Préserver « l’esprit villageois » face à l’urbanisation galopante.

Avec le développement rapide de la capitale, les routes en béton et les constructions modernes ne se limitent plus aux zones urbaines, mais s'étendent jusqu'au cœur même des villages. Cette transformation est inévitable, mais préserver les maisons communales ancestrales, le son des tambours lors des fêtes du printemps et l'âme millénaire des villages, sous l'effet du béton et de l'acier, demeure un défi majeur pour Hanoï dans sa quête d'un développement durable.

Les habitants du village de Mach Lung, commune de Thien Loc, dansent et chantent joyeusement lors de la fête traditionnelle de leur région natale.

Efforts pour préserver les anciennes traditions

Dans le quartier de Lang, les vestiges d'un ancien village bordant la rivière To Lich, autrefois associé à l'espace résidentiel traditionnel de Thang Long, ne subsistent plus aujourd'hui que dans les mémoires et par le nom. De nos jours, le long de la rue Lang, il est difficile d'imaginer que cet endroit était jadis parsemé de champs potagers verdoyants et d'étangs paisibles ; à la place, on trouve de larges avenues et des immeubles de grande hauteur densément construits. M. Nguyen Van Huan, qui habite près de la pagode Lang, confie : « Les rues sont plus animées et plus pratiques, mais le charme de la campagne s'est estompé avec le temps. »

Le processus d'urbanisation ne se limite pas au quartier de Lang ; il s'accélère également dans de nombreux autres endroits. Dans le quartier de Thanh Cong (arrondissement de Giang Vo), les villages maraîchers, les champs et les étangs, autrefois réputés, ont disparu, laissant place aux infrastructures urbaines et aux immeubles d'appartements modernes. Si cette transformation offre des perspectives de développement économique , elle crée aussi un vide dans la vie spirituelle des habitants, car les souvenirs transmis de génération en génération s'estompent peu à peu.

Malgré l'urbanisation galopante, certains lieux préservent farouchement leur identité. Le village de Dong Ngac (quartier de Dong Ngac) en est un exemple. Entouré de bâtiments modernes, Dong Ngac conserve des centaines de maisons anciennes à l'architecture raffinée. Leur valeur réside dans le fait qu'elles constituent non seulement un patrimoine matériel, mais aussi l'expression de l'esprit communautaire. En effet, de nombreuses familles, même après la construction de maisons neuves, conservent les portails traditionnels en briques et mortier. Ces portails, en forme de tours à plumes et d'encriers, portent encore l'empreinte d'un village de lettrés. Dans cet espace, l'image d'une « ville dans le village » est frappante : villas modernes côtoient maisons anciennes, routes bétonnées et ruelles pavées. Ce mélange crée un paysage nouveau, mais exerce une forte pression sur la préservation du patrimoine. Pham Thi Minh Hong, secrétaire du groupement résidentiel Dong Ngac 2, l'affirme sans détour : « Sans orientation claire, ces valeurs risquent fort de se perdre sous la pression de l'urbanisation. »

Pour que le village reste la « source » de la ville.

Préserver « l'âme du village » ne se limite pas à la préservation de l'architecture, mais englobe également la sauvegarde des espaces culturels. Dans le quartier de Tay Tuu, la fête du village, organisée fin avril 2026, a attiré de nombreux habitants et touristes venus apprécier les spectacles de tambours, les danses du lion et du dragon, les fêtes des fleurs et bien d'autres animations. Selon Nguyen Huu Tuyen, secrétaire du comité du Parti du quartier de Tay Tuu : « La pérennité de cette fête annuelle permet non seulement de préserver le patrimoine culturel immatériel local, comme la Fête de la baignade dans le barrage, mais aussi de créer un espace communautaire, affirmant ainsi la vitalité du patrimoine en milieu urbain. » Grâce à l'implication des autorités, ce village périurbain, avec sa maison communale ancestrale, ses drapeaux, ses tambours, ses rituels et l'hospitalité de ses habitants, a forgé une identité unique pour la fête traditionnelle de Tay Tuu. Il s'agit non seulement d'une activité culturelle, mais aussi d'un moyen pour la communauté de préserver l'âme de la campagne face à l'urbanisation.

Dans la commune de Thien Loc, où des centaines de projets sont en cours et seront mis en œuvre d'ici 2026, la préservation de l'identité culturelle est devenue un enjeu plus crucial que jamais. Au début du printemps, la commune a organisé de nombreuses fêtes traditionnelles, notamment celles des temples Chai, Den Bau, Dai Do et Nhue, dans le respect des règles sanitaires, de la sécurité et du civisme. Ces événements ont permis de renforcer la conscience culturelle de la population et de tisser des liens forts avec ceux qui ont quitté leur village natal. M. Tran Van Minh, un habitant de Thien Loc travaillant actuellement à Hung Yen , a confié, lors de la fête du temple Mach Lung : « Chaque année, je reviens pour la fête, car c'est un engagement envers ma terre natale. » Ces « engagements » sont les liens invisibles qui maintiennent le village dans le cœur de ceux qui l'ont quitté.

« Village dans la ville, ville dans le village » est une caractéristique unique de la capitale. L’harmonieuse combinaison d’espaces distincts, d’environnements culturels et de cadres de vie a créé un modèle urbain diversifié, résolument moderne tout en préservant la profondeur de traditions ancestrales millénaires. C’est ce qui rend Hanoï si attrayante et unique par rapport à de nombreuses autres villes. Cependant, dans le contexte du développement actuel, cette tendance à « la ville dans le village » est inévitable et nécessite d’être encadrée afin de garantir un développement harmonieux.

Le professeur agrégé Bui Tat Thang, ancien directeur de l'Institut de stratégie de développement du ministère du Plan et de l'Investissement, estime que Hanoï doit identifier clairement les zones à forte valeur culturelle afin d'en prioriser la préservation. L'aménagement du territoire ne saurait se contenter d'« effacer » les structures anciennes, mais doit intégrer et préserver les espaces caractéristiques et les institutions culturelles essentielles telles que les portes de village, les maisons communales et les étangs. Parallèlement, il est nécessaire de limiter la construction d'immeubles de grande hauteur dans les zones patrimoniales clés, de promouvoir une architecture en harmonie avec les paysages traditionnels, de mettre en place des mécanismes de soutien à la restauration des vestiges, de contrôler rigoureusement les plans de construction et d'intégrer les éléments de préservation dans les stratégies de développement urbain.

Une approche intéressante consiste à développer une économie fondée sur le patrimoine. Lorsque les villages anciens sont associés au tourisme expérientiel et que les fêtes traditionnelles sont restaurées et mises en valeur de manière appropriée, le patrimoine est non seulement préservé, mais il crée également des moyens de subsistance pour les populations locales. Lorsque le patrimoine génère une valeur économique, sa préservation n'est plus une simple obligation, mais devient un besoin fondamental de la communauté.

L'urbanisation est un phénomène inévitable, et pour une capitale forte d'un patrimoine culturel millénaire, le développement ne saurait se faire au détriment de son identité. Préserver l'âme villageoise au sein du paysage urbain n'est pas seulement une nécessité de gestion, mais aussi un choix de développement. C'est seulement en maintenant ces villages en son sein que Hanoï pourra conserver sa richesse culturelle et son identité – des valeurs qui contribuent à la vitalité durable de la capitale.

Source : https://hanoimoi.vn/giu-hon-lang-trong-dong-chay-do-thi-hoa-749072.html