La vénérable nonne Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (assise au centre) avec ses proches - Photo d'archives
Il s'agissait de Mme Truong Nhu Thi Tinh, qui devint plus tard la Vénérable Nonne Giac Hue, l'abbesse fondatrice du couvent Hoa Nghiem, également connu sous le nom de temple Ba Hoang à Hué .
Devenir l'épouse d'un prince déchu.
Début 1889, le roi Đồng Khánh décède alors que le prince Bửu Đảo n'a pas encore quatre ans. Le prince Bửu Lân, fils du roi Dục Đức, est choisi pour lui succéder et prend le nom de règne de Thành Thái. Le prince Bửu Đảo était fragile, ne bénéficiait que de très peu de privilèges et était même considéré comme une épine dans le pied du roi Thành Thái. Selon FDTessa, dans un article consacré au roi Khải Định et publié en France en 1922, le roi Thành Thái aurait même interdit à Bửu Đảo l'accès au palais et « ne manquait aucune occasion de l'opprimer ».
Des documents français indiquent également qu'après la mort du roi, son père, les deux mères, Dame Thánh Cung et Dame Tiên Cung, ont emmené leurs enfants vivre au mausolée de Đồng Khánh jusqu'à ce que le prince Bửu Đảo atteigne l'âge de 18 ans, moment auquel elles sont retournées vivre au palais de Phụng Hóa, qui est maintenant le palais d'An Định.
On disait qu'il était passionné de jeux de hasard. Un document interne d'une résidence royale de Hué indique que cette passion lui venait de sa mère, Duong Thi Thuc. Il y est dit qu'il « rendait souvent visite à sa mère et restait jouer aux cartes » ; sa mère « jouait aux cartes toute la journée, c'est pourquoi l'empereur était si friand de jeux de hasard dans sa jeunesse »…
Selon la chercheuse Vo Huong An, leur vie à cette époque était la suivante : « Pour être franc, ils étaient pauvres, ce que savaient certains habitants de Hué qui avaient eu l’occasion de côtoyer le palais de Phung Hoa. Le roi et les fonctionnaires étaient tous payés par les Français, tout comme les princes et les princesses. Ils étaient pauvres mais appréciaient les divertissements, notamment les jeux d’argent et le chant, ce qui les a conduits à accumuler d’importantes dettes. »
En 1904, le prince Bửu Đảo épousa Trương Như Thị Tịnh (1889-1968), fille chérie du haut fonctionnaire Trương Như Cương. Ce mariage fut vraisemblablement arrangé par les deux familles. Trương Như Cương jouissait d'une grande estime auprès de l'empereur sous le règne de Đồng Khánh ; il est donc compréhensible que les deux mères l'aient choisi comme gendre afin de tirer profit de son influence.
D'anciennes histoires racontent également que le beau-père avait promis à son gendre une pension alimentaire mensuelle après le mariage, mais qu'il n'avait pas tenu parole, poussant ainsi ce dernier à abandonner sa femme et à se livrer au jeu. Certaines histoires au sein de la famille royale relatent aussi de nombreux cas où le prince Bửu Đảo a forcé son épouse à rentrer chez elle et à supplier ses parents de lui prêter de l'argent pour rembourser ses importantes dettes de jeu.
Ne supportant plus l'addiction au jeu de son mari, son besoin constant de mendier de l'argent auprès de ses parents et son manque d'attention envers leur vie conjugale, en 1913, Mme Truong Nhu Thi Tinh décida de le quitter. Cependant, selon les coutumes de la dynastie Nguyen de l'époque, une femme mariée à un prince ne pouvait le quitter.
Le chercheur en culture Tran Dinh Son a indiqué que la procédure de divorce s'était prolongée. Par amour pour sa fille, le haut fonctionnaire Truong Nhu Cuong sollicita l'intervention des Français. Grâce à cela, sa fille bien-aimée put quitter son mari et se retirer dans les montagnes pour y fonder un ermitage et y pratiquer sa religion.
Construisez un temple et devenez moine.
La pagode Hoa Nghiem se dresse sur les pentes du mont Sam, dans la ville de Huong Thuy, province de Thua Thien Hue , face au croisement des rues Trung Nu Vuong et Phung Quan. Lors de notre visite, une personne nous a fait part de son inquiétude : « Si la pagode devient célèbre, les gens viendront perturber la quiétude des lieux. » Peu après, on nous a présenté l’abbé fondateur, Giac Hue, dont le portrait orne l’autel central et dont le tombeau se trouve sur la bande de terre à droite de la pagode.
Portrait de la Vénérable Nonne Giác Huệ, nom laïc Trương Như Thị Tịnh, fondatrice de la Pagode Hoa Nghiêm à Huế - Photo prise par THÁI LỘC
« La nonne était autrefois l'épouse du roi Khai Dinh, c'est pourquoi on l'appelle souvent "Impératrice", et le couvent porte également le nom de Couvent de l'Impératrice. Le ruisseau qui coule devant le temple s'appelle aussi le Ruisseau du Couvent de l'Impératrice. En réalité, lorsqu'elle l'a fondé, la nonne l'avait nommé Pavillon Hoa Nghiem, un simple ermitage, mais il a ensuite été agrandi et est devenu le Temple Hoa Nghiem », a expliqué cette personne.
Dans sa jeunesse, la vénérable nonne Giác Huệ était cultivée, érudite et très douée en littérature et en poésie. L'une de ses plus proches amies, avec laquelle elle composait et récitait souvent des poèmes, était la poétesse Đạm Phương.
