Dans une atmosphère solennelle et respectueuse, le programme artistique accueillant le festival a débuté par des spectacles célébrant la patrie, le pays, les traditions culturelles nationales et l'image de la princesse Huyen Tran – une Vietnamienne qui incarne l'abnégation, le patriotisme et l'esprit de service à la nation.
En particulier, l'extrait de la pièce de Cai Luong « Nun Huong Trang » (nom monastique de la princesse Huyen Tran) a recréé avec émotion son image, contribuant à mettre en valeur les valeurs historiques, culturelles et humanistes du festival.
Le Dr Bui Huu Duoc, ancien directeur du Département des affaires bouddhistes du Comité gouvernemental des affaires religieuses, a souligné que le 8e jour du 4e mois lunaire est non seulement l'occasion de célébrer l'anniversaire du Bouddha pour les bouddhistes du monde entier , mais aussi un jour particulier pour le peuple vietnamien. C'est en effet un moment de commémoration du 686e anniversaire de la mort de la princesse Huyen Tran. Selon lui, son sacrifice et son œuvre sont reconnus par l'histoire et elle est vénérée comme une figure maternelle.
À la pagode Ho Son, le neuvième jour du quatrième mois lunaire est choisi comme date anniversaire de sa mort. Chaque année, lors du festival, une foule nombreuse, composée de proches et de visiteurs venus de loin, se rassemble pour déposer de l'encens et lui rendre hommage.
Selon les documents historiques, la princesse Huyền Trân (1287-1340) était la fille de l'empereur Trần Nhân Tông et de l'impératrice Khâm Từ Bảo Thánh, et la sœur cadette de l'empereur Trần Anh Tông. En 1306, à l'âge de 19 ans, pour le bien de la nation, elle obéit à l'ordre de son père d'épouser le roi Champa Chế Mân.
Un an plus tard, le roi Chế Mân décède et la princesse Huyền Trân retourne à Đại Việt, devenant religieuse et recevant les préceptes du bodhisattva du maître zen Bảo Phác à la montagne Trâu Sơn (actuelle province de Bắc Ninh ) sous le nom de Dharma Hương Tràng. Par la suite, elle a pratiqué l'ascétisme à la pagode Hổ Sơn dans la commune de Liên Minh (province de Ninh Bình) jusqu'à la fin de sa vie.
Le culte de la princesse Huyền Trân a été perpétué pendant des siècles par les populations de nombreux endroits. Lors de la cérémonie d'ouverture de la pagode Hổ Sơn, le professeur d'histoire Lê Văn Lan a déclaré : « La pagode Hổ Sơn est avant tout un site pittoresque de la région. Elle bénéficie d'un emplacement et d'une architecture magnifiques au cœur de cette plaine fertile. C'est en particulier ici que la princesse Huyền Trân, de retour du Champa, fonda un sanctuaire bouddhiste et atteignit l'illumination. Sept cents ans ont passé, et cette princesse de la dynastie Trần est entrée dans l'histoire et vénérée par la postérité pour son rôle dans la reconquête des provinces d'Ô et de Lý. Mais sa mission était bien plus vaste : elle ne se contenta pas d'être un pont diplomatique et un gage d'harmonie entre le Đại Việt et le Champa, elle devint également nonne bouddhiste, pratiquant les dix vertus, aidant le peuple, enseignant des métiers, construisant des pagodes et diffusant l'esprit et les valeurs du bouddhisme. »
Après la cérémonie des tambours qui ouvre le festival, vient la fête des lanternes, ou cérémonie de transmission de la lampe, qui porte la signification spirituelle de « transmettre la lampe et la torche », répandant le Dharma et la lumière de la sagesse aux bouddhistes et aux quatre coins du monde.
Présente au festival et participant avec joie à la cérémonie d'offrande d'encens, Nguyen Thi Thuy Nga, bouddhiste originaire du quartier de Hoan Kiem à Hanoï , a déclaré : « Chaque lanterne allumée et lâchée sur l'eau de ce temple ancien est une offrande sincère en mémoire de la princesse Huyen Tran, dont le cœur, à l'image d'un bodhisattva, et les immenses contributions ont été salués. La lumière scintillante des lanternes rappelle aux générations futures de toujours se souvenir et de chérir les sacrifices de nos ancêtres, afin que nous puissions vivre en paix et préserver l'intégrité de notre nation. La vie de la princesse Huyen Tran était intimement liée à l'aspiration à l'harmonie entre les nations. Ainsi, la cérémonie du lâcher de lanternes à son sanctuaire porte en elle une prière fervente pour la paix et la prospérité de la nation, un climat clément, un pays paisible et un peuple prospère. »
Après la cérémonie d'ouverture, le festival s'est poursuivi le 25 mai avec de riches activités culturelles et spirituelles, telles que la cérémonie d'offrande d'encens et la procession traditionnelle depuis le temple de la princesse Huyen Tran et les deux maisons communales des villages de Ho Thuong et Ho Ha ; des spectacles traditionnels comme la danse du dragon, la danse du lion et la danse du dragon ; des processions de palanquins, de drapeaux divers, de palanquins fleuris transportant la statue de la naissance du Bouddha, des processions de tablettes ancestrales, des palanquins transportant les deux divinités et des processions cérémonielles…
Lors du Festival de la Pagode de la Montagne du Tigre 2026, les visiteurs du monde entier auront non seulement l'occasion de prier sincèrement Bouddha pour la santé et la paix, et d'en apprendre davantage sur la vie de la princesse Huyen Tran - fille de Dai Viet qui a consacré sa jeunesse à apporter la paix, la prospérité et à étendre le territoire du pays - mais aussi d'explorer et d'admirer l'atmosphère sacrée et tranquille de la pagode au pied de la Montagne du Tigre.
Source : https://nhandan.vn/khai-mac-le-hoi-chua-ho-son-2026-post964396.html
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