Montant les marches de la maison sur pilotis...

Les maisons traditionnelles en bois du peuple Co Tu conservent encore leurs escaliers traditionnels. Photo : ALANG NGUOC

Entrée de la maison

Depuis son ouverture il y a quelques années, la maison sur pilotis de Pơloong Plênh, située dans le village de Pơr'ning (commune de Lăng, district de Tây Giang), est devenue une attraction touristique populaire. Nombreux sont ceux qui viennent la découvrir et qui en tombent amoureux sans même s'en rendre compte.

Tout le monde rêve de poser le pied sur ces marches imprégnées de fumée de cuisine.
M. Pơloong Plênh a déclaré que beaucoup de gens sont fascinés par cette maison sur pilotis en raison de ses caractéristiques anciennes – des artefacts culturels traditionnels qu’il préserve et expose méticuleusement.

D'un côté se trouve la cuisine, surmontée d'un râtelier pour ranger le bois de chauffage, ainsi que d'autres objets du quotidien des Co Tu. Plus remarquables encore sont les paniers, les arbalètes, les tambours et les vêtements en écorce d'arbre… disposés aux quatre coins de la maison sur pilotis, créant une atmosphère simple et familière, imprégnée d'une profonde philosophie de vie.

J'ai gravi les marches de la maison sur pilotis, comptant chaque marche, avec l'impression d'être au fond d'une vallée. À l'intérieur, le feu crépitait dans l'âtre. Un parfum enivrant embaumait l'air.

À chacune de mes visites, cette maison sur pilotis m'a fascinée. Même dans l'agencement ingénieux des deux escaliers en bois, le propriétaire a veillé à ce qu'ils se rejoignent en un seul point, menant tous deux à la cuisine.

En gravissant tous les escaliers et en levant les yeux, vous découvrirez l'espace de prière. Un portrait du président Hô Chi Minh trône au centre, entouré d'objets décoratifs tels que des jarres, des pots et des gongs, qui ajoutent une touche de couleur à cette maison sur pilotis unique en son genre.

Selon Pơloong Plênh, dans les hautes terres, les marches sont souvent considérées comme l'entrée principale de leur maison. À l'exception des maisons de plain-pied construites plus récemment, tous les espaces architecturaux de la communauté, des gươl et moong aux maisons sur pilotis et zơng (cabanes de campagne), sont construits et aménagés avec des marches reliant la base de la maison à la plateforme en bois où les habitants s'allongent.

« Autrefois, les Co Tu vivaient uniquement dans des maisons sur pilotis. Les marches étaient construites de manière robuste, ce qui augmentait leur durée de vie et créait un caractère unique pour l'espace de la maison », a expliqué Pơloong Plênh.

L'autre jour, j'ai gravi la montagne jusqu'à la cabane d'un ami à la ferme. Au milieu des volutes de brume, se dressait une charmante maison sur pilotis, ses marches robustes formant un point de mire saisissant à la lisière de la forêt.

Ce soir-là, nous sommes restés au refuge, et au cours de notre conversation sur les montagnes, tu as exprimé ton rêve de créer un lieu de halte pour l'exploration expérimentale et la « chasse aux nuages ​​» en forêt.

Valeur de survie

Au cours de notre ascension de la montagne en début d'année, nous nous sommes réveillés dans un village Co Tu, dans la commune frontalière de Ch'Ơm (Tay Giang). Le village avait été récemment construit sur un terrain plat à flanc de montagne. Toutes les maisons des villageois étaient orientées vers la maison commune (gươl), formant un cercle fermé.

Sur les marches. Photo de : ALĂNG NGƯỚC

Chez les Co Tu, la cuisine est attenante à la maison principale, si bien qu'au premier abord, on pourrait facilement les confondre avec deux habitations distinctes. Spacieuse, la cuisine est conçue dans le style des maisons sur pilotis traditionnelles. Un escalier relie les deux maisons, créant ainsi un mélange harmonieux d'architecture ancienne et moderne.

Vivant le long de la chaîne de montagnes orientale de Truong Son, le peuple Co Tu et de nombreuses autres minorités ethniques utilisent les marches comme éléments « décoratifs » de leurs maisons.

Généralement, les escaliers sont fabriqués en bois, principalement sous deux formes : en bois massif et en petits morceaux de bois scié assemblés en marches. À partir de troncs ronds, une fois ramenés, les artisans utilisent généralement des haches pour façonner chaque marche en forme d’arc, en veillant à ce que la base soit plane afin d’éviter de glisser en montant et en descendant.

Ce type d'escalier se rencontre fréquemment dans les gươl (maisons communautaires traditionnelles) et est souvent finement sculpté. Autrefois, les femmes enceintes n'étaient pas autorisées à monter les marches du gươl, en partie à cause du danger, et en partie parce que le gươl était un lieu sacré, la demeure des dieux.

Selon Bhling Hạnh, un ancien du village de Công Dồn, commune de Zuôih, district de Nam Giang, les marches des maisons des montagnards ne servent pas uniquement à faciliter les déplacements. Elles revêtent une importance capitale pour la survie de la communauté.

Depuis des siècles, les habitants des hautes terres, lors de la construction de leurs maisons, tiennent compte des mesures de prévention contre les catastrophes naturelles et les attaques d'animaux sauvages. Ainsi, plus les fondations des maisons (généralement sur pilotis) sont robustes, plus le niveau de sécurité est élevé.

« Il y a plusieurs décennies, les habitants des hauts plateaux élevaient du bétail et de la volaille directement dans leurs villages. C’est pourquoi les maisons sur pilotis étaient conçues pour garantir l’hygiène et faciliter la surveillance. Plus tard, avec la construction des granges et des maisons sur pilotis, elles ont progressivement été remplacées par des maisons de plain-pied pour s’adapter à la nouvelle architecture », a expliqué Bhling Hạnh, un ancien du village.

Aujourd'hui, dans de nombreux villages de montagne, l'architecture traditionnelle en terrasses a disparu. Son déclin est de plus en plus visible. De nombreux bâtiments d'habitation ont été modifiés, notamment les maisons communales (gươl).

Bien qu'ils puissent accepter les nouvelles tendances, de nombreux anciens des villages des hauts plateaux, notamment les chercheurs spécialistes des cultures des minorités ethniques, expriment des regrets chaque fois que l'on évoque l'architecture ancienne.

Les souvenirs anciens et les valeurs historiques n'existent plus que dans les images d'archives…

Source: https://baoquangnam.vn/dat-chan-len-nac-thang-nha-san-3130994.html