À quel point la cérémonie de bienvenue du Nouvel An du groupe ethnique O Du à Nghe An est-elle unique et étrange ?

La première cérémonie du tonnerre de l'année, également connue sous le nom de festival Cham Phtrong, est une cérémonie traditionnelle importante et unique du peuple O Du, l'un des cinq plus petits groupes ethniques du Vietnam.

Le 27 juin, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a publié la décision n° 2192/QD-BVHTTDL reconnaissant la « Cérémonie du Tonnerre du Nouvel An du groupe ethnique O Du de la commune de Nga My, province de Nghe An » comme patrimoine culturel immatériel national, appartenant à la catégorie des coutumes et croyances sociales.

La première cérémonie du tonnerre de l'année existe depuis près d'un siècle. C'est une grande et importante fête, riche en rituels, imprégnée des nuances culturelles et des caractéristiques uniques du groupe ethnique O Du.

Ce festival est associé au culte du Dieu du Tonnerre, le dieu suprême dans l'esprit du peuple O Du, avec une profonde signification spirituelle, marquant le début de la nouvelle année selon les croyances du peuple O Du, lorsque le premier tonnerre retentit (généralement autour de février à avril du calendrier solaire).

Pour les O Du, chaque coup de tonnerre marque le début de la nouvelle année. À cette occasion, ils organisent une cérémonie d'accueil pour prier pour la paix dans le village, un temps clément, des récoltes abondantes et une bonne santé pour tous.

C'est aussi l'occasion pour les habitants d'O Du d'adresser leurs vœux à leurs ancêtres et au Dieu du Tonnerre, tout en chassant les mauvais jours de l'année écoulée pour accueillir la nouvelle année avec l'espoir de chance et de prospérité. Cette fête témoigne également de la cohésion de la communauté, les descendants éloignés tentant souvent de revenir se joindre à la fête.

Les habitants d'O Du déplacent les offrandes (pour le Dieu du Tonnerre et pour les villageois) vers le lieu d'offrande en plein air, en plein centre du village de Vang Mon, commune de Nga My, Nghe An . (Photo : Xuan Tien/VNA)

Après avoir entendu le premier tonnerre de l'année, le lendemain matin, le chaman (le maître de cérémonie) fait le tour du village en frappant des gongs pour annoncer et appeler tout le monde à se préparer pour le Têt.

Les villageois apportent rapidement des objets ménagers tels que des casseroles, des poêles, des couteaux et des paniers au ruisseau Nam Ngan pour les laver, afin de chasser le mauvais sort et la tristesse de l'année écoulée. Les femmes les lavent souvent avec des œufs de poule pour prier pour la fertilité et la croissance.

Le premier rituel consiste à demander aux dieux locaux la permission de célébrer la cérémonie. Le plateau d'offrandes contient du poulet bouilli, du riz gluant et du vin blanc. Le chaman, maître de cérémonie, lit des prières pour informer les dieux locaux et leur demander la permission de célébrer le Têt.

Le plateau d'offrande au Dieu du Tonnerre lors de la cérémonie d'accueil du Nouvel An du groupe ethnique O Du comprend de la tête de porc bouillie, du poisson de rivière grillé, de la viande bouillie, du riz gluant violet, du vin blanc en tubes de bambou, de la mousse, des régimes de bananes et de nombreux plats traditionnels, propres au groupe ethnique O Du. (Photo : Xuan Tien/VNA)

Après la cérémonie d'adoration du village, les villageois vénèrent le Dieu du Tonnerre et leurs ancêtres, et font des offrandes pour les villageois. Deux plateaux d'offrandes sont préparés avec des plats traditionnels des montagnes et des forêts, tels que : tête de porc bouillie, poisson de rivière grillé, riz gluant violet, vin en tubes de bambou, mousse, régimes de bananes et bien d'autres plats traditionnels. Le chaman prie les dieux et les ancêtres pour qu'ils bénissent le village et lui apportent paix, bonnes récoltes et bonne santé pour tous.

Après la cérémonie, villageois et visiteurs participent à des activités ludiques, chantant et dansant. Les O Du exécutent des danses traditionnelles, frappent des tubes de bambou au sol pour créer un son symbolisant le tonnerre ou utilisent des bâtons pointus pour piquer le sol, symbolisant le creusement de trous pour semer des graines et prier pour une récolte abondante. Des jeux folkloriques comme la marche sur échasses et le tir à l'arbalète contribuent également à l'effervescence du festival.

Les habitants d'O Du organisent un cercle de xoe pour s'amuser et danser lors de la cérémonie d'accueil du premier coup de tonnerre de l'année, renforçant ainsi la solidarité communautaire. (Photo : Xuan Tien/VNA)

La cérémonie du tonnerre est l'un des plus anciens rituels du peuple O Du, transmis de génération en génération. C'est un élément culturel unique, reflétant la vie agricole et l'harmonie avec la nature du peuple O Du. Ce festival est non seulement un rituel spirituel, mais aussi un symbole de solidarité et de foi en la nature et les ancêtres.

L'ethnie O Du est l'une des cinq plus petites sur les 54 que compte le pays. Bien que de nombreuses coutumes du peuple O Du aient disparu en raison des changements historiques et des migrations, cette fête est toujours préservée et restaurée, contribuant ainsi à la préservation de l'identité culturelle.

Avec ses rituels et coutumes uniques, la Fête du Tonnerre du Nouvel An a été reconnue comme patrimoine culturel immatériel national. Cette reconnaissance souligne le rôle de cette fête dans la préservation de l'identité culturelle du groupe ethnique O Du, tout en ouvrant le potentiel de développement du tourisme communautaire, en contribuant à la réduction de la pauvreté et en promouvant la culture locale.

La cérémonie de bienvenue du Nouvel An du groupe ethnique O Du est également une démonstration vivante de la richesse de la culture ethnique vietnamienne, un pont permettant au monde de mieux comprendre la culture de l'une des plus petites communautés ethniques du Vietnam.

(Vietnam+)

Source : https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp