La première fête du tonnerre de l'année, également connue sous le nom de Cham Phtrong Tet, est une cérémonie traditionnelle importante et unique du groupe ethnique O Du, l'un des cinq plus petits groupes ethniques du Vietnam.
Le 27 juin, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a publié la décision n° 2192/QD-BVHTTDL reconnaissant la « Cérémonie du tonnerre du Nouvel An du groupe ethnique O Du de la commune de Nga My, province de Nghe An » comme patrimoine culturel immatériel national, appartenant à la catégorie des coutumes et croyances sociales.
La première cérémonie du tonnerre de l'année existe depuis près d'un siècle. C'est une grande et importante fête, riche en rituels, imprégnée des nuances culturelles et des caractéristiques propres à l'ethnie O Du.
Ce festival est associé au culte du Dieu du Tonnerre, le dieu suprême dans l'esprit du peuple O Du, avec une profonde signification spirituelle, marquant le début de la nouvelle année selon le concept du peuple O Du, lorsque le premier tonnerre retentit (généralement vers février à avril du calendrier solaire).
Pour les O Du, chaque coup de tonnerre marque le début de la nouvelle année. À cette occasion, ils organisent une cérémonie d'accueil pour prier pour la paix dans le village, un temps clément, des récoltes abondantes et une bonne santé pour tous.
C'est aussi l'occasion pour les habitants d'O Du d'adresser leurs vœux à leurs ancêtres et au Dieu du Tonnerre, et de se débarrasser des malheurs de l'année écoulée pour accueillir la nouvelle année avec l'espoir de chance et de prospérité. Cette fête témoigne également de la cohésion de la communauté, car les descendants éloignés tentent souvent de revenir pour se joindre à la fête.
Après avoir entendu le premier tonnerre de l'année, le lendemain matin, le chaman (le maître de cérémonie) fait le tour du village en frappant des gongs pour annoncer et appeler tout le monde à se préparer pour le Têt.
Les villageois apportent rapidement des objets ménagers tels que casseroles, poêles, couteaux et paniers au ruisseau Nam Ngan pour les laver, dans le but de chasser le mauvais sort et la tristesse de l'année écoulée. Les femmes les lavent souvent avec des œufs de poule pour prier pour la fertilité et la croissance.
Le premier rituel consiste à demander aux dieux locaux la permission d'organiser la fête. Le plateau d'offrandes comprend du poulet bouilli, du riz gluant et du vin blanc. Le chaman, maître de cérémonie, lit des prières pour informer et demander aux dieux locaux la permission d'organiser la fête du Têt.
Après la cérémonie d'adoration du village, les villageois vénèrent le Dieu du Tonnerre et leurs ancêtres, et leur offrent des offrandes. Deux plateaux d'offrandes sont préparés avec des plats traditionnels des montagnes et des forêts, tels que : tête de porc bouillie, poisson de rivière grillé, riz gluant violet, vin en tubes de bambou, mousse, régimes de bananes et bien d'autres plats traditionnels. Le chaman prie les dieux et les ancêtres pour qu'ils bénissent le village et apportent paix, bonnes récoltes et bonne santé à tous.
Après la cérémonie, villageois et visiteurs participent à des activités ludiques, chantant et dansant. Les O Du exécutent des danses traditionnelles, frappent des tubes de bambou au sol pour créer un son symbolisant le tonnerre ou utilisent des bâtons pointus pour piquer le sol, symbolisant l'activité consistant à creuser des trous pour semer des graines et prier pour une récolte abondante. Des jeux folkloriques comme la marche sur échasses et le tir à l'arbalète contribuent également à l'effervescence du festival.
La cérémonie du tonnerre est l'un des plus anciens rituels du peuple O Du, transmis de génération en génération. C'est un élément culturel unique, reflétant la vie agricole et l'harmonie avec la nature du peuple O Du. Ce festival est non seulement un rituel spirituel, mais aussi un symbole de solidarité, de foi en la nature et en ses ancêtres.
L'ethnie O Du est l'une des cinq plus petites ethnies du pays, qui en compte 54. Bien que de nombreuses coutumes du peuple O Du aient disparu en raison des changements historiques et des migrations, cette fête est toujours préservée et restaurée, contribuant ainsi à la préservation de l'identité culturelle.
Avec ses rituels et coutumes uniques, le Festival du Tonnerre du Nouvel An a été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Cette reconnaissance souligne le rôle de ce festival dans la préservation de l'identité culturelle du groupe ethnique O Du, tout en ouvrant le potentiel de développement du tourisme communautaire, en contribuant à la réduction de la pauvreté et en promouvant la culture locale.
La cérémonie organisée par le groupe ethnique O Du pour accueillir le premier tonnerre de l'année est également une démonstration vivante de la richesse de la culture ethnique vietnamienne, un pont permettant au monde de mieux comprendre la culture de l'une des plus petites communautés ethniques du Vietnam.
Source : https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp
Comment (0)