
Depuis plus de 20 ans, le peuple Ba Na en prend soin avec constance et le répare périodiquement afin de préserver l'âme et la mémoire culturelle de la nation.
Face à la disparition progressive de nombreux édifices résidentiels traditionnels dans les régions des minorités ethniques, la reconstruction de la maison communautaire du Musée d'ethnologie du Vietnam constitue une mesure concrète de préservation du patrimoine. Ce projet offre également un espace d'apprentissage et de découverte, permettant au public de mieux comprendre et apprécier les valeurs culturelles.
Confier le patrimoine à la capitale
En octobre dernier, 20 artisans Ba Na du village de Kon Ro Bang, commune de Ngok Bay, province de Quang Ngai , ont personnellement réparé et restauré la maison communale du Musée d'ethnologie du Vietnam. Du choix du bois à la sculpture des colonnes, en passant par la pose des planchers et la réalisation des motifs décoratifs, tout a été fait selon les rituels et les techniques traditionnels.
Évoquant le parcours de la construction de la maquette de maison communautaire à toit surélevé des Ba Na, exposée au Musée d'ethnologie du Vietnam il y a plus de vingt ans, le Dr Luu Anh Hung, ancien directeur adjoint du musée, qui a personnellement mené les recherches et sélectionné la maquette de la maison communautaire à toit surélevé du village de Kon Ro Bang, a déclaré : « En 1999, après que le conseil scientifique du musée a approuvé l'exposition de la maquette de maison communautaire à toit surélevé des Ba Na, l'équipe de travail a effectué une mission de terrain, mené des recherches ethnologiques et choisi la maquette de la maison communautaire à toit surélevé du village de Kon Ro Bang. Il s'agit d'un ancien village Ba Na, situé dans la région de Kon Tum, et fondé il y a environ 150 ans. »
À cette époque, de nombreuses maisons communales des Hauts Plateaux du Centre avaient vu leurs toits en tôle ondulée remplacés et leurs longues cours bétonnées. Grâce à des recherches minutieuses, l'équipe d'experts a mis au jour la charpente de la maison et deux piliers décoratifs en bois, érigés aux angles de la cour en béton. Ils ont ainsi déterminé que seule la maison communale du village de Kon Ro Bang avait conservé sa structure d'origine de la première moitié du XXe siècle. En combinant leurs recherches documentaires en France, aux États-Unis et en Suisse, l'équipe a retrouvé trois photographies, publiées en 1929, 1933 et 1951, qui ont permis de reconstituer la forme originelle de la maison communale avant sa modernisation.
Après de nombreuses discussions avec les anciens du village et les artisans, le Musée d'ethnologie du Vietnam a accepté de reconstruire la maison communale de Kon Ro Bang selon le modèle original, préservant ainsi l'esprit, les techniques et la beauté originelle de l'architecture Ba Na. Pour le personnel du musée, cette maison communale constitue un patrimoine unique et inestimable, de par son originalité et sa valeur symbolique particulière.
Ayant œuvré ensemble depuis les débuts de la construction de la maison communautaire, nombre d'artisans du groupe sont décédés, mais certains sont revenus au musée à trois ou quatre reprises pour restaurer l'édifice. Aujourd'hui, aux côtés des artisans aînés, une nouvelle génération d'artisans, la génération Z, perpétue la tradition familiale en préservant le patrimoine.
Pour le peuple Ba Na, la maison communautaire revêt une importance capitale. C'est là que se déroulent les fêtes, que se discutent les affaires du village, que la communauté se rassemble, que les traditions sont perpétuées et que la solidarité se renforce.
