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Ce livre se présente comme un récit autobiographique de vies très réelles, racontées à travers le regard de leurs proches. Il n'y a aucune distance entre le narrateur et le lecteur, car chaque détail est si familier qu'on peut clairement se représenter le portrait de chaque personne décrite.
À mes yeux, c'étaient des gens ordinaires et pourtant extraordinaires. Ils sont allés au combat non pas pour de grands idéaux, mais pour une simple raison : le mot « patrie ». Et ainsi, leurs rêves inassouvis, leurs sentiments inexprimés… demeurent à jamais sur le champ de bataille.
À l'instar du martyr Bui Khac Tuong, qui, malgré trois martyrs dans sa famille et un amour qu'il n'osa jamais avouer, partit en silence car « l'ordre était donné ». Ou encore du martyr Nguyen Sy Thieng, qui emmena avec lui sa femme et un enfant de moins d'un an, et qui, malgré tout, réprima ses sentiments pour rejoindre le champ de bataille et tomba « juste avant l'aube » le jour de la victoire. Et enfin, le professeur Nguyen Huu Huan, un enseignant respecté qui se sacrifia très jeune, laissant derrière lui non seulement sa salle de classe, mais aussi des souvenirs gravés dans le cœur de générations d'élèves.
Chaque fois que je m'arrête à la fin d'une histoire, j'ai les larmes aux yeux. Peut-être est-ce parce que moi aussi, j'ai connu des années d'études insouciantes, où les choix les plus importants se résumaient aux études ou à l'avenir – et non à la frontière entre la vie et la mort, comme c'était le cas pour ces jeunes hommes à l'époque. Et peut-être, maintenant que je suis mère, ne puis-je m'empêcher de ressentir une pointe de tristesse en lisant des histoires de famille, de ceux qui restent. Il y a l'image d'une mère faisant ses adieux à son fils partant à la guerre, « sa silhouette semblant s'allonger, sa force semblant croître pour retenir tout le train ». Il y a l'image du martyr Khai apparaissant dans le souvenir de la mère de Trai, préparant silencieusement chaque objet de la maison avant son départ. Et il y a l'image de la mère du martyr Thang, emportant en larmes un peu de terre du lieu de sa mort pour la ramener dans sa ville natale.
Ce qui est remarquable, c'est que la guerre, dans ce livre, n'est pas seulement dépeinte à travers des batailles féroces, mais aussi dans les moments de calme qui suivent. La douleur ne se limite pas aux morts, mais persiste longtemps chez les survivants. Pourtant, le livre ne sombre pas dans le sentimentalisme excessif. Au milieu des pertes se trouvent des souvenirs vivaces, des récits joyeux de jeunes hommes durant leurs marches éprouvantes.
Cette expérience m'a aussi permis de mieux comprendre ce que signifie véritablement la camaraderie : un sentiment qui se résume à des choses simples mais profondes : se soutenir mutuellement dans la vie comme dans la mort, et lorsque l'un tombe, l'autre « prend soin de ses parents à sa place ». Et même après tant d'années, ils persévèrent dans leur quête pour retrouver leurs camarades disparus, veillant à ce que leurs noms ne soient jamais oubliés.
Ce qui rend ce livre encore plus accessible aux lecteurs d'aujourd'hui, c'est son style narratif. L'écriture est simple et dépouillée, plus proche d'une confession intime que d'une œuvre littéraire. Parfois, quelques vers suffisent à exprimer les émotions.
« Je me souviens de l'époque où je portais des sacs de riz jusqu'à avoir mal au dos / Khai en portait aussi pour moi car il avait pitié de moi, si maigre et si faible / Je me souviens du jour où Kong Pong Cham mourait de faim / Phan a ramassé la dernière cacahuète pour moi. »
[...] Khanh Thuy ! Où est donc ce poème inachevé ? Je l'ai cherché partout, mais impossible de le trouver...
[...]Hé, Black Thang ! Pourquoi faire de la reconnaissance sans arrêt ? Le pays est en paix depuis plus de trente ans !
Longues de plus de cent pages, les histoires se sont interrompues, mais les émotions demeurent.
Après l'avoir lu, je ne pense pas pouvoir saisir pleinement tout ce qu'ils ont vécu. Mais je sais qu'il y a des souvenirs qu'il faut préserver pour que les générations futures ne les oublient pas.
Et ce qui demeure finalement, c’est peut-être un sentiment de gratitude – envers ceux qui « ne sont pas revenus de la guerre », envers ceux qui ont vécu la guerre et envers ceux qui ont raconté leurs souvenirs.
Source : https://znews.vn/cham-vao-ky-uc-cua-nhung-chang-trai-tre-mai-post1642065.html
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