Temple de village au pied des vagues

Le village de Duy Phien, hameau de Bac Phuoc, commune de Trieu Phuoc, district de Trieu Phong, était autrefois une zone rurale isolée, cernée de rivières. Pendant des siècles, à chaque saison des pluies, les habitants du hameau de Bac Phuoc, y compris ceux du village de Duy Phien, vivaient dans l'angoisse constante des crues soudaines et dévastatrices qui emportaient les digues, ravageaient les champs et détruisaient les villages. Lors de ces violentes tempêtes, la maison communale de Duy Phien servait d'abri et de protection aux villageois. Elle abritait également des cadres révolutionnaires, témoignait de l'histoire et constituait un centre d'activités politiques , culturelles et religieuses, ainsi qu'un lieu de réunion pour débattre des questions importantes du village.

La maison communale du village de Duy Phiên est devenue une source de fierté pour des générations de villageois - Photo : NB

Bac Phuoc est une zone située au nord de la commune de Trieu Phuoc, entourée par deux bras des rivières Hieu et Thach Han, et couvrant une superficie d'environ 4 kilomètres carrés. Avant d'être rattachée au village de Bac Phuoc, cette île comprenait trois villages : Duy Phien, Ha La et Duong Xuan, regroupant environ 330 foyers et plus de 1 500 habitants. Malgré d'innombrables changements et bouleversements, ces petits villages sont restés isolés au milieu des eaux salées environnantes, confrontés à de nombreuses difficultés.

Il y a des décennies, voire des siècles, l'îlot de Bac Phuoc était entouré de mangroves, et ses habitants devaient endurer les rigueurs des catastrophes naturelles. Surtout pendant la saison des pluies, les crues en provenance de l'amont, conjuguées aux grandes marées et aux vagues, submergeaient l'îlot. Face à la puissance dévastatrice des inondations, les habitants de Bac Phuoc ont tiré les leçons de cette expérience et ont construit des digues et surélevé les fondations de leurs maisons pour se protéger des inondations.

Le village de Duy Phien est situé sur les rives d'une rivière qui se jette dans la mer. Depuis des temps immémoriaux, durant la saison sèche, chaque foyer transportait de la terre pour consolider les fondations de ses maisons et étables et les protéger des inondations. La maison commune de Duy Phien est le lieu où les villageois ont collectivement construit ce remblai de terre et de gravier, ce qui en fait le point culminant du village et un symbole sacré pour la communauté.

D'après les anciens, le village de Duy Phien a plus de 500 ans d'histoire. Comme beaucoup d'autres villages, il a su préserver les particularités de la culture vietnamienne, tout en bénéficiant des caractéristiques d'une région insulaire riche en ressources hydriques et pratiquant une agriculture à petite échelle, héritage de ses ancêtres il y a des siècles. Aujourd'hui, le village compte sept clans, 153 foyers et plus de 630 habitants.

Concernant la maison communale du village de Duy Phiên, les archives anciennes ne fournissent pas de détails précis, et même les anciens du village ignorent la date exacte de sa construction. On sait seulement que, jadis, les ancêtres de Duy Phiên y ont érigé de nombreux sanctuaires, tels que le sanctuaire Thành Hoàng, le sanctuaire Ba Họ, ainsi que des sanctuaires dédiés à diverses divinités et à des personnes titrées par la cour impériale. Cependant, la plupart de ces sanctuaires et temples anciens ont disparu, victimes des guerres et des catastrophes naturelles.

D'après les documents d'époque, l'emplacement de la maison communale du village de Duy Phien fut initialement construit par les villageois grâce aux efforts collectifs de leurs ancêtres. Chaque année, le 15e jour du 6e mois lunaire, les villageois y célébraient une cérémonie. En 1939, la maison communale fut reconstruite : il s'agissait alors d'une structure en bois à quatre toits recouverte de tuiles. Durant la Résistance contre les Français, la maison communale subit d'importants dégâts.

En 1959, le temple du village fut reconstruit par les villageois : murs de briques, deux toits de tuiles, trois parties comprenant une maison extérieure et une salle ancestrale relativement spacieuse, ainsi qu’une cour ornée de quatre vieux banians. En 1972, le temple fut gravement endommagé par les bombardements américains.

En 1998, la maison communale du village a été reconstruite et inaugurée le 2 août 1998. Après 21 ans, elle s'était détériorée, et les villageois ont donc décidé d'en construire une nouvelle, plus spacieuse. Les travaux ont débuté en 2019, pour un coût total de plus de 3,2 milliards de dongs. En avril 2021, le village de Duy Phien a inauguré la nouvelle maison communale.

Conformément aux plans, le complexe du temple comprend trois sections. La section centrale est dédiée aux ancêtres fondateurs, la section gauche aux ancêtres fondateurs ultérieurs, et la section droite aux sept clans du village. Chaque année, le conseil du village organise des cérémonies et des offices commémoratifs en l'honneur des ancêtres vénérés dans le temple, notamment les fêtes sacrificielles du printemps et de l'automne. À chaque occasion, le conseil accomplit des rituels de gratitude, exprimant sa reconnaissance envers les ancêtres pour leurs contributions et priant pour la paix et la prospérité des villageois.

