Le patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO menacé de disparition et de transformation

Reconnu par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), le patrimoine culturel immatériel (PCI) offre de nombreuses possibilités de promotion, de diffusion et de valorisation. Cependant, de nombreux patrimoines risquent de disparaître, de voir leurs valeurs déformées ou dramatisées.

Risque de disparition et de transformation du patrimoine

Neuf ans après avoir été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité par l'UNESCO, la pratique vietnamienne du culte des Déesses Mères des Trois Royaumes a tendance à devenir un « point culminant de l'ouverture d'un palais et du service d'un médium spirituel », il est donc inévitable qu'il y ait des limitations telles que : la « théâtralisation du patrimoine », la pratique incontrôlable des croyances et le mouvement de « l'autoproclamé médium spirituel ».

À ce propos, l'artiste émérite Nguyen Tat Kim Hung (directeur du temple Nguyen Khiet Linh Tu, rue Hang Bac, Hanoï ) a déclaré que de nombreuses organisations non gouvernementales ont récemment été créées sous des noms prétendant protéger et développer la croyance en la Déesse Mère. Cependant, ces organisations organisent souvent des échanges et des festivals autour des rituels Hau Dong, et les médiums versent des sommes importantes pour mener des programmes contraires aux croyances, coutumes et pratiques du patrimoine, et délivrent des certificats de mérite et d'honneur. « De nombreux médiums, notamment les nouveaux médiums, n'ont pas ménagé leurs efforts pour suivre la tendance consistant à pratiquer leur culte hors des temples et à recevoir des certificats et des attestations d'honneur pour leurs efforts de préservation et de promotion de la croyance en la Déesse Mère. Or, en réalité, ils déforment et falsifient cette croyance », s'est inquiété l'artiste émérite Nguyen Tat Kim Hung.

Le rituel de médiumnité spirituelle doit être pratiqué dans un lieu sacré, conformément à la réglementation. Photo : Thanh Tung

Contrairement au développement incontrôlé de la pratique du culte des Déesses Mères des Trois Royaumes, le sort de l'art Ca Tru est particulièrement difficile. Reconnu par l'UNESCO en 2009, il figure désormais sur la liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une protection urgente.

Selon le chercheur Dr Nguyen Duc Mau (Académie des sciences sociales du Vietnam), la principale raison pour laquelle les auditeurs ne viennent pas au Ca Tru (ou ne viennent qu'une fois) est qu'ils écoutent sans comprendre. Il existe donc un besoin urgent de spectacles présentant l'art du Ca Tru sous forme de « leçons de plaisir ». « Le Ca Tru est un subtil mélange de musique et de poésie. Pour attirer un public, il est nécessaire de trouver des personnes qui comprennent la poésie et aiment la musique, capables d'apprécier la mélodie, la persistance et le souffle envoûtant de la chanteuse, ou encore le son profond et profond du Dan Day et le claquement net et précis du tambour Chau », a déclaré le chercheur Dr Nguyen Duc Mau.

À ce jour, l'UNESCO a répertorié 16 patrimoines culturels immatériels du Vietnam (dont 14 patrimoines représentatifs de l'humanité et 2 patrimoines nécessitant une protection urgente), répartis dans de nombreuses provinces et villes et dont de nombreux sujets sont des personnes de différents groupes ethniques. Parallèlement, le Vietnam prépare un dossier de patrimoines culturels immatériels à soumettre à l'UNESCO pour inscription, tels que : l'art Cheo, les arts martiaux traditionnels Binh Dinh, l'art Mo Muong, le Vovinam-Viet Vo Dao, la cuisine vietnamienne pho… Chaque patrimoine culturel immatériel répertorié par l'UNESCO est une source de fierté et enrichit l'identité culturelle du Vietnam, tout en posant de nombreux défis en matière de préservation et de promotion du patrimoine, conformément à la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel adoptée par l'UNESCO en 2003.

L’éthique du patrimoine doit être respectée.

La reconnaissance du patrimoine culturel des PVT par l'UNESCO vise à préserver et à promouvoir la valeur des produits spirituels associés à la communauté, exprimant son identité culturelle et ses traditions. Cette reconnaissance contribue également à sensibiliser à l'importance du patrimoine culturel des PVT et à promouvoir le respect mutuel entre les communautés. Par conséquent, outre la mise en œuvre des dispositions de la Convention de l'UNESCO de 2003, il est nécessaire de promouvoir auprès de la communauté l'importance de la reconnaissance du patrimoine culturel des PVT par l'UNESCO, afin d'éviter les malentendus et les distorsions dans le processus de préservation et de promotion du patrimoine culturel.

L'art de Ca Tru figure toujours sur la liste des objets de protection urgente de l'UNESCO.

Selon la professeure Nguyen Thi Hien, responsable du groupe d'études du patrimoine à la Faculté des sciences interdisciplinaires de l'Université nationale de Hanoi, faute d'une compréhension suffisante, l'inscription de l'UNESCO a encore une portée internationale et nationale. Certaines localités la considèrent donc comme une « marque internationale » à utiliser à diverses fins, comme la promotion du tourisme ou l'établissement de records. L'UNESCO met en garde contre toute exploitation et promotion au nom du titre, sans pour autant viser la protection du patrimoine pour la communauté. Le respect des questions éthiques relatives au patrimoine est primordial pour un développement durable basé sur le patrimoine culturel du PVT. La communauté doit tirer profit de son propre patrimoine.

Tout patrimoine culturel du PVT est précieux pour la communauté, le groupe de personnes ou l'individu qui l'a créé. La reconnaissance, la valorisation et la propriété du patrimoine appartiennent à la communauté ou au groupe de personnes qui l'ont continuellement transmis et recréé au cours du processus de développement. Par conséquent, il est impossible de classer le patrimoine culturel du PVT ni de le comparer à un autre. Afin de préserver et de promouvoir le patrimoine culturel du PVT après sa reconnaissance par l'UNESCO, le professeur Nguyen Chi Ben, membre du Conseil du patrimoine culturel du PVT (ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme), a déclaré qu'il était nécessaire de définir clairement les responsabilités de chaque entité chargée de sa gestion, comme l'État, la communauté et les chercheurs. Il est également nécessaire de clarifier les relations entre les régions, les provinces et les villes, de souligner le rôle des organismes de gestion du secteur, du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme aux comités populaires des provinces et des villes, et d'éviter de considérer le patrimoine culturel du PVT comme appartenant uniquement à leur localité sans comprendre qu'il s'agit d'un patrimoine culturel du PVT reconnu par l'UNESCO pour la communauté.

Selon l'Armée populaire

Source : https://baoangiang.com.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-unesco-truoc-nguy-co-mai-mot-bien-tuong-a422053.html