Quelques mots sur le mot « bénédiction »

Le caractère signifiant « fortune » (福) est apparu pour la première fois dans l'écriture osseux oraculaire de la dynastie Shang. Il représente une personne tenant une fiole de vin à deux mains, l'offrant à un autel et priant pour obtenir des bénédictions divines.

Báo Thanh niên•26/07/2025

Plus tard, ce caractère a évolué en l'écriture de la dynastie Jin avec de nombreuses formes différentes, ne représentant plus deux « mains » tenant du vin, et la forme de la bouteille de vin a également changé, avec le caractère pour « toit » (宀) ajouté au-dessus, signifiant un souhait de bénédictions pour la famille.

Sous la dynastie Qin, le caractère signifiant « fortune » (福) était écrit en écriture sigillaire, composé de deux caractères : 示 (qi) - représentant le sens et 畐 (fu) - représentant le son ; plus tard, cela a servi de base au développement des caractères de l'écriture cléricale et de l'écriture régulière pour « fortune ».

Le sens originel du mot « bénédiction » est « créer des bénédictions » ou « accorder des bénédictions », par exemple : « Les dieux accordent des bénédictions aux personnes vertueuses et infligent le malheur aux personnes lubriques » (Commentaire de Zuo - Cinquième année du Cheng Gong ; Dixième année du Zhuang Gong).

De plus, le mot « phúc » (bénédiction) a les significations suivantes : il désigne « une vie ou une situation qui apporte satisfaction » (Shangshu, Hong Fan) ; « du vin et de la viande utilisés pour les sacrifices » (Liji, Shao Yi) ; « un bienfait » (Poème de l’expédition occidentale de Phan Nhac, dynastie Jin) ; ou « un stockage » (Shiji, Biographie de Guisheng)...

Autrefois, le terme « bénédiction » désignait également la posture adoptée lors d'un rituel (aussi appelé « dix mille bénédictions »), le buste légèrement penché en avant, les mains jointes, levées puis abaissées vers la droite (Lao Tan Du Ki). Dans le Du The Minh Ngon (volume 1), la femme place ses mains derrière son dos, jointes, en signe de respect.

Pendant le Nouvel An lunaire, il était de tradition de coller le caractère « Fu » (福, signifiant fortune/bénédiction) sur les portes, les poutres ou les greniers. Ce caractère symbolisait l'accueil et la bénédiction, une récolte abondante, et bien plus encore. On sculptait également le caractère « Fu » sous diverses formes : étoiles d'anniversaire, dragons et phénix, pêches de longévité, ou carpes sautant par-dessus des portes. Certains préféraient le coller à l'envers sur leurs portes ou y accrocher la phrase « Wu Fu Lin Men » (Que les cinq bénédictions entrent dans la maison).

En réalité, le mot « bénédiction » se prête à différentes interprétations. Le Livre des Documents, Hong Fan, stipule : « La première est la longévité, la deuxième la richesse, la troisième la santé et la paix, la quatrième la vertu et la piété filiale, la cinquième une fin de vie heureuse. »

Sous les dynasties Ming et Qing, les « cinq bénédictions » furent sécularisées par la formule : « Bonheur, longévité, joie, richesse et santé ». Dans le Nouveau Traité du onzième chapitre du Livre des Mutations de Huan Dan Yu (dynastie des Han orientaux), en raison du tabou de la mort, la phrase « examiner le destin final » fut omise, donnant : « Longévité, richesse, noblesse, paix et nombreuse descendance ».

Le bouddhisme possède également un adage similaire : « Richesse, longévité, santé, vertu et une fin heureuse », faisant référence aux bénédictions obtenues en accomplissant de bonnes actions.

Voici quelques expressions et mots composés liés à la notion de « bénédiction » : « Bénédiction » et « fortune » désignent une personne promise à une vie heureuse. Déguster un mets délicieux est appelé « bénédiction de la bouche » ; contempler des choses rares ou belles est appelé « bénédiction des yeux » ; et écouter de la belle musique est appelé « bénédiction des oreilles ».

En matière d'expressions idiomatiques, « la chance ne va pas toujours par deux » signifie que « la chance ne se présente pas toujours par deux » ; « la chance illumine l'esprit » signifie que « lorsque la chance arrive, le cœur s'illumine » ; et « créer du bonheur pour l'humanité » signifie « créer du bonheur pour l'humanité ».

Au Vietnam, le mot « phúc » (également appelé « phước ») figurait autrefois dans le manuscrit Dictionarium Anamitico-Latinum (1772) de P.J. Pigneaux. À l'opposé des cinq bénédictions se trouvent les six malheurs : « la mort, la maladie, l'inquiétude, la pauvreté, la calamité et la faiblesse ».

Source : https://thanhnien.vn/doi-dieu-ve-chu-phuc-18525072522143152.htm