Selon le chercheur culturel Tran Dinh Son, apprenant la décision résolue de son amie de renoncer à la richesse et de devenir nonne, la poétesse Dam Phuong composa un long poème de six vers en guise de cadeau, exprimant ses sentiments sincères et touchants : « La fleur de prunier est mince, le saule est faible à cause du gel / Mon cœur souffre du manque de mon amie, rempli de chagrin et de désarroi / Mon cœur est déchiré / Où est passée mon amie, comme une grue parmi les nuages ? / La pluie tombe à verse, le vent souffle tristement / Nos chagrins cachés seront-ils jamais compris... ? »
Une autre théorie prétend qu'en 1916, trois ans après le « divorce », Phung Hoa Cong monta sur le trône sous le nom de règne de Khai Dinh. Le roi, se souvenant de leur relation passée, envoya un émissaire au pavillon Hoa Nghiem rencontrer son ancienne épouse et lui faire part de son intention de la ramener au palais comme concubine de premier rang, puis de l'élever au rang de noble consort impériale. Mais elle refusa catégoriquement.
Le tombeau de l'abbesse fondatrice de la pagode Hoa Nghiem - la vénérable nonne Giac Hue, qui fut jadis l'épouse du roi Khai Dinh lorsqu'il était encore prince - Photo : Archives.
Contribution importante
La collection de livres en langue chinoise de la pagode Hoa Nghiem, appartenant à la vénérable nonne Giac Hue, est incroyablement vaste et contient de nombreux ouvrages rares et précieux, ce qui en faisait une destination de référence précieuse pour de nombreux intellectuels de l'époque.
« Elle était très érudite, notamment en caractères chinois. J'ai entendu dire que sa collection de livres chinois contenait de nombreux ouvrages rares et précieux. Lorsqu'elle résidait à la pagode Hoa Nghiem, de nombreuses personnalités et des moines des pagodes Thien Mu, Tay Thien, Dieu Vien, etc., venaient souvent y discuter et échanger de la poésie. J'ai entendu dire que, par la suite, nombre de ses précieux livres ont été distribués à d'autres pagodes », a déclaré la nonne Thich Nu Chon Toan, qui pratique à la pagode Dieu Vien.
Durant son séjour à la pagode Hoa Nghiem, elle a apporté une contribution significative au bouddhisme de Hué. Selon le chercheur Tran Dinh Son : « Elle a soutenu sans réserve d’éminents moines tels que le vénérable Hue Phap (pagode Thien Hung), le vénérable Tam Tinh (pagode Tay Thien), le maître zen Vien Thanh (pagode Ba La Mat)… dans leur enseignement, la publication de textes sacrés et la préparation du renouveau du bouddhisme dans la capitale, Hué. »
Durant la première moitié des années 1960, les régions montagneuses de Sam et Hoa Nghiem furent ravagées par de violents combats. La vénérable nonne Giac Hue demanda son transfert à la pagode Dieu Vien, située à plus d'un kilomètre, afin d'y trouver refuge et de pratiquer sa foi. Selon la nonne Chon Toan, elle reçut une chambre privée et fermée dans la salle de méditation devant la pagode, et celle-ci lui fournissait ses repas. À la fin de sa vie, elle ne put plus réciter les écritures car elle était devenue complètement sourde.
« Elle était très sourde, alors chaque fois que quelqu'un avait besoin de quelque chose, elle utilisait la langue des signes pour écrire. Pendant l'offensive du Têt en 1968, alors que les canons tiraient de Phu Bai à Hué dans un fracas assourdissant, elle se lamentait : « Oh, comme c'est pénible, tout ce bruit et cette agitation ! » a raconté la nonne Chon Toan.
Le 20 juin 1968, jour de sa mort, elle était seule dans sa chambre fermée à clé. Nonne Chơn Toàn la découvrit mourante, étendue sur son lit. Incapable d'ouvrir la porte, elle escalada le mur et appela à l'aide. Après les funérailles, le temple demanda à l'abbé du temple de Diệu Đế d'affréter un véhicule et de mobiliser quelques personnes pour transporter sa dépouille à travers les bombes et les balles jusqu'à la pagode Hoa Nghiêm, afin de l'inhumer à l'intérieur de l'édifice construit à cet effet.
L'ouvrage « Vénérables moines vertueux et bouddhistes laïcs de Thuan Hoa » rapporte qu'en 1913, Mme Truong Nhu Thi Tinh se rendit à la pagode Tay Thien pour exprimer son souhait de devenir nonne et obtint gain de cause. L'abbé de la pagode Tay Thien lui attribua le nom de Dharma Giac Hue.
En 1916, elle retourna au mont Sam, acheta des terres et y établit une hutte au toit de chaume nommée pagode Hoa Nghiem, où elle commença sa pratique spirituelle. En 1962, elle demanda à être transférée à la pagode Dieu Vien, située à environ un kilomètre, confiant la pagode Hoa Nghiem à deux nonnes, Chon Vien et Chon Tinh, pour qu'elles en prennent soin. La vénérable Giac Hue s'éteignit à la pagode Dieu Vien en 1968 et fut inhumée plus tard dans un stupa de la pagode Hoa Nghiem, à l'âge de 79 ans, après 55 ans de vie monastique.
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D'une simple servante, elle s'éleva au rang le plus élevé et devint la maîtresse du harem impérial, digne d'être considérée comme une figure maternelle. Il s'agissait de Hoang Thi Cuc, première épouse de l'empereur Khai Dinh, impératrice douairière Doan Huy sous le règne de l'empereur Bao Dai, souvent appelée avec respect « l'impératrice douairière vertueuse ».
Source : https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1
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