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Le printemps chez maman

Les cheveux de la mère sont blancs comme des nuages ​​blancs, toute sa vie

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng12/03/2025

Des fils blancs jusqu'au bout de la pluie et du soleil

La canne montre lentement le chemin

La mère s'appuie sur les minces morceaux de temps

Ce printemps nous n'avons pas eu le temps de visiter

Le train est bondé et les enfants sont trop petits.

Les enfants se souviennent souvent de leur mère.

L'appel de grand-mère vient toujours de loin

Je sais que maintenant maman entre et sort

Le voisin du printemps gazouille

Les yeux de la mère sont faibles mais conservent toujours la partie la plus brillante

Bien que petite, la lumière devant le porche

Le printemps va et vient

Une soie si jeune ne rend pas les cheveux de la mère verts

Quelle quantité de soleil est concentrée sur l'aîné

Combien d'amour pour les petits-enfants d'être grand-mère

La mère n'est jeune que par une part de désir

Sur une partie du bâton pour entrer et sortir.

TRAN QUANG QUY

Commentaire:

Le poète Tran Quang Quy est un homme qui a écrit de nombreux poèmes magnifiques et poignants sur sa mère, sur la campagne où il est né et a grandi avec tant d'amour et de gratitude. Je suis toujours très impressionné par son vers : « La mère moissonne le champ ou le champ moissonne la mère ». Sa poésie est remarquable dans ces moments difficiles. Mars est la saison du printemps, avec une journée dédiée aux femmes, aux mères. Le poème « Le printemps chez la mère » est une découverte poétique délicate. Le printemps est souvent la saison des bourgeons verts qui poussent dans la nature tandis que la mère vieillit et se fane, mais dans sa perspective et son ressenti, le poète a su déceler une vitalité, une vitalité printanière durable, ravivée par la mère.

« Le Printemps chez Mère » commence ainsi : « Ses cheveux sont blancs comme des nuages ​​blancs, toutes ses années / Ses mèches blanches atteignent la fin de la pluie et du soleil. » Il ne parle pas de la fin des années et des mois de temps régis par les règles, mais de « la fin de la pluie et du soleil ». C’est la fin des épreuves et des difficultés de sa vie. L’image d’elle apparaissant avec des cheveux blancs, une canne à la main, au cœur du printemps, est obsédante et évoque de nombreuses associations : « Ce printemps, nous n’avons pas eu le temps de venir » alors que « le train du Têt est bondé, les enfants sont trop jeunes ». Ce poème, écrit par le poète en 1984, nous rappelle une période difficile, alors que le pays venait de sortir de la guerre et de la période difficile des subventions. C’est la situation désastreuse des enfants : « L’appel de grand-mère résonne encore au loin » qui a éveillé dans l’esprit du poète l’image : « Sachant qu’à cette heure, mère va et vient en voletant / Le voisin au printemps gazouille. » Le printemps arrive, le Têt arrive, les scènes de retrouvailles familiales font mal au cœur du lecteur lorsque la mère attend son enfant seule dans un endroit lointain.

Le poème sentimental, tel un film au ralenti, scintille soudain de deux vers magnifiques et touchants : « Les yeux de maman sont faibles, mais elle laisse encore la partie la plus brillante / Bien que petite, elle brille devant le porche. » Un concentré de sentiments, une vitalité printanière centrale. L’espace lumineux devant le porche vibre d’espoir. Le porche a un seuil, où maman s’assoit souvent pour mâcher du bétel ; le porche est l’endroit qui la protège du soleil et de la pluie de sa vie. Ce vers est véritablement obsédant et envoûtant.

La dernière strophe diffère des trois premières car ses six vers ouvrent un nouvel espace, une nouvelle humeur, tandis qu'il s'inquiète sans cesse : « Le printemps viendra et s'en ira / Une jeune soie comme celle-là ne peut rendre les cheveux de sa mère verts. » Une adversité, une vérité, une contemplation. C'est l'expérience qui a permis au poète de réaliser proactivement : « Combien de soleil est concentré sur l'aîné ! » Le soleil ici est le soleil chaleureux de l'amour humain ; la mère subit tant de pertes pour souhaiter offrir le meilleur à ses enfants et petits-enfants : « Que d'amour pour ses petits-enfants, devenir grand-mère ! » Quel sacrifice silencieux, silencieux mais noble ! Les deux derniers vers de la poésie pénètrent le printemps maternel, si fragile mais plein d'amour et de sauvegarde, lorsque : « Mère n'est jeune que par une part de désir / Par une part de canne qui va et vient. » C'est aussi le printemps de la vie maternelle, l'espoir de la vie maternelle, la petite joie maternelle. Le début du poème évoque une canne, et la fin aussi, comme un support pour la source de la vie maternelle. À deux reprises, le poète souligne « une part », non seulement quantitativement, mais aussi qualitativement, une énergie soudaine. Car, plus que quiconque, au cœur de chaque poète, chacun de nous porte l'image d'une mère, et comprendre « la source maternelle » est un don spirituel inestimable pour la mère, empreint d'amour et de respect.

Source : https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/


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