Le mystère des beautés du palais intérieur du roi Khai Dinh - Partie 1 : Combien de beautés y a-t-il dans le palais intérieur ?

L'épouse du roi Khai Dinh, Mme Tiep Du (2e à partir de la gauche) et Mme Tan Diem (3e) ont pris une photo avec la concubine du roi Bao Dai, Mong Diep (à droite) à Nha Trang en 1951 - Archives photo

« Amener la fille au roi », ce qui signifie envoyer la fille pour être l'épouse du roi, les habitants de Hue comprennent souvent « c'est ça », comme du désespoir, de la perte et du fait de ne pas espérer se revoir.

La vie du palais antique ressemble à des morceaux d'histoire dispersés que les journalistes ont recherchés et « reconstitués » de manière transparente sous le règne du roi Khai Dinh.

Sur la route pavée qui traverse la pelouse verte et lisse de la Cité interdite de Hué, de nombreux visiteurs sont surpris et intéressés lorsqu'on leur présente l'endroit où vivaient autrefois les épouses du roi.

Dans ce harem, la vie des femmes était parfois brillante, mais aussi infiniment douloureuse et désespérée, la plus douloureuse étant peut-être celle du règne de Khai Dinh, un roi impuissant qui ne partageait jamais un lit avec des femmes...

12 belles

Le livre Dai Nam Thuc Luc, datant de l'époque de Khai Dinh, recense les noms et les rangs des cinq épouses du roi. La première épouse, Ho Thi Chi, fille du mandarin de haut rang Ho Dac Trung, entra au palais intérieur et reçut le titre d'An Phi de première classe en 1917.

La deuxième concubine, Hoang Thi Cuc (future reine mère Doan Huy - Tu Cung), fut promue en troisième année à Hue Tan en 1917, en deuxième année à Hue Phi en 1918 et en première année à Hau Phi en 1923. La troisième concubine, Pham Thi Hoai, fut promue en cinquième année à Diem Tan en 1918 et en troisième année à Diem Tan en 1922.

Quatrième épouse : Vo Thi Dung, fille du mandarin Vo Liem, entra au palais en 1919 et fut promue au grade de Du Tan, quatrième. Cinquième épouse : Nguyen Dinh Thi Bach Lien, petite-fille du mandarin Nguyen Dinh Hoe, fut promue au grade de Diem Tan, cinquième en 1922.

Le livre principal de Khai Dinh, publié en 1917, alors que le roi était encore en vie, mentionnait deux autres dames : Tran Dang Thi Thong - qui fut promue au septième rang de Dame Noble et Mme Ngo Thi Trang - qui fut promue au neuvième rang de Dame Talentueuse.

La gravure sur bois du Sutra Shurangama de la pagode Dieu De, gravée en 1922 (collection Survanagari du temple Dieu De), n'a pas encore été imprimée et est conservée au Centre des archives de l'Académie bouddhiste de Hué. Quatre autres femmes y ont été ajoutées : Tiep Du Tran Thi Khue, Cung Nhan Nguyen Thi Vinh, Lenh Nhan de la famille Truong et Tai Nhan de la famille Mai.

En 1968, M. Vuong Hong Sen visita Hué et recueillit quelques poèmes circulant au palais, listant les noms et les caractéristiques des dix épouses du roi. En comparant ces poèmes avec l'histoire officielle de la dynastie Nguyen et la gravure sur bois du Sutra Shurangama conservée à la pagode Dieu De, nous avons constaté que ce poème ajoutait une autre Dame nommée Bieu ou Tao.

Fidèle à la mémoire de l'ancien empereur Bao Dai, le palais intérieur comptait douze épouses sous le règne de Khai Dinh. Dans ses mémoires « Le Dragon d'Annam », l'ancien empereur Bao Dai raconte qu'en 1922, lorsque son père quitta le palais pour se rendre en France à l'Exposition universelle de Marseille et l'envoyer « étudier pour devenir roi », ses douze épouses, réparties en deux rangs, se prosternèrent dans la Cité interdite pour lui dire au revoir.

L'ancien empereur écrivit : « À mon arrivée au palais de Kien Trung, je me suis incliné devant mon père et personne n'a dit un mot. Père et fils sortirent dans le couloir de droite et furent reconduits au palais de Can Thanh, où eut lieu une brève cérémonie d'adieu. Le long des murs roses, les douze concubines de l'empereur attendaient, prosternées, selon leur rang. Personne n'osait lever les yeux. »

Parmi ces femmes se trouvait ma mère, la concubine, qui versait des larmes en silence. Mon père et moi marchions tranquillement, comme si nous étions indifférents…

Le palais royal est comme un temple

De nombreux récits et ouvrages relatent l'impuissance et la vie mouvementée du roi Khai Dinh. Pourtant, le roi possédait suffisamment de concubines pour remplir les trois palais et les six cours de la Cité interdite.

L'acte de concubinage n'était pas seulement l'intention du roi ou de la mère du Saint Palais et de la mère biologique du Palais des Fées, mais aussi l'intention des mandarins d'offrir leurs filles au palais afin de rechercher la gloire et la fortune et de consolider le pouvoir.

De nombreux mandarins empruntèrent la voie des deux côtés, grâce à l'influence des deux reines mères. Le roi n'eut pas l'audace de refuser et de déplaire à sa mère et aux mandarins. Selon le rang de ces derniers, il accepta, puis promut les dames à des rangs secondaires, en fonction du rang de leurs pères à la cour.