L'artisan et ancien du village, A Ngêh, a déclaré : « Pour le peuple Ba Na, la maison communautaire revêt une importance capitale. C'est le lieu des fêtes, des discussions sur les affaires du village, et aussi celui de l'union de la communauté, de la préservation des traditions et de la solidarité. Plus de vingt ans après sa construction, malgré les intempéries, ce symbole de la force de la communauté ethnique des Hauts Plateaux du Centre demeure fièrement dressé au cœur d' Hanoï . Ce précieux cadeau offert par le peuple Ba Na à la capitale témoigne également de la conviction que le patrimoine culturel national sera toujours respecté et promu. »
Comme l'a affirmé A Pho, un ancien du village, lors de l'inauguration de la maison communale au musée (4 juin 2003) : « Cette maison communale conserve la structure originale de la maison communale du village de Kon Ro Bang. C'est l'œuvre des habitants de Kon Ro Bang. Nous rendons au Musée d'ethnologie du Vietnam, nous rendons aux habitants de la capitale cette maison communale, imprégnée de la sueur qui a imprégné chaque pilier, chaque poutre et chaque pan de toit de chaume… au cours des derniers mois. »
Semer les graines de l'amour pour la culture nationale
Dans la vie des habitants des Hauts Plateaux du Centre, la maison communautaire traditionnelle, avec son toit élevé, son plancher en bois massif et ses motifs décoratifs délicats, est le cœur même du village. Chaque détail recèle un savoir ancestral, une expérience de vie en harmonie avec la nature et reflète la philosophie de vie du peuple Ba Na. Face à la modernité, la préservation et la valorisation de cette maison communautaire se heurtent à de nombreux obstacles.
D'après les chercheurs, il est très difficile de trouver une maison longue Ede ou une maison communautaire d'origine dans les Hauts Plateaux du Centre. Par conséquent, la restauration des festivals, des institutions culturelles et des projets de logement revêt une importance particulière. Bui Ngoc Quang, directeur adjoint du Musée d'ethnologie du Vietnam, a déclaré : « Le musée a toujours accordé une grande importance à la préservation du patrimoine dans son état d'origine. »
Depuis plus de vingt ans, nous invitons régulièrement des artisans Ba Na à inspecter et à restaurer la maison afin de garantir sa préservation dans le respect de son esprit et de ses techniques traditionnelles. Avec le temps, les matériaux naturels se sont raréfiés et l'espace de l'ancien village s'est réduit. La conservation de la maison communautaire au sein du musée est devenue un moyen ciblé de la préserver, contribuant ainsi à la diffusion des connaissances et à la préservation de l'identité culturelle nationale.
Parallèlement à la reconstitution sur le terrain, le musée a utilisé la technologie d'enregistrement vidéo pour préserver les documents, les paramètres techniques et le savoir-faire traditionnel relatifs à l'ensemble du processus de construction des maisons. Ces documents numériques servent à la fois à la recherche et à l'enseignement, et permettent au public de mieux comprendre l'architecture, la vie quotidienne et les transformations culturelles à travers chaque période historique.
Ainsi, chaque fois que des artisans et des anciens des villages des Hauts Plateaux du Centre participent à un projet de restauration, le Musée d'Ethnologie du Vietnam se transforme en un véritable laboratoire d'apprentissage, attirant de nombreux touristes, élèves et étudiants. Pour la communauté ethnique Ba Na, c'est l'occasion de restaurer les techniques traditionnelles de construction et de former la prochaine génération d'artisans.
Pour les touristes, c'est l'occasion de découvrir le processus de construction d'une maison et d'écouter des récits sur les coutumes et les traditions locales. Les facultés de culture, d'architecture et de tourisme se sont associées au musée pour organiser des séminaires et des échanges afin d'enrichir la documentation des étudiants et de les aider à rédiger des mémoires sur le thème des maisons communautaires.
Depuis l'espace muséal, le toit de la maison commune diffuse en permanence les valeurs culturelles des Hauts Plateaux du Centre. La collaboration entre chercheurs, artisans et personnel du musée a contribué à concrétiser une politique de conservation du patrimoine axée sur l'éducation et le développement durable. Le patrimoine s'éveille grâce à des activités éducatives, touristiques et créatives, devenant ainsi une ressource pour un développement à long terme.
Grâce au processus de restauration, les toits des maisons communales, des maisons longues, des maisons vietnamiennes... sont soigneusement entretenus, devenant des lieux de rencontre où se perpétuent les souvenirs et l'identité nationale, permettant ainsi à chaque visiteur de ressentir la source culturelle dans la vie d'aujourd'hui.
Source : https://nhandan.vn/giu-nep-nha-rong-trong-long-ha-noi-post919752.html






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