Lorsque la culture est cultivée et préservée, lorsque les individus sont capables d'introspection et d'autocritique, lorsque les responsables et les membres du Parti donnent le bon exemple, et lorsque les traditions se transforment en force moderne, alors la société ne se contente pas de réagir au mal, mais crée aussi activement le bien.
Il est primordial, avant toute chose, de concrétiser davantage le système de valeurs culturelles vietnamiennes en normes intégrables au quotidien. La culture n'aura guère d'impact significatif si elle se limite à un ensemble de slogans. Des valeurs telles que le patriotisme, la compassion, la loyauté, l'honnêteté, la responsabilité, la discipline et la créativité doivent devenir des critères d'application dans l'éducation , la gestion, l'aménagement du lieu de travail, le développement de la vie communautaire et l'évaluation du développement local, des institutions et des collectivités. Lorsque la culture devient une norme de comportement, elle est en mesure de réguler la société de manière subtile mais profonde.
Deuxièmement, une réforme radicale de l'enseignement de l'histoire, de la culture et de l'éthique s'impose. À l'ère du numérique, l'éducation traditionnelle ne peut se contenter de méthodes d'apprentissage unilatérales, rigides et par cœur. Il est nécessaire de passer de l'apprentissage par cœur à la compréhension, de l'écoute des récits à leur immersion, et de la réception passive au dialogue et à la découverte de soi. L'histoire doit être présentée dans un langage vivant qui parle à la jeune génération ; le patrimoine doit être intégré au quotidien par des formes créatives ; et l'éthique doit se forger non seulement par des cours magistraux, mais aussi par des modèles inspirants, la mise en pratique et un environnement social sain.
Troisièmement, il est nécessaire de développer des produits culturels de qualité, attractifs et compétitifs dans le paysage médiatique actuel. Si les valeurs positives se limitent aux textes, aux conférences ou aux slogans, il sera difficile de les diffuser efficacement auprès du public, notamment des jeunes. Il est donc indispensable d'investir dans le cinéma, la musique , l'édition, les musées numériques, les jeux éducatifs, les plateformes numériques et les créations inspirées de l'histoire et de la culture vietnamiennes. Lorsque la culture s'exprime de manière captivante, elle s'intègre naturellement à la vie quotidienne, au lieu de se réduire à un simple outil de propagande.
Quatrièmement, nous devons anticiper et prendre l'avantage dans l'espace numérique. Aujourd'hui, Internet est à la fois un lieu de communication, d'apprentissage et de divertissement, et un champ de bataille crucial dans la lutte idéologique. Si l'information officielle est lente, rigide et peu attrayante, le vide informationnel sera facilement comblé par de fausses nouvelles, de la désinformation et des récits déformés. Il est donc nécessaire de construire un flux d'informations positif, précis, opportun et persuasif, tout en renforçant l'esprit critique, les compétences de vérification de l'information et les bonnes pratiques numériques des responsables, des membres du Parti, des jeunes et du grand public.
Cinquièmement, il convient d'accorder une attention particulière au rôle exemplaire des cadres et des membres du Parti. Si la sincérité des paroles est nécessaire pour protéger le fondement idéologique du Parti, les actes sincères sont encore plus convaincants. Un cadre exemplaire, honnête, dévoué au peuple et responsable contribuera à renforcer la confiance sociale. À l'inverse, un comportement bureaucratique, indifférent, non professionnel ou des manquements à la discipline peuvent être exploités pour attaquer l'organisation et éroder la confiance du peuple. Par conséquent, instaurer une culture de conduite exemplaire, d'intégrité et de responsabilité parmi les cadres et les membres du Parti est indissociable de la protection du fondement idéologique.
Sixièmement, la protection du fondement idéologique doit être liée à la construction d'un Parti intègre et fort et au renforcement des liens étroits entre le Parti et le peuple. La confiance du peuple constitue le fondement social le plus important pour neutraliser les points de vue erronés et hostiles. Lorsque le Parti procède régulièrement à son auto-correction, lorsque la discipline est rigoureusement appliquée, lorsque les fautes sont traitées avec transparence et lorsque les droits légitimes du peuple sont respectés, les arguments fallacieux auront du mal à s'implanter. La protection du fondement idéologique ne se limite donc pas à des débats théoriques, mais se traduit également par une mise à l'épreuve concrète du leadership, de la gestion, du service au peuple et du développement national.
