La vie et l'héritage idéologique de Karl Marx (5 mai 1818 - 14 mars 1883), ainsi que sa doctrine, sont entrés dans l'histoire humaine et ont exercé une grande influence à toutes les époques. Lénine affirmait que l'essentiel de la doctrine de Marx est de mettre en lumière le rôle historique mondial de la classe ouvrière comme bâtisseuse du socialisme en remplacement de la société capitaliste.
Dans l'étude de l'histoire et de la vie sociale, Marx et sa doctrine s'inspirent de personnes réelles, les activités pratiques devenant le moteur du mouvement et du développement sociaux. La théorie du marxisme-léninisme est devenue une vision du monde, une méthodologie et un prisme directeur pour la classe ouvrière et les mouvements communistes du monde entier, luttant pour la libération nationale, l'élimination du régime d'exploitation de l'homme et la construction réussie du socialisme.
Héritant du noyau rationnel des penseurs précédents, résumant les réalisations de l'humanité, avec une profonde sagesse et un noble esprit humaniste, Marx et son grand ami - Friedrich Engels ont construit le point de vue sur la construction d'une société développée et heureuse de manière scientifique et révolutionnaire.
Ces points de vue ont toujours une profonde signification théorique, pratique et contemporaine, devenant des orientations importantes que le Parti communiste du Vietnam doit étudier et appliquer pour susciter l’aspiration à développer un pays prospère et heureux.
Le président Ho Chi Minh a souligné un jour : « Seuls le socialisme et le communisme peuvent libérer les peuples opprimés et les travailleurs du monde entier de l'esclavage », « la révolution de libération nationale doit se transformer en révolution socialiste pour parvenir à une victoire complète ».
Depuis lors, le marxisme-léninisme a été propagé, éduqué et appliqué de manière créative à la pratique révolutionnaire vietnamienne, remportant la victoire lors de la Révolution d'août 1945, libérant complètement le Sud, unifiant le pays en 1975, maintenant la souveraineté du Vietnam sur ses frontières et ses îles et construisant le socialisme.
Les grandes réalisations historiquement significatives de près de 40 ans de rénovation continuent d’affirmer l’application créative et correcte du marxisme-léninisme par le Parti communiste du Vietnam aux conditions spécifiques de notre pays, ce qui constitue la prémisse et la condition préalable pour construire avec succès le socialisme avec l’identité vietnamienne, réalisant avec succès l’aspiration à développer un pays prospère et heureux.
Jusqu’à présent, le marxisme-léninisme reste un système théorique important dans la stratégie révolutionnaire du Parti communiste du Vietnam pour poursuivre fermement l’objectif de construire le socialisme et de développer un pays prospère et heureux.
Le marxisme-léninisme a expliqué en détail les lois qui créent les forces motrices du développement économique et social, telles que la loi des relations de production cohérentes avec le niveau de développement des forces productives, la loi des relations dialectiques entre l'infrastructure et la superstructure, entre l'économie et la politique, la loi de la révolution sociale... Ce sont toutes des lois sociales importantes qui contribuent à promouvoir le développement économique du pays, créant de grands progrès contribuant à la croissance économique.
Le marxisme constitue un fondement solide pour le Parti communiste vietnamien, qui a tracé la voie du renouveau national, perfectionné l'économie de marché à orientation socialiste et exploité pleinement toutes les ressources du pays. Il s'appuie sur une conciliation harmonieuse des intérêts économiques de chaque classe sociale, créant ainsi une motivation pour promouvoir la conscience de soi et l'optimisme des travailleurs, libérant ainsi les forces productives et favorisant le développement économique. La diversification constante des modes de distribution et l'innovation des structures économiques pour améliorer la qualité, l'efficacité et la compétitivité constituent un moteur important du développement national.