Les mandarins envoyaient tellement souvent leurs filles au palais que le roi Khai Dinh a dit un jour : « Mon palais intérieur est comme un temple, quiconque veut devenir nonne peut entrer ! »

Les salaires des dames étaient également très bas, sans grande valeur. Les propos de Du Tan Vo Thi Dung, élève de quatrième classe, à ses amies ont été entendus et enregistrés par M. Vuong Hong Sen : « Mariée au roi, on lui a offert une chemise de soie, toujours moins qu'une pauvre fille du Sud dont le mari était le fils d'un propriétaire terrien. »

Chaque jour, les dames du palais intérieur étaient chargées de s'occuper du palais de Kien Trung, la résidence principale du roi. Le troisième niveau du palais pouvait leur rendre hommage : elles étaient généralement présentes pour s'enquérir de la santé du roi avant son départ.

Les dignitaires de sixième rang étaient souvent présents : ils arrivaient à temps lorsque la cuisine royale servait le repas pour dresser les plats et restaient présents pendant que le roi mangeait. C'était aussi le moment d'examiner attentivement le visage de l'« homme unique ».

Mme Nguyen Phuoc Tuy Ha a demandé un jour à sa grand-mère, Du Tan Vo Thi Dung (également connue sous le nom de Tan Du), ancienne quatrième au classement : « Grand-mère, est-ce que c'est amusant au palais ? »

- "C'était amusant, toute la journée les sœurs ont joué ensemble, parfois à la corde à sauter, parfois à la marelle, aux baguettes, à toutes sortes de jeux, parfois en riant si fort, le lendemain matin, quand je suis allée lui rendre hommage (en référence au roi Khai Dinh), on m'a demandé "Qu'avez-vous fait hier, mesdames, qui était si amusant ?".

Derrière les murs de la ville, de belles jeunes femmes vivaient ensemble, trouvant la joie grâce à leurs talents. Celles qui peignaient magnifiquement, celles qui jouaient d'un instrument de musique jouaient de la cithare tous les jours, d'autres brodaient et cousaient… Ces beaux talents n'avaient aucune chance de diffuser leur parfum au loin.

Le roi Khai Dinh n'aimait pas et n'était pas proche des femmes même s'il avait 12 épouses - Archives photo

Appelez-la au palais pour... enfiler des perles

« Sa Majesté n'aime pas cueillir des fleurs » – telle fut la réponse astucieuse de Mme Tan Diem Nguyen Dinh Thi Bach Lien à propos de la vie sexuelle de son mari – à de nombreux journaux de son vivant. Mme Nguyen Huu Bich Tien, nièce de la reine mère Thanh Cung, fréquentait le palais royal et connaissait donc de nombreuses anecdotes sur l'intérieur du palais à l'époque de Khai Dinh.

De son vivant, elle raconta au chercheur culturel Tran Dinh Son : « Début 1922, les trois palais et les six cours de la Cité interdite furent soudainement en effervescence suite au « besoin sexuel » du roi. Une nuit, le roi convoqua Quy Nhan Ngo Thi Trang au palais de Kien Trung (où il résidait). Le lendemain matin, Quy Trang retourna dans la cour et les dames du palais se réunirent par groupes de trois ou cinq pour s'enquérir des « rapports sexuels » de la nuit précédente. Quy Trang se contenta de sourire et de ne rien dire.

La deuxième nuit, le roi invita à nouveau Quy Trang au palais pour y passer la nuit. À son retour au petit matin, Quy Trang était pâle. Plusieurs dames du palais l'attendaient devant la cour pour lui poser des questions. Leur curiosité et leurs suppositions redoublèrent lorsque Quy Trang se contenta de sourire, un brin arrogante et prétentieuse…

La troisième nuit, Quy Trang fut également invitée au palais. On ignorait si les autres dames du palais pourraient dormir de la nuit. Au petit matin, Quy Trang revint au palais, extrêmement fatiguée, le visage pâle et hagard.

Avant que les dames puissent poser la question, Quy Trang fondit en larmes. Il s'avéra que les trois nuits où elle avait été invitée au palais n'avaient pas pour but de s'occuper du corps du roi, mais… d'enfiler des perles sur la robe royale jusqu'à ce que sa vue soit trouble, son dos voûté et ses membres inertes.

À cette époque, le costume du roi comportait de nombreuses perles cassées. Connaissant l'habileté de Quy Trang, le roi l'invita au palais pour les faire réenfiler entièrement avant de partir pour la France afin d'assister à l'exposition universelle de Marseille.

"Le palais intérieur a de nombreuses beautés

Barrage Diem, An Nuo, Tiep Dau, Hue Hung

Du, Diem a une nature de faux poumon.

Quy Trang, Cung Vinh comme un fou, comme un fou

Talent naturel

« Les bêtises de Tai Tao sont tellement drôles ».

Vuong Hong Sen - Le livre aux marges des vieux livres

(interprétation provisoire : Diem Tan Pham Thi Hoai est belle, An Phi Ho Thi Chi ne prend pas la peine de parler, Hue Phi Hoang Thi Cuc est agressive, Du Tan Vo Thi Dung et Diem Tan Nguyen Dinh Thi Bach Lien sont indécis, Quy Nhan Ngo Thi Trang, Cung Nhan Nguyen Thi Vinh et deux femmes talentueuses nommées Bieu et Tao).

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Avant de devenir roi, le prince Buu Dao était accro aux jeux d'argent. Il était donc lourdement endetté et dépensait l'argent de la famille de sa femme en jeux d'argent. Sa première épouse, n'en pouvant plus, dut divorcer et se faire moine…

Source: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-1-noi-cung-co-may-my-mieu-20231124233404199.htm