Enfin, il est essentiel de promouvoir le rôle des familles, des écoles, des communautés et des organisations sociopolitiques dans la construction d'un « système immunitaire culturel ». C'est au sein de la famille que se forgent les premières valeurs morales ; à l'école, le savoir, les idéaux et le sens des responsabilités sont cultivés ; et la société constitue le cadre propice à l'expérimentation et au renforcement des comportements culturels. Lorsque ces institutions œuvrent de manière positive, chaque individu dispose des conditions nécessaires pour développer un caractère culturel, apprécier le bien, aspirer au bien, s'opposer au mal et se protéger des influences néfastes.
CONCLURE
Protéger le fondement idéologique du Parti à l'ère numérique ne se limite pas à lutter contre la désinformation ; c'est avant tout préserver le système de valeurs, les croyances et l'identité culturelle nationale. Lorsqu'une société possède un socle culturel solide, lorsque chaque citoyen est capable de distinguer le bien du mal, lorsque la jeune génération est fière de son histoire et lorsque les cadres et les membres du Parti savent montrer l'exemple, alors une résistance intérieure durable peut se mettre en place. Comme l'a souligné le secrétaire général et président To Lam : préserver la culture des groupes ethniques, c'est préserver non seulement le patrimoine, mais aussi le fondement spirituel de la société, consolider la grande unité nationale et créer une force intérieure propice à un développement national durable. [1]
« La source de la culture vietnamienne n'est ni lointaine ni abstraite. Elle se manifeste dans le patriotisme, la fraternité, la compassion, l'aspiration au progrès, la conscience de préserver l'honneur national et la responsabilité de chaque individu envers la communauté. Lorsque cette source est libérée, cultivée et développée dans la bonne direction, la culture devient un rempart à la fois souple et puissant, permettant à la société de s'auto-filtrer, de s'auto-réguler et de se protéger contre toutes les "toxines" idéologiques et culturelles. »
En définitive, pour protéger les fondements idéologiques du Parti à la racine, nous devons nous attacher à former un peuple vietnamien déterminé, intègre, instruit, patriote et capable de s'épanouir pleinement à l'ère numérique. Afin de contrer les idées fausses et hostiles, nous devons diffuser plus largement le bien, rendre le juste plus attrayant et ancrer plus profondément le beau dans la société. Et pour que le pays se développe durablement, nous devons préserver, cultiver et valoriser au maximum les atouts intrinsèques de la culture vietnamienne.
Tant que la culture sera préservée, que la foi sera renforcée et que les aspirations nationales seront nourries, le fondement idéologique du Parti s'enracinera profondément et durablement dans le cœur du peuple. C'est là la force la plus fondamentale, la plus durable et la plus convaincante pour protéger le Parti, le régime, la Patrie et l'avenir de la nation vietnamienne.
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Références :
1. Allocution du secrétaire général et président To Lam lors de la réception donnée en l'honneur des anciens des villages, des chefs communautaires, des artisans et des personnalités influentes exemplaires de tout le pays, le 19 avril 2026 ↑
2. Parti communiste du Vietnam (2026), Documents du 14e Congrès national, Volume 1, Volume 2, Maison d'édition politique nationale.
3. Hô Chi Minh : Œuvres complètes , Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2011, vol. 3
4. Nguyen Phu Trong : « S’efforcer de construire, de préserver et de promouvoir les valeurs uniques de la culture vietnamienne avancée, riche en identité nationale », Revue communiste , n° 979-2021
5. Nguyen Phu Trong : Quelques questions théoriques et pratiques sur le socialisme et la voie vers le socialisme au Vietnam, Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2022
6. « Le secrétaire général To Lam aborde le thème « La nouvelle ère du développement – L’ère de la lutte de la nation vietnamienne » », Journal électronique du gouvernement , 25 novembre 2024, https://baochinhphu.vn/tong-bi-thu-to-lam-trao-doi-chuyen-de-ky-nguyen-phat-trien-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam-102241125190606526.htm
Source : https://baophapluat.vn/ky-cuoi-phac-do-boi-dap-khang-the-van-hoa-trong-tinh-hinh-moi.html
![[Photo] Le secrétaire général et président To Lam préside une réunion sur les préparatifs de l'examen d'une année de fonctionnement du système gouvernemental à trois niveaux.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/02/1780391821195_a1-bnd-4595-9717-jpg.webp)
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