L'accordage du gong : une technique à préserver et à promouvoir

Depuis que l'espace culturel des gongs des hauts plateaux du centre a été reconnu par l'UNESCO comme chef-d'œuvre oral et inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'humanité, ces dernières années, la province de Lam Dong a mis en place de nombreuses politiques et solutions pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles des gongs des hauts plateaux du centre-sud.

L'artisan Duong Nhat (Quang Nam) est spécialisé dans la production d'instruments de musique à gong, connaît bien la musique à gong et enseigne aux étudiants les compétences, les techniques et l'art de l'accordage des gongs.

L'artisan Duong Nhat ( Quang Nam ) est spécialisé dans la production d'instruments de musique de gong, connaît bien la musique de gong et enseigne aux étudiants les compétences, les techniques et l'art de l'accordage du gong.

Au fil des ans, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Lam Dong a toujours collaboré activement avec les services compétents et les autorités locales afin de préserver et de promouvoir efficacement le patrimoine culturel des gongs dans la province. Outre la restauration des villages traditionnels des groupes ethniques, l'organisation de fêtes traditionnelles (apport de riz à l'entrepôt, prière pour la pluie, etc.), l'organisation de cours d'apprentissage du gong et de formations pour perfectionner les compétences des artisans auprès des jeunes enfants des groupes ethniques autochtones, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province accorde désormais une attention particulière à l'enseignement des techniques d'accordage des gongs. Il sensibilise non seulement la population à la préservation et à la conservation des gongs, mais contribue également de manière significative à la création de pièces de gong aux sonorités uniques propres aux groupes ethniques autochtones des Hauts Plateaux du Centre-Sud.

L'Espace culturel des gongs des Hauts Plateaux du Centre a été reconnu par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) comme « Patrimoine culturel immatériel de l'humanité » en 2005. C'est la fierté des gongs des Hauts Plateaux du Centre, donc la préservation, l'héritage et la promotion de la valeur des gongs sont toujours d'intérêt pour le Parti et l'État, considérant cela comme un contenu important dans la cause de la construction et du développement d'une culture vietnamienne avancée imprégnée d'identité nationale.

Pour les minorités ethniques des hauts plateaux en général et des hauts plateaux du centre en particulier, les gongs sont des symboles de vitalité, porteurs du souffle des montagnes et des forêts. Cependant, dans de nombreuses localités, la réalité est telle que les gongs perdent leurs gammes, perdent leur son ou sont assourdis, et ce pour diverses raisons. Au fil du temps, notamment avec le mouvement d'intégration, sous l'influence de nouvelles formes de vie, de nouvelles cultures et de nouveaux arts, certaines populations des zones de minorités ethniques ont été « oubliées » et ont abandonné leur mode de vie traditionnel lié aux gongs, négligeant leur préservation et subissant l'influence de facteurs objectifs. Ainsi, les gammes de gongs ont progressivement disparu et risquent de disparaître de la vie communautaire, car personne au village ne maîtrise la technique d'accordage des gongs. Par ailleurs, la pénurie d'artisans experts en accordage, notamment les jeunes, constitue un défi à relever. Outre la qualité des gongs et une technique de jeu maîtrisée, la création d'un gong de qualité nécessite de les ajuster pour leur redonner leur sonorité.

M. Duong Ngoc Tien, artisan accordeur de gongs de la province de Quang Nam, a expliqué : « Parmi les deux types de gongs, à percussion et à percussion, la technique d'accordage du gong à percussion est beaucoup plus complexe. Chaque gong présente des variations sonores différentes. Pour accorder correctement le gong, les élèves doivent savoir jouer et identifier le son de chaque gong. Chaque gong possède en effet une tonalité différente… »

Durant le cours d'accordage de gongs, les étudiants ont été encadrés avec enthousiasme par les artisans, des étapes les plus élémentaires aux plus avancées, comme la préparation des outils pour accorder le gong, le toucher du timbre de chaque gong pour lui redonner sa sonorité d'origine, les techniques d'évaluation de l'état actuel du gong, l'assemblage des gongs pour former un ensemble complet… Selon les participants, cette formation est utile pour qu'ils puissent à l'avenir aider leurs habitants à accorder les gongs ayant perdu leur sonorité, contribuant ainsi à la préservation et à la promotion de la valeur unique des instruments à gongs. « Sous la direction des artisans, nous avons appris et pratiqué les techniques de base pour ajuster la hauteur des gongs ainsi que les méthodes d'identification des différents types de gammes, ce qui nous permet de nous entraîner à accorder nos propres ensembles de gongs… », a déclaré M. K'Tinh, du village de Due, commune de Dinh Lac, district de Di Linh.

Dans le passé, en plus du cours de formation à l'accordage des gongs organisé par le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Lam Dong dans le district de Di Linh, avec le soutien de tous les niveaux et secteurs du niveau central au niveau local, jusqu'à présent, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Lam Dong a présenté plus de 600 costumes traditionnels, 50 ensembles de gongs aux villages et communes et plus de 2 100 étudiants ont appris à jouer des gongs à travers 70 cours d'enseignement du gong.

Tran Thanh Hoai, directeur adjoint du département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Lam Dong, a déclaré : « L'objectif de ce cours est d'enseigner et de transmettre de précieuses techniques d'accordage de gongs aux artisans ainsi qu'à la prochaine génération. Car les Ma, K'Ho, Churu… de Lam Dong ne sont pas seulement les créateurs du patrimoine culturel des gongs des hauts plateaux du Centre, mais ils sont aussi des successeurs très importants dans la préservation et la promotion de l'identité culturelle des gongs auprès des générations futures. »

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