Marx a souligné un jour la nécessité de construire un État prolétarien durant la période de transition vers le socialisme : « Entre la société capitaliste et la société communiste se situe une période de transformation révolutionnaire. S’adapter à cette période est une période de transition politique, et l’État de cette période ne peut être autre que la dictature révolutionnaire du prolétariat. »
Notre État actuel est un État de droit socialiste, qui déploie de nombreux efforts pour assurer la gestion sociale conformément à la loi et organiser la population afin de promouvoir l'innovation. Le système juridique, l'appareil organisationnel, les effectifs de la fonction publique et les mécanismes de fonctionnement sont progressivement perfectionnés, notamment grâce à la transformation numérique, afin de contribuer à la réalisation des objectifs de construction et de perfectionnement de l'État de droit socialiste actuel du Vietnam.
Pour bâtir un pays prospère et heureux, il est essentiel de mettre l'accent sur la question des ressources humaines. Marx a souligné un jour : « De tous les instruments de production, la force productive la plus puissante est la classe révolutionnaire elle-même. »
Appliquant la vision marxiste-léniniste du rôle des ressources humaines dans la cause révolutionnaire, le Parti et l'État vietnamiens accordent une grande importance à l'éducation et à la formation, aux sciences et aux technologies, à la santé, à l'amélioration de la condition physique et de la stature du peuple vietnamien, ainsi qu'au renforcement de l'éducation idéologique et éthique révolutionnaire de toutes les classes et couches de la population. La classe révolutionnaire est définie comme l'alliance des ouvriers, des paysans, des intellectuels, des hommes d'affaires et autres travailleurs honnêtes sous la direction du Parti communiste vietnamien.
Le marxisme affirme clairement que l'être humain crée la culture par des activités conscientes et ciblées dans la vie sociale, afin de transformer et d'innover pour améliorer la vie. La culture est créée par les masses pour améliorer la qualité de vie. Dans la construction du socialisme, le Parti et l'État vietnamiens accordent toujours une grande importance à la culture et la développent.
Le 13e Congrès du Parti a clairement déclaré : « Développer des êtres humains complets et construire une culture vietnamienne avancée imprégnée d'identité nationale afin que la culture et le peuple vietnamiens deviennent véritablement une force endogène, une force motrice pour le développement national et la défense nationale ».
Sur le plan économique, le marxisme-léninisme crée une base importante pour améliorer la vie des gens et la position du Vietnam sur la scène internationale ; lutter contre la pauvreté et le retard pour continuer à développer une économie de marché à orientation socialiste ; construire et mettre en œuvre des solutions pour promouvoir la croissance économique tout en garantissant l'égalité sociale, la justice et la sécurité sociale, et lutter contre tout sabotage économique par des forces hostiles...
Sur le plan politique, idéologique et culturel : Maintenir avec persistance la solidarité et l'unanimité au sein du Parti et l'esprit de solidarité nationale, assurer le rôle dirigeant du Parti et son orientation socialiste, protéger le fondement idéologique du Parti, combattre et réfuter résolument les arguments faux et hostiles, les manifestations anticulturelles, lutter contre la corruption, le gaspillage, la dégradation de l'idéologie politique, de l'éthique, du mode de vie, « l'auto-évolution », « l'auto-transformation » au sein du Parti et chez chaque cadre et membre du Parti...
Pour réussir à construire le socialisme, le Parti et le peuple vietnamien doivent toujours maintenir la constance des objectifs et idéaux révolutionnaires et préserver la stabilité politique et sociale. Lénine a affirmé un jour : « Nous ne considérons pas la théorie de Marx comme une théorie totalement achevée et intangible ; au contraire, nous pensons qu'elle ne fait que poser les bases de la science que les socialistes doivent développer davantage sous tous ses aspects s'ils ne veulent pas régresser. » Par conséquent, à l'heure actuelle, il est nécessaire d'hériter, de compléter et de sélectionner en permanence le contenu théorique et scientifique du marxisme-léninisme.
Renforcer la protection du marxisme-léninisme et préserver les fondements idéologiques du Parti communiste vietnamien. Promouvoir et enseigner la théorie politique en général, et le marxisme-léninisme en particulier, aux cadres, aux membres du parti et à la population, lier la théorie à la pratique, surmonter le dogmatisme dans la recherche et l'étude théoriques… Créer ainsi des prémisses et des fondements théoriques importants et nécessaires pour contribuer à la construction et au développement d'un Vietnam stable, prospère et heureux.
Selon Nhan Dan
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