COMMÉMORATION DU 133E ANNIVERSAIRE DU PRÉSIDENT HO CHI MINH (19 mai 1890 - 19 mai 2023) : Un homme grand et simple

Écrivant à propos du président Ho Chi Minh , le célèbre écrivain algérien du XXe siècle Kateb Yacine (1929-1989) a commenté : « De tous les soldats du mouvement communiste, pour moi, il était le plus grand homme, car il savait vivre en homme simple et mourir comme il a vécu ; à la fois poète et soldat, sans aucune trace d'égoïsme et d'arrogance. »

Pensée pour la nation. Dans toute la pensée d'Ho Chi Minh, on retrouve une constance dans l'objectif d'indépendance, de liberté et de bonheur pour la nation. Depuis le début de son parcours pour sauver le pays jusqu'à sa prise de fonction à la tête du Parti et de la nation dans la longue marche contre les envahisseurs, avec la volonté « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté », le président Ho Chi Minh a toujours affirmé une position constante, et ce dès son séjour en France : « La liberté pour mes compatriotes, l'indépendance pour ma patrie, c'est tout ce que je veux, c'est tout ce que je comprends » ⁽¹⁾ . Début 1946, après la victoire des premières élections générales du Vietnam indépendant, interrogé par des journalistes étrangers sur ses souhaits, le président Ho Chi Minh réitéra : « Je ne désire absolument ni la gloire ni la richesse… Je n'ai qu'un seul désir, le plus profond, c'est de rendre notre pays totalement indépendant, notre peuple totalement libre, que chacun ait à manger et à se vêtir, et que chacun puisse étudier. Quant à moi, je veux construire une petite maison, au milieu de montagnes verdoyantes et d'eaux turquoise, pour pêcher, cultiver des fleurs, et me lier d'amitié avec les vieux qui ramassent du bois de chauffage et les jeunes enfants qui gardent les buffles jour et nuit, sans aucune implication dans le cercle de la gloire et de la fortune » ⁽²⁾ .

Oncle Ho a testé la repiqueuse de riz sur le terrain expérimental du Département de l'agriculture et des forêts, à Hanoi (juillet 1960) Photo : VNA

La pensée de Ho Chi Minh, dans son acception la plus générale, est un système complet et profond de points de vue sur les questions fondamentales de la révolution vietnamienne, un système de valeurs idéologiques pour la nation. Ho Chi Minh n'avait pas l'intention de devenir un idéologue au sens plein du terme, car tout au long de sa vie, il a exprimé et écrit des points de vue, des instructions, des appels, des conseils, des partages extrêmement précis, directement liés à la révolution vietnamienne, la révolution de libération nationale. Ce sont des choses concrètes qui doivent être mises en pratique immédiatement, et non des généralités, des abstractions, des élaborations élaborées et brillantes. Cependant, au-delà de la superficialité du langage, ces choses concrètes sont devenues les valeurs fondamentales de la voie révolutionnaire de libération, la voie vers « la liberté pour mes compatriotes, l'indépendance pour ma patrie ». La forte vitalité de la pensée de Ho Chi Minh est simple, proche, mais aussi extrêmement profonde. En termes simples, cette proximité est due à la cohérence de ces valeurs, issues des traditions culturelles de la nation, qui allient la quintessence des valeurs humaines, inscrites dans la nouvelle ère, aux exigences et aux missions spécifiques de la révolution vietnamienne. Plus profondément, elle est due au fait que l'idéologie d'Ho Chi Minh est la vérité de la nation, une vérité que chacun peut comprendre et que chacun devrait mettre en pratique. Cependant, la mise en pratique de ces vérités apparemment simples est souvent difficile, car : « Apprendre les bonnes choses est difficile, comme gravir une montagne et lutter pour atteindre le sommet. Apprendre les mauvaises choses est facile, comme glisser et tomber dans l'abîme au sommet » ⁽³⁾ . L'idéologie d'Ho Chi Minh possède une forte vitalité car ses opinions ne sont ni fermées ni stéréotypées, mais contiennent des valeurs fondamentales, sont orientées et, par conséquent, toujours ouvertes, adaptées aux fluctuations du contexte historique. Son idéologie, comme toutes les autres, s'est forgée sur des bases pratiques. Par conséquent, l'application des idéologies à la vie réelle exige toujours une attention particulière à leur pertinence, ainsi qu'un esprit de flexibilité et de créativité face aux circonstances spécifiques. Concernant l'idéologie de Hô Chi Minh, il a clairement énoncé les constantes mutations de la réalité, et il est donc nécessaire de toujours respecter la réalité, en la considérant comme un critère de la théorie humaine : « Une nation, un Parti et chaque individu étaient grands hier, avaient un grand attrait, mais aujourd'hui et demain, ils ne sont plus nécessairement aimés et loués par tous si leur cœur n'est plus pur, s'ils sombrent dans l'individualisme. » ⁽⁴⁾ . De là, Hô Chi Minh nous a rappelé l'importance de l'apprentissage, de la culture et de la pratique continus : « L'apprentissage doit se poursuivre tout au long de la vie. Tout au long de la vie, nous devons allier théorie et pratique. Personne ne peut prétendre tout savoir. Le monde change chaque jour, notre peuple progresse de plus en plus, nous devons donc continuer à apprendre et à pratiquer pour suivre le progrès du peuple. » ⁽⁵⁾ .

La valeur éternelle de la pensée de Ho Chi Minh. Le temps a été suffisamment long pour mettre à l'épreuve la justesse et la valeur de la pensée de Ho Chi Minh à travers les rapides changements de son époque. Cet espace nous a permis d'en percevoir plus clairement la pérennité et la valeur éternelle, et a également posé aux générations actuelles l'exigence de promouvoir la valeur de la pensée de Ho Chi Minh sur la base d'une application créative et flexible dans le contexte d'une intégration profonde et globale avec le monde.

⁽¹⁾ Tran Dan Tien (1975), « Histoires sur la vie et les activités du président Ho », Truth Publishing House, Hanoi, p. 49

⁽²⁾ « Ho Chi Minh - Œuvres complètes » (2011, volume 4), Maison d'édition politique nationale, Hanoï, p.187

⁽³⁾ « Ho Chi Minh - Œuvres complètes » (2011, volume 9), Maison d'édition politique nationale, Hanoï, p.46

⁽⁴⁾ « Ho Chi Minh - Œuvres complètes » (2011, volume 9), Maison d'édition politique nationale, Hanoï, p.672

⁽⁵⁾ « Ho Chi Minh - Œuvres complètes » (2011, volume 10), Maison d'édition politique nationale, Hanoï, p. 377

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