La coutume du « premier pas » à Nam Dinh devient officiellement un patrimoine culturel immatériel national

(CLO) La coutume de « pénétrer dans les temples, dans les sanctuaires, dans les sanctuaires familiaux, dans les maisons » est maintenue par les habitants du village de Gao depuis des centaines d'années et est devenue une beauté culturelle de toute la communauté.

Le 6 avril, la communauté du village de Gao (commune de Thanh Loi, district de Vu Ban, province de Nam Dinh ) a reçu avec joie le certificat national du patrimoine culturel immatériel pour la « coutume de visiter les temples, les sanctuaires, les temples familiaux et les maisons » le soir du Nouvel An.

Cérémonie de remise du Certificat national du patrimoine culturel immatériel « La coutume de visiter les temples, les sanctuaires, les temples familiaux et les maisons » le soir du Nouvel An au village de Gao. Photo : TL

Auparavant, le 10 décembre 2024, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a publié la décision n° 3990/QD-BVHTTDL pour inclure la « coutume de visiter les temples, sanctuaires, maisons ancestrales et maisons » le soir du Nouvel An du village de Gao dans la liste du patrimoine culturel immatériel national dans la catégorie des coutumes et croyances sociales.

Le village de Gao, dont le nom chinois est Cao Linh, changé plus tard en Qua Linh, est un ancien village vietnamien formé pendant la période du roi Hung, associé à l'histoire de 18 clans venant récupérer des terres et établir un village.

De nombreuses coutumes, traditions et croyances culturelles populaires, imprégnées de l'identité culturelle nationale, sont encore préservées ici. Parmi elles, la coutume de visiter les temples, les sanctuaires et les églises (appelée « visite à la maison ») le soir du Nouvel An est une caractéristique unique de la culture du village de Gao.

Le soir du Nouvel An, dans tout le village de Gao, on compte jusqu'à 20 processions de maisons qui se succèdent sur la route du village.

Après l'arrivée du cortège au Temple de l'Est, le Temple Saint Tran, au moment sacré de transition entre l'ancienne année et la nouvelle année, tout le monde entre pour ouvrir la porte du temple et offrir ses vœux à Thanh Hoang et aux ancêtres, souhaitant une nouvelle année de bonne santé pour les villageois, prospérité et bonheur pour chaque famille.

Après avoir effectué les rituels, les gens qui entrent dans les temples, les sanctuaires et les églises donnent de l'argent porte-bonheur aux participants de la procession pour la chance et la fortune pour toute l'année et s'assoient ensemble pour siroter du vin porte-bonheur, priant avec enthousiasme pour les meilleures choses pour eux-mêmes et leurs familles dans la nouvelle année.

Après avoir reçu la bénédiction, chacun rentre chez lui pour allumer de l'encens afin de montrer son respect et sa gratitude envers ses ancêtres.

La coutume du réveillon du Nouvel An du village de Gao démontre profondément la moralité traditionnelle de se souvenir de la source d'eau de la population locale envers les dieux tutélaires et les ancêtres du village.

Les habitants du village de Gao exécutent le rituel de nettoyage du temple Dong. Photo : TL

Les activités de culte, de procession aux flambeaux, d'offrande d'encens, d'offrande de cadeaux... démontrent l'esprit communautaire du village, l'esprit de solidarité pour surmonter les difficultés et les défis, dans lequel la culture familiale se mêle à la culture du clan, à la culture du village... créant des caractéristiques uniques.

Au fil du temps, avec de nombreux changements historiques, la coutume d'entrer dans les temples, les sanctuaires, les églises familiales et les maisons est toujours maintenue, préservée et développée par la population locale, devenant une beauté culturelle typique des habitants du village de Gao.

Le Vu

Source : https://www.congluan.vn/my-tuc-xong-nha-o-nam-dinh-chinh-thuc-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post341712.html