Pendant le festival, chaque foyer envoie au moins une personne âgée de 18 ans ou plus pour participer aux festivités, renforçant ainsi les liens communautaires, notamment pendant le Nouvel An lunaire.

De nombreux enfants du village de Duy Phien, venus de tout le pays, ont assisté à la cérémonie d'inauguration de la maison communale du village en 2021. - Photo : NB

Depuis des décennies, la maison communale sert de refuge aux villageois lors des grandes tempêtes et inondations, comme celles qui ont ravagé les régions en 1983, 1985 et 1989. Le terrain, planté d'arbres centenaires au feuillage luxuriant, offre un abri sûr au bétail et à la volaille. Les personnes âgées, les personnes vulnérables, les enfants et les familles gravement touchées par les inondations y trouvent souvent refuge. Nombre d'entre elles y préparent même leurs repas et y dorment pendant les crues.

La maison communale du village abritait non seulement les villageois des catastrophes naturelles, mais servait également de refuge aux cadres révolutionnaires et accueillait de nombreuses réunions et activités politiques et sociales importantes. En octobre 1975, avant le transfert vers la nouvelle zone économique de Lao Bao (district de Huong Hoa), une réunion s'y est tenue pour discuter du plan de relocalisation. La maison communale servait aussi à honorer les enfants du village et à leur attribuer des bourses d'études, à organiser des activités de promotion de l'éducation et des talents, et à lancer de nombreux mouvements d'émulation pour la construction de la patrie.

La maison communale du village fait office de témoin historique, observant, veillant sur et protégeant les villageois de Duy Phien lors des guerres contre l'armée Ming après la chute de la dynastie Tran au XIVe siècle, du soulèvement de Lam Son au XVe siècle, de l'offensive de Nguyen Hue contre le Nord-Vietnam à la fin du XVIIIe siècle et de la défaite de l'armée siamoise au début du XIXe siècle. Elle a également participé au mouvement Can Vuong en 1885, ainsi qu'aux soulèvements ultérieurs contre le colonialisme français et l'impérialisme américain.

Dans la lutte pour la libération nationale, le mouvement révolutionnaire du village de Duy Phien s'est implanté très tôt, dans les années 1930 et 1940. Durant cette période, le village a accueilli la première Association Paysanne Rouge de la commune ; il a été le premier lieu choisi par la commune comme base pour constituer les forces de résistance contre les Français en 1947-1948 ; il a également été le premier lieu de la commune à disposer d'un tunnel clandestin durant la résistance contre les Américains et le premier lieu à établir un gouvernement de front villageois en juin 1964.

Duy Phien était le seul village de la commune à avoir abrité une unité des Jeunes Pionniers combattant les Américains entre 1965 et 1968. Ce fut la première zone où l'armée de libération revint lors de la campagne de 1972. De 1955 à 1960, il servit notamment de base révolutionnaire à la direction du Comité provincial du Parti. Durant toute la guerre de résistance contre les Américains, il servit de base, cachant et formant de nombreux cadres des comités de district et des sections du Parti, ainsi que des guérilleros opérant clandestinement.

La guerre prit fin, laissant derrière elle beaucoup de douleur et de pertes, mais aussi une immense fierté lorsque les habitants du village de Duy Phien reçurent l'Ordre de la Libération de deuxième classe décerné par le Gouvernement révolutionnaire provisoire de la République du Sud-Vietnam en 1973. Le village compte six Mères vietnamiennes héroïques, un Héros des Forces armées populaires, 62 martyrs, 30 soldats blessés et malades, et plus de 100 personnes ayant reçu diverses médailles et distinctions de l'État.

Des centaines d'années se sont écoulées et d'innombrables générations d'enfants du village de Duy Phien y sont nées, y ont grandi, l'ont quitté puis y sont revenues, tous porteurs d'un profond sentiment de fierté pour leur patrie révolutionnaire et studieuse. En temps de paix, quatre docteurs, des centaines d'enfants titulaires de diplômes universitaires et de troisième cycle, de nombreux entrepreneurs exemplaires et de nombreux citoyens et membres du Parti exceptionnels, qui se distinguent par leurs études, leur travail, leur production et leurs activités commerciales, contribuent au développement de leur patrie et de leur pays.

La maison communale du village de Duy Phiên n'est pas seulement un lieu de culte sacré, mais aussi un espace d'activités culturelles et spirituelles, un lien unissant la communauté et une institution culturelle et religieuse pour les villageois. Ainsi, chaque printemps, où qu'ils soient, les enfants du village se tournent vers leur terre natale, participant aux affaires du village et de la nation, célébrant la fête du printemps et offrant des prières de gratitude à leurs ancêtres.

Nhon Bon

Source: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/dinh-lang-noi-chan-song/183101.htm