs sœurs.

Dans notre pays, Hanoi possède de nombreux lieux de culte pour Hai Ba Trung, les plus grands sont les 3 temples de Dong Nhan, Hat Mon - Phuc Tho et Ha Loi - Me Linh.

Le temple Hat Mon est un monument national exceptionnel. Chaque année, selon le calendrier lunaire, le festival du temple Hat Mon a lieu les 6 mars, 4 septembre et 24 décembre. Le 6 mars, le festival se déroule dans une ambiance grandiose, avec de nombreuses coutumes uniques.

Selon la légende, après que les sœurs Trung se soient jetées dans la rivière Hat pour se suicider, se transformant en un rocher blanc flottant jusqu'au quai de Dong Nhan, sur le fleuve Rouge, les habitants utilisèrent des tissus rouges pour transporter les statues des sœurs Trung et les vénérer. En 1142, le roi Ly Anh Tong ordonna la construction d'un temple dédié aux sœurs Trung sur la rive. En 1819, en raison de l'érosion des berges, le temple des sœurs Trung fut déplacé dans la région de Vo Mieu, village de Huong Vien, district de Tho Xuong. Aujourd'hui, le site des reliques nationales spéciales du temple-pagode-maison communale de Hai Ba Trung, quartier de Dong Nhan, district de Hai Ba Trung, a été créé ici. Le festival du temple de Dong Nhan a lieu chaque année du 4 au 7 du deuxième mois lunaire. Au printemps de l'année At Ty 2025, au temple Dong Nhan, une cérémonie solennelle a été organisée pour commémorer le 1985e anniversaire du soulèvement des sœurs Trung et pour annoncer la décision d'inscrire le festival du temple des sœurs Trung comme patrimoine culturel immatériel national.

Auparavant, au temple Hai Ba Trung, dans leur ville natale du village de Ha Loi, district de Me Linh, la cérémonie de procession de la reine et le 1985e anniversaire du soulèvement de Hai Ba Trung ont eu lieu, ouvrant la fête du temple pendant 3 jours de printemps.

PHAN TAN HUNG

Source : https://baocantho.com.vn/cam-hung-tu-hao-khi-khoi-nghia-hai-ba-trung-a184541.html