Pour cultiver une culture du culte au temple, il est nécessaire de pratiquer la modération et la retenue, comme l'a enseigné le Bouddha .
Pour la plupart des bouddhistes, ou ceux qui apprécient la sérénité des temples, l'étude ou l'écoute de conférences leur permettra probablement de comprendre les principes fondamentaux de la Voie du Milieu. En théorie comme en pratique, le bouddhisme évite les extrêmes et met l'accent sur le principe de la Voie du Milieu. Celle-ci n'est pas seulement une manière d'équilibrer la vie présente, mais aussi une voie vers la libération.
Les enseignements du Bouddha mettent l'accent sur la modération et l'équilibre. Le principe bouddhiste de la Voie du Milieu est le fondement de la modération. La modération consiste à ne tomber ni dans l'excès ni dans l'insuffisance, que ce soit dans l'attitude ou le comportement face à une situation donnée. Tout excès engendre le chaos, ce qui se manifeste dans de nombreux aspects de la vie.
Pourtant, chaque année pendant la saison des festivals, les histoires s'enflamment avec des incidents comme « l'obsession de brûler du papier votif », « la dispersion débordante de petite monnaie », « le fait de fourrer de l'argent dans les mains de Bouddha », ou « l'obsession et les bousculades pour s'emparer des offrandes »...
Dans cet article, je partage mes réflexions sur le lien entre la tradition de visiter les temples en début d'année et la modération. En conséquence, cette tradition devrait s'appuyer sur la pratique de la modération et de la retenue enseignée par le Bouddha.
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| Visiter les temples en début d'année est une belle tradition culturelle vietnamienne qui perdure depuis des millénaires. Photo : Pham Hai. |
Le calme, la sérénité et la bienveillance sont des expressions de modération. Lors de la visite des temples, on se rappelle souvent, entre nous et à soi-même, de ne pas faire de bruit, mais aussi de ne pas se montrer indifférent ou froid envers autrui. Pendant le Nouvel An, l'affluence dans les temples est généralement très importante, ce qui engendre des difficultés de stationnement et de circulation, et peut potentiellement mener à des disputes, des conflits, voire des affrontements dus à la foule. Un manque de modération peut alors dégénérer en altercations physiques et en cris. Ceux qui font preuve de modération dans les temples peuvent poser des questions, rappeler les bonnes pratiques, témoigner de la considération les uns pour les autres et ainsi cultiver une culture du respect mutuel.
La philosophie bouddhiste encourage à vivre vertueusement, en mettant l'accent sur la patience, la confiance en soi et le principe de la réciprocité. En respectant les limites de la modération, on peut surmonter les difficultés du quotidien, accepter la vie telle qu'elle est et trouver paix et réconfort.
La modération est essentielle pour vivre en harmonie avec la nature et avec autrui, en favorisant l'entraide et le partage. Le bouddhisme est une religion de sagesse et de compassion, mais certains fréquentent les temples non pour ses enseignements, mais par mimétisme, ce qui les conduit à des comportements excessifs comme casser des branches, cueillir des feuilles, jeter des déchets dans les temples, voire voler dans leur enceinte.
La modération permet aussi de savoir ce qui suffit à maintenir un état d'esprit stable et paisible. Il est facile de comprendre que nous sommes dans le royaume du Bouddha, et non dans le monde des morts ; dès lors, pourquoi brûler tant d'argent et d'offrandes en papier ? De même, l'argent donné aux temples est destiné aux activités bouddhistes, et non au Bouddha lui-même ; dès lors, pourquoi glisser de l'argent dans les mains des statues de Bouddha ? Par conséquent, une méconnaissance du Dharma conduit facilement à la superstition. Un manque de modération, combiné à un conformisme grégaire, peut facilement avoir des conséquences néfastes.
Dans le bouddhisme, la seule distinction entre les personnes repose sur leur potentiel de libération, sur leurs vertus. Le Bouddha a compris que chacun possède la même nature de Bouddha, mais que l'éveil est propre à chacun. Espérons qu'avec une pratique modérée, chaque personne visitant le temple en début d'année ressentira la compassion et la bienveillance d'autrui et trouvera la paix intérieure. Ainsi, chacun pourra réfléchir aux difficultés rencontrées durant l'année écoulée et envisager l'avenir avec sérénité.
Selon vietnamnet.